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阿富汗是不是亡国了

阿富汗是不是亡国了 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

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闻过则喜是什么意思(sī),闻(wén)过则(zé)喜后面一(yī)句是什么

  【释义】听(tīng)到别(bié)人指出自(zì)己的过错而(ér)高兴(xīng)。

  形容(róng)乐于(yú)接受批评,希望别人指(zhǐ)出(chū)自己的过错。

  【出处】战(zhàn)国·孟轲《孟子·公(gōng)孙丑》孟子(zi)对他的弟子们谈到勇于接受批评的问(wèn)题时,举出(chū)了(le)我国历史(shǐ)上的三个人来:子路(lù)、禹和舜。

  子路,春秋时鲁国人(rén),姓仰名由,孔子弟子之一,为人诚实,刚直好(hǎo)勇。

  他很愿(yuàn)意别人指出他的(de)缺点。

  指出的时(shí)候,他(tā)不但不生(shēng)气,而且(qiě)还很高兴,所以(yǐ)说(shuō)他“闻(wén)过则喜”。

  (子(zi)路,人(rén)告之(zhī)以有(yǒu)过(guò),则喜。

  )禹(yǔ),是古(gǔ)代传(chuán)说中的夏朝开国君主(zhǔ),曾经治平了洪水的大患。

  他和尧、舜等(děng)同是被人们传颂(sòng)的古代圣(shèng)王。

  他非(fēi)常(cháng)虚心,听到别(bié)人对(duì)他的善言(yán)劝告(gào)时,往往(wǎng)感激得下拜。

  (禹闻善言,则(zé)拜)舜,也是传说中的古(gǔ)代圣王,人(rén)称“大舜(shùn)”,禹的帝位就是舜禅让(ràng)给他的(de)。

  孟(mèng)子(zi)说,舜比禹要更伟大。

  他能善(shàn)与人(rén)同(tóng),舍(shě)己从人,与人为善(shàn)。

  所谓“善与人同”,就是把(bǎ)成绩优点看作不是个人独有(yǒu)、而是和群众共同的(de)。

  所(suǒ)谓“舍己从人(rén)”,就(jiù)是舍(shě)弃自己的缺点,遵从别人(rén)的(de)优点。

  舜(shùn)曾在历山(shān)耕过田,在河滨烧过窑,又(yòu)在(zài)雷泽(zé)捕过鱼。

  从他做农民、做(zuò)陶工、做渔夫,直到做天子,所有的长处没有哪样不是向别人学习来(lái)的。

  吸取别(bié)人的长处以提高自己,从而更多地为大家做些好(hǎo)事(shì),这就(jiù)叫(jiào)做“与人为善”。

  (大舜(shùn)有(yǒu)大(dà)焉(yān),善与人(rén)同,舍已从(cóng)人,乐取于人(rén)以(yǐ)为善。

  自耕稼、陶(táo)、渔以(yǐ)至(zhì)为帝,无非取于人者。

  取诸(zhū)人以为善,是与人为善者也。

  )“闻过则喜”,后来人们也说作(zuò)“闻过色喜”。

  “舍己从人”,后(hòu)来变作放弃自己的主张、听从别人意见的(de)意思;

  也叫“舍己(jǐ)为人”,是牺牲自己的利益、为别(bié)人服务(wù)的意思。

  “与人为善”,后来也有些(xiē)变了,成了与人和睦相(xiāng)处的意思。

闻过则喜(xǐ)下一(yī)句是什么

  闻过则喜下一(yī)句是:知过(guò)不讳(huì)

  出自:宋·陆九渊《与(yǔ)傅(fù)全美书(shū)》:“故其闻过则(zé)喜,知(zhī)过(guò)不(bù)讳,改(gǎi)过不惮(dàn)。

  ”

  译文::听到别(bié)人说自己有(yǒu)错应当高(gāo)兴,知道自己(jǐ)的过失应当不隐讳(huì),而改正自己(jǐ)的过错应当毫(háo)不害怕。

  南宋的思想(xiǎng)家陆九渊用这一典故(gù),扩充了关于知过(guò)必改的(de)含义,提出了三旦(dàn)首层(céng)意思(sī)。

  1、不怕人指出(chū)错(cuò)误

  2、知道错了不自(zì)欺欺人,自己(jǐ)仔细分析错误(wù)的(de)由来

  3、坚决地改正(zhèng)错误。

扩展(zhǎn)资料:

  近义词:严于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律(lǜ):约束。

  严格地(dì)约束自己。

  2. 【出自】:宋·陈亮《谢曾察院君》:“严于律己,出而(ér)见之(zhī)事功;心乎(hū)爱(ài)民,动必关天治(zhì阿富汗是不是亡国了'color: #ff0000; line-height: 24px;'>阿富汗是不是亡国了)道。

  ”

  2. 【用(yòng)法】:补充式;作谓语(yǔ)、补语;含(hán)褒义;指严格(gé)地约束自己(jǐ)。

  反义(yì)词(cí):文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释(shì)】:文(wén)、饰:掩饰;过、非:错误。

  用漂亮的言词(cí)阿富汗是不是亡国了掩饰自己的过失和错误。

  2. 【出自】:《论语(yǔ)·子(zi)张》:“小人之过也必文。

  ”(意思(sī):一(yī)个小人对(duì)于自己的(de)过错(cuò),总想办(bàn)法(fǎ)说出一套理由(yóu),把(bǎ)过错掩盖起来(lái)。

  )

  3. 【语法(fǎ)】:联模饥数合式;作谓(wèi)语、宾语、定语;含贬义.

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