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　　朱子(zi)家(jiā)训(xùn)是谁(shuí)写的？是《朱子(zi)家训》作者有(yǒu)二，一为朱(zhū)柏庐所(suǒ)作(zuò)，二(èr)为南宋著(zhù)名理学(xué)家朱熹所做(zuò)的。关于朱子家训是谁写的以(yǐ)及朱子家训是(shì)谁写的什么朝代，朱(zhū)子(zi)家训(xùn)是谁写的作者是谁，朱子家训(xùn)是谁写的？，朱子家训(xùn)是(shì)谁写的(de)书(shū)，朱子(zi)家训是谁写的字(zì)等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的知识答案：

朱子家训的作者(zhě)是(shì)谁

　　朱子家训的作者是朱(zhū)熹所(suǒ)做(zuò)的。

　　《朱子(zi)家训》作(zuò)者有二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学家朱熹所(suǒ)做。

　　朱(zhū)柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹所作(zuò)《朱子(zi)家训》原题为《紫(zǐ)阳朱子家训》，而(ér)“紫阳”是朱熹的(de)别号。

　　“朱文公的《朱子家训(xùn)》和朱柏(bǎi)庐(lú)的《治家(jiā)格言》是在不(bù)同时(shí)代由不(bù)同的朱家先(xiān)贤所撰(zhuàn)写出来的(de)不同传世(shì)巨作。很可惜世人多把他们的(de)文(wén)章(zhāng)搞混了，通常人们(men)多(duō)以《朱子家(jiā)训》来称呼朱(zhū)柏庐的《治家(jiā)格言》，反而朱熹老夫子真(zhēn)正的《朱子家(jiā)训》一般人(rén)多不了解(jiě)。”——朱祥南(朱(zhū)子25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字(zì)致(zhì)一(yī)，自号(hào)柏(bǎi)庐，江苏(sū)昆(kūn)山人(今昆山市)，明(míng)末清初江苏昆(kūn)山县人。著名理学家、教育家。其父朱集璜是(shì)明末的学(xué)者，清顺治二年(1645)守昆城(chéng)抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾(céng)考取秀(xiù)才(cái)，志(zhì)于仕途。清入关明(míng)亡遂不(bù)再(zài)求取功名(míng)，居(jū)乡教(jiào)授学(xué)生并潜心程朱(zhū)理(lǐ)学主张(zhāng)知(zhī)行并进(jìn)，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为先生(shēng)所拒绝。曾用精楷手写数十本教材用于教学。潜心研究程朱理学，主(zhǔ)张知行并(bìng)进，躬行实践。

　　康熙间坚(jiān)辞博学鸿词之荐，后又(yòu)坚拒(jù)地(dì)方官举(jǔ)荐(jiàn)的乡饮(yǐn)大(dà)宾(bīn)。与徐枋、杨(yáng)无咎(jiù)号称“吴(wú)中三高士”。康熙三十七年(公元1698年)染(rǎn)疾，临终前(qián)嘱(zhǔ)弟子(zi)："学问在性命，事(shì)业(yè)在(zài)忠孝"。著有《删(shān)补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗文集》、《愧讷(nè)集(jí)》和《毋欺录》等。

朱子家训(xùn)是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二(èr)为南宋著名理学家(jiā)朱熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐(lú)（1627－1698），原名朱(zhū)用纯(chún)，字致一(yī)，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山(shān)市），明末清初江苏昆山(shān)县人。

　　著(zhù)名理学家(jiā)、教育家。

　　其父朱集(jí)璜是明末的学(xué)者，清顺治(zhì)二年（1645）守昆城抵御清军(jūn)，城破(pò)，投河自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致(zhì)一。

　　昆山玉山(shān)人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治二年（1645年）其父(fù)朱集璜在守昆(kūn)城抵御清军(jūn)时遇难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时(shí)其(qí)弟用白、用锦尚幼，从商遗(yí)腹未生。

　　他(tā)上侍奉老母(mǔ)，下(xià)抚(fǔ)育弟妹，播(bō)迁流离，备极艰辛。

　　待(dài)局势稍定，才(cái)返(fǎn)故(gù)里。

　　目敬仰(yǎng)晋人王哀(āi)攀柏庐墓之义，故自号柏庐(lú)。

　　居乡(xiāng)教(jiào)授(shòu)学生，潜心(xīn)治学，以程(chéng)、朱理(lǐ)学为本，提(tí)倡知行(xíng)并进，躬行实(shí)践。

　　他深(shēn)感当时(shí)的(de)教育方法，使(shǐ)学生难(nán)以学到真(zhēn)实的学问，故写了《辍(chuò)讲(jiǎng)语》，反(fǎn)躬自责，语颇痛切(qiè)。

