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悲(bēi)守穷庐将复何(hé)及(jí)啥意(yì)思，悲守穷庐将复何及表(biǎo)达了什么愿(yuàn)望

　　悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将复(fù)何及(jí)的全句是“年与时(shí)驰(chí)，意与(yǔ)日去，遂成(chéng)枯(kū)落，多不接(jiē)世(shì)，悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及。

　　”意思是年华随时(shí)光而飞(fēi)驰，意志随(suí)岁月而流逝。

　　最终枯败零(líng)落(luò)，大(dà)多不接(jiē)触世事、不为(wèi)社会所(suǒ)用，只能悲哀(āi)地坐守着(zhe)那穷(qióng)困(kùn)的居(jū)舍，其时悔恨又怎么来得(dé)及?

　　悲守穷庐，将复何及：穷庐：穷困(kùn)潦倒之(zhī)人住的陋室。

　　将复何及：又(yòu)怎么来得及。

　　悲(bēi)守穷庐，将复何及出自诸葛亮(liàng)的《诫子书》。

　　原文如下：夫君子之行，静(jìng)以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志(zhì)，非宁静无以致远。

　　夫(fū)学(xué)须静(jìng)也(yě)，才须学也，非学无以广才，非志(zhì)无以(yǐ)成(chéng)学。

　　淫慢则不能励精，险躁则不能(néng)治性。

　　年与时驰，意与(yǔ)日去，遂成枯落，多不接世，悲(bēi)守穷庐(lú)，将(jiāng)复何及!

　　翻译为：君子的行(xíng)为操守，从宁(níng)静来提(tí)高自身的修养，以节俭来培(péi)养自己的品(pǐn)德。

　　不恬静寡欲无法明确(què)志向，不排除外来干扰无法达(dá)到远大目标。

　　学习(xí)必须(xū)静心专(zhuān)一，而(ér)才干(gàn)来自学习。

　　所以不学习就无法增长才(cái)干，没有志向就无法使学习有所成就。

　　放纵懒散就无(wú)法振(zhèn)奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月而(ér)流逝。

　　最终枯(kū)败零落(luò)，大多不接(jiē)触(chù)世事(shì)、不为(wèi)社会所用，只能悲哀地(dì)坐守(shǒu)着那(nà)穷困的居舍，其时悔(huǐ)恨又怎么来得及?

悲守穷庐将复何(hé)及意思是什么

　　 “悲(bēi)守(shǒu)穷(qióng)庐，将复何及”的(de)意思是(shì)悲(bēi)哀(āi)地坐守着那(nà)穷(qióng)困(kùn)的居舍，又怎(zěn)么来(lái)得及呢？这(zhè)句话出自诸(zhū)葛亮的《诫子书》，《诫子书》是(shì)诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻嫌扒的一(yī)封家书。

悲守(shǒu)埋春穷庐将复(fù)何及的意思(sī)

　　 及：来得及(jí)，赶上(shàng)。

　　悲(bēi)哀地(dì)坐守着那穷困的居舍，又怎么来(lái)得及呢？

　　 这(zhè)句话出自《诫子书(shū)》，《诫子(zi)书》是三国时期政(zhèng)治家诸(zhū)葛亮临终前写给(gěi)他儿子(zi)诸葛瞻的一封家(jiā)书。

　　从文中可以看作(zuò)出诸葛(gé)亮是一位(wèi)品(pǐn)格高洁、才学渊博的父亲(qīn)，对儿(ér)子的殷殷(yīn)教(jiào)诲(huì)与无(wú)限(xiàn)期望(wàng)尽在此书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行，静(jìng)以修身，俭以养德(dé)。

　　非淡泊无以明志，非(fēi)宁(níng)静无以致远。

　　非学无以广才(cái)，非志无以成(chéng)学(xué)。

　　慆(tāo)慢则不能励精，险躁则不能治性(xìng)。

　　年与时(shí)驰，意与日去(qù)，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君子的行(xíng)为操守，从宁静(jìng)来提高自身(shēn)的修养，以(yǐ)节俭来培养自己(jǐ)的品德(dé)。

　　不恬静寡欲(yù)无法明确志向，不排除外来干扰无(wú)法达到远(yuǎn)大目标。

　　学习必须静心(xīn)专一，而才干(gàn)来(lái)自学习。

　　所以不学习就无法(fǎ)增长才(cái)干，没有志向就无(wú)法使学习(xí)有所(suǒ)成就(jiù)。

　　放纵懒散就(jiù)无法(fǎ)芹液昌(chāng)振(zhèn)奋精神，急躁冒(mào)险就不能陶冶性(xìng)情。

　　年(nián)华随(suí)时光而飞驰，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多(duō)不接触世事、不为社会所用，悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍(shě)，又怎(zěn)么来得及呢？

《诫子书》的(de)启示

　　 1.修(xiū)身(shēn)养性贵(guì)在“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以修身(shēn)”、“非宁(níng)静(jìng)无以(yǐ)致远”、“学(xué)须静也(yě)”，告诉人们只(zhǐ)有宁静才(cái)能够修养身心，静思反省(shěng)。

　　“俭以养德”，告诉我们生(shēng)活务必要节俭(jiǎn)，并以此培养自己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静(jìng)，才能做(zuò)到志(zhì)存高(gāo)远。

　　内心宁静(jìng)才(cái)能戒骄戒躁，内心(xīn)淡泊(pō)才能含(hán)英咀华，内心开阔才ln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式能登高望远。

　　无论工(gōng)作还是生活，只有(yǒu)静下(xià)心来才(cái)能(néng)更好(hǎo)的谋划未来(lái)、计划将来(lái)。

　　 3.要勤于学习，善于思(sī)考。

　　“夫学须静(jìng)也”、“才(cái)须学(xué)也”，告诉(sù)我们(men)学(xué)习(xí)既(jì)要(yào)有宁静的学习(xí)环境更要有(yǒu)专注、平和的学习心(xīn)境！“非学无以广(guǎng)才(cái)”、“非志无(wú)以成学”，则(zé)进(jìn)一步阐述了学习的增值(zhí)力量。

　　立志(zhì)是成学的前提，不努力学(xué)习，就不能(néng)增加自(zì)己的(de)才干；但在(zài)学习的过程中，决(jué)心和(hé)毅力非常重要，缺乏了意志力，就会半(bàn)途而废(fèi)。

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