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　　“本来(lái)无一物，何处惹尘埃(āi)”意思是本来就是(shì)四大皆空，到哪里(lǐ)染上尘埃。

　　这句话形(xíng)容了世(shì)上本(běn)来(lái)就是空的，看世间万(wàn)物无(wú)不是一个空字，心本来(lái)就是(shì)空(kōng)的话，就无(wú)所谓抗拒外(wài)面的诱惑，任何(hé)事物从心而过，不(bù)留痕迹(jì)。

　　出自唐代六祖慧(huì)能(néng)所作《菩提偈(jì)》。

　　全文： 菩提本无树，明(míng)镜亦非台。

　　佛(fú)性常(cháng)清净，何处有尘埃(āi)！身是(shì)菩(pú)提树(shù)，心为明镜(jìng)台。

　　明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦(yì)非台(tái)。

　　本来(lái)无一物，何处惹尘埃！菩提只向心觅，何劳向外(wài)求玄？听说依此修行，西方只(zhǐ)在目前！《菩提偈》是六祖慧能(néng)创作的诠释佛教教义的诗偈，共有四(sì)首，载于(yú)《坛经》。

　　其中(zhōng)前两首(shǒu)偈是针(zhēn)对神秀(xiù)的《无相偈》所作(zuò)的，旨(zhǐ)在说(shuō)明“明(míng)镜”的清净；

　　第三首偈表明顿悟之依据、解脱(tuō)之直道；

　　第四首着重讲修行方(fāng)法。

本来(lái)无一物，何必惹(rě)尘(chén)埃.是什么意思(sī)？全解

　　意思是本来就没(m速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉éi)有什么东西(xī)，为什么一定(dìng)要自寻烦(fán)恼呢(ne)。

　　出自——佛教(jiào)禅宗六(liù)祖(zǔ)惠能大师《菩提(tí)偈》。

　　原(yuán)文：菩提(tí)本塌亮辩无树，明镜亦非台，本来无一物(wù)，何处惹尘埃。

　　译文：弟子就如(rú)同(tóng)是菩提(tí)树，弟子的心灵就像一座明亮的(de)台镜。

　　要(yào)时(shí)时不(bù)断地将它掸拂擦试(shì)，不让它被(bèi)尘(chén)垢污染(rǎn)障蔽(bì)了光明的(de)速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉键御本性。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　背景故事：

　　这个是禅宗六祖惠能(néng)大师(shī)当年刚入佛门修行时，他的师父出题(tí)让(ràng)他们写一首偈语(yǔ)来阐述(shù)自己对佛法的领悟，于是(shì)大师兄神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时(shí)时勤拂拭，勿使(shǐ)惹尘埃(āi)。

　　”

　　慧(huì)能则对大师兄的观点提(tí)出了不同的感悟，他说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无(wú)一物(wù)，何(hé)处惹尘埃。

　　”

　　从佛(fú)法的(de)修为及境界上来看(kàn)，慧能的显然(rán)要高得多，所以最终慧能得到了师父的(de)衣钵传(chuán)授(shòu)，称为禅(chán)宗第(dì)六代法脉传承。

　　大师兄神秀(xiù)的诗是这样理(lǐ)解的：“身是菩提树(shù)，心如明镜(jìng)台(tái)，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。

　　意思是：弟子就如(rú)同是菩(pú)提(tí)树(shù)，（释迦牟尼(ní)佛当年在菩提树(shù)下(xià)觉悟），弟子的(de)心(xīn)灵(líng)就象一座明亮(liàng)的台镜，要时(shí)时不断地将它掸拂擦试，不(bù)让它被尘垢污染(rǎn)障蔽(bì)了光(guāng)明的(de)本性（十年树木百年(nián)树人就是出于此）。

　　而慧能则(zé)这样来解(jiě)释：“菩提本(běn)无树(shù)，明镜亦非台，本来无(wú)一物，何处惹尘(chén)埃。

　　”意思是：菩提树不是菩提树，而是原本比喻智慧(huì)的，明亮的镜子本来就不是镜子(zi)，而(ér)是(shì)比喻清静的心的。

　　我们的心本(běn)来就是团(tuán)缺(quē)清静的，那里会染上什(shén)么尘埃呢(ne)?

　　二者的(de)差异(yì)在于，神秀要借(jiè)助(zhù)具体的物(wù)体意(yì)象来表达自己(jǐ)感悟，而(ér)慧(huì)能则(zé)超越了神秀的境界(jiè)，不需要(yào)比喻，直接看到(dào)事(shì)物的本(běn)质了。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百度百科—菩(pú)提本无树

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