　　曾用精(jīng)楷手写(xiě)数十(shí)本教材用于教学。

　　生平(píng)精(jīng)神宁谧(mì)，严以律己，对当时(shí)愿和他交(jiāo)往(wǎng)的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年(nián)）他坚辞(cí)不应博学(xué)鸿(hóng)儒科，后(hòu)又坚拒地方官举荐的乡饮大(dà)宾。

　　康熙(xī)三十七年染疾，临终前嘱弟(dì)子："学(xué)问在(zài)性命，事业在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困(kùn)衡(héng)录(lù)》、《愧(kuì)讷集》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏(bǎi)庐治家格(gé)言》，世称《朱子家训》，流传很(hěn)广。

　　自问世以来流传甚(shèn)广，被历代士大(dà)夫尊为治家之经，清至民国年间一(yī)度成为童(tóng)蒙必读(dú)课本之一。

　　《朱(zhū)子家(jiā)训》精辟地(dì)阐明了(le)修(xiū)身治家(jiā)之道(dào)是一篇(piān)家教(jiào)名著，通篇意在劝人(rén)要勤俭持家安分守己。

　　其中"一(yī)粥一饭，当思来(lái)处不易，半丝(sī)半(bàn)缕，恒念物(wù)力维(wéi)艰"等句，尤(yóu)股炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月(yuè)23日(rì)），行五十二，小(xiǎo)名沋郎，小字季延，字元(yuán)晦(huì)，一字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚称晦翁(wēng)，又称紫阳先生、考(kǎo)亭先生、沧(cāng)州病叟、云谷老人(rén)、逆翁(wēng)。

　　谥文，又(yòu)称朱文(wén)公(gōng)。

　　汉族(zú)，祖籍(jí)南宋(sòng)江南东路徽州府婺(wù)源(yuán)县（今(jīn)江西(xī)省(sh申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思ěng)婺源），出生于(yú)南剑(jiàn)州(zhōu)尤溪(xī)（今属福(fú)建三(sān)明市）。

　　南宋著名的理学家、思(sī)想家(jiā)、哲学(xué)家、教(jiào)育家(jiā)、诗人、闽学派的代(dài)表(biǎo)人物，世称朱(zhū)子，是孔子、孟(mèng)子以来最杰出的(de)弘扬儒学的大师(shī)。

教育思想

　　朱(zhū)熹的长期从事讲学活(huó)动(dòng)，精心(xīn)编撰了《四书(shū)集注》等多(duō)种教(jiào)材，培养了众多人才(cái)。

　　他的(de)教育思想博(bó)大精深(shēn)，其(qí)中最(zuì)值得关注的，一是论述小学和大(dà)学教育(yù)，二(èr)是关于(yú)朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育经验(yàn)和自己教育实践的基础上，基于对人的生(sh申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思ēng)理和心理特征的(de)初步认(rèn)识(shí)，把(bǎ)一个人的教育分成小学和大(dà)学两个既有区别又(yòu)有(yǒu)联系的阶段，并提出(chū)了两者不同的教育任务、内容和方法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为小学教育阶段，其(qí)任务是培养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于(yú)小(xiǎo)学(xué)儿(ér)童(tóng)智(zhì)识未开，思维能力(lì)薄弱，因此他(tā)提出小(xiǎo)学教育的内容是学其事，主(zhǔ)张(zhāng)儿童在日(rì)常生活中，通过具(jù)体行事，懂得基本的伦(lún)理道德规范，养成一定的行为习惯，学习初(chū)步(bù)的文化(huà)知(zhī)识(shí)技能。

　　在教育方(fāng)法上，朱熹强调先(xiān)入为主，及早施教；要力(lì)求形象、生动，能激发兴趣；以《须(xū)知》、《学规》的(de)形式培养儿童道德行为(wèi)习(xí)惯(guàn)。

　　朱熹(xī)认为15岁(suì)以(yǐ)后大学教育，其任(rèn)务是(shì)在坯(pī)璞的基(jī)础上再(zài)加光饰，把他们培养成为国家所(suǒ)需要的人才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重在教事的小学教(jiào)育不同(tóng)，大学教育(yù)内容的(de)重点是教(jiào)理(lǐ)，即重在(zài)探究事物之所(suǒ)以(yǐ)然。

　　对于大学(xué)教育方法，朱熹一(yī)是重(zhòng)视自学，二(èr)是(shì)提(tí)倡不同(tóng)学术观点之(zhī)间的相互交(jiāo)流。

　　朱(zhū)熹关于(yú)小(xiǎo)学和大学教育的见解，为中国古代(dài)教育思想增添了新鲜的内容。