生人回避，湘西赶尸～夜幕下，一(yī)队(duì)尸体在道士(shì)模样(yàng)的人率领下，整齐划一地(dì)跳行，也就是僵尸(shī)步。每个(gè)僵尸的头上贴(tiē)着一道镇尸符，防止他们(men)发生尸变。这是电视(shì)上(shàng)鬼(guǐ)片的经典(diǎn)场景！赶尸，是(shì)巫(wū)术(shù)的一种(zhǒng)，它与蛊(gǔ)毒、落(luò)花洞女一起，并称为“湘西三邪”。

秋以为期句式特点，秋以为期句式判断 alt="湘西赶尸(shī)是(shì)巫术(shù)的一种 与蛊(gǔ)毒、落花洞女(nǚ)并称“湘西三(sān)邪(xié)”" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_695.jpg">

关于湘西赶尸的传说很多(duō)，今人(rén)对赶尸人这个神秘的职业充满了好奇。你越想一探究竟，他们越是(shì)讳莫如(rú)深，掩盖的越是神秘。大(dà)家要(yào)是都知道其中的(de)玄机，那价格就高不(bù)上去了。所以，湘西赶(gǎn)尸(shī)这个现象(xiàng)一直到现在(zài)都是一个(gè)迷。

湘西赶尸的传说
在古代(dài)，因为(wèi)交(jiāo)通不发达，有人客死他乡，家人会委(wěi)托赶尸人把(bǎ)家(jiā)人带回(huí)家，让他们魂归故乡，入土为安，使(shǐ)灵魂得到安息。若是回不了家，就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

湘西(xī)赶尸

赶(gǎn)尸人这个职业在当时是一个很赚钱的职业，一(yī)般是一个(gè)师父带两三个徒弟。师徒几人密切协作，穿梭(suō)在崇山(shān)峻岭之(zhī)间。他们(men)一般在晚上行动，很少有人碰(pèng)见，若是不小(xiǎo)心(xīn)碰到，一般人(rén)也会远远地躲开。本(běn)来对于(yú)这种事，常人是(shì)唯恐避(bì)之不及(jí)的，因(yīn)此更(gèng)加神秘。


尸(shī)体怎(zěn)么会动？
据赶尸人(rén)的后代揭秘说，他们(men)接到死者(zhě)家属委托(tuō)后(hòu)，迅速赶到现场，将死者绑在竹(zhú)竿上，趁着夜(yè)幕的掩护(hù)，抬起(qǐ)就(jiù)走(zǒu)。若是遇到人，则跳着前行(xíng)。他们(men)这(zhè)么做的(de)目的，就是要(yào)让人觉得神秘莫测，增添(tiān)了(le)这个(gè)职业(yè)的(de)神秘性。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

沈从文曾在作品中提及过赶尸一事：“经过辰州，那地方出辰砂，且有(yǒu)人会赶尸。若(ruò)眼福好，必有机会看到(dào)一群死尸在(zài)公路上(shàng)行走，汽车近(jìn)身时，还知道避让在路旁，完全同活人一样。”
按照沈从文(wén)的描述，赶(gǎn)尸人在大庭广众(zhòng)之下，堂而皇之地赶(gǎn)着尸体在公路上行走！

上(shàng)路前，他们会给尸体身(shēn)上擦拭一中秘制的药水(shuǐ)，据说尸体身上涂抹(mǒ)之后(hòu)，不会发愁腐烂(làn)，而且骨关节不会变硬。一次赶(gǎn)尸，最多可以赶5具尸体(tǐ)，再(zài)加上(shàng)前中后三个徒弟，一共(gòng)8个人的队伍(wǔ)，由师父(fù)在前面开路，浩浩荡荡，好不威风(fēng)。

尸体(tǐ)披着(zhe)黑(hēi)秋以为期句式特点，秋以为期句式判断布(bù)，头戴高筒(tǒng)毡(zhān)帽，额上压着符咒，赶尸(shī)匠敲着(zhe)锣(luó)，口中喊(hǎn)道：“尘归尘，土(tǔ)归土，人(rén)生一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走，早回故乡下地府(fǔ)。”凡病(bìng)死(sǐ)的、投河(hé)上吊自愿而亡的(de)、雷(léi)打火烧肢(zhī)体不全的(de)这三种(zhǒng)不能赶。从事这个职业的人(rén)，必须胆大，想想(xiǎng)看，夜幕下，行动的尸体……胆小的人别说驱动尸(shī)体，看(kàn)见都(dōu)腿(tuǐ)肚(dù)子哆(duō)嗦 。抗战期间，重庆打铜(tóng)街一(yī)个(gè)住家(jiā)屋檐(yán)下，门(mén)框(kuāng)上还贴着一(yī)张纸条，上面写(xiě)：“代办(bàn)运尸(shī)还湘”，以次招揽客户。据说每天都有人来洽谈业务(wù)。

未经允许不得转载：营口焊闯人力资源有限公司 秋以为期句式特点，秋以为期句式判断