画的作者(zhě)是谁？是王维的。关于画的作者是谁以及画的(de)作者是谁？是哪个朝代的，画(huà)的(de)作者是谁 是哪代诗(shī)人(rén)，画的(de)作者(zhě)是谁远看山有(yǒu)色，画(huà)鸡(jī)的(de)作者是谁，一年级画的作(zuò)者是(shì)谁等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的知识答(dá)案：

画的作者是高(gāo)鼎(dǐng)吗

　　古诗画的作者不是高鼎(dǐng)的。

　　《画(huà)》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近听水无(魏承泽作品集 魏承泽一类的作者wú)声。

　　春去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　王(wáng)维(wéi)的诗作《画》现(xiàn)有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)说法，作者应为高鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗》，在(zài)王维的(de)名(míng)下(xià)，没(méi)有这首诗;

　　而且整个(gè)《全(quán)唐诗》里，也没有这首诗。此诗是题在王维的画作(zuò)上，题诗(shī)人不(bù)可考(kǎo)(不知是王维或者(zhě)另有(yǒu)其人(rén))，但这首诗本身是从别人的诗(shī)改来的。

　　另(lìng)一种说法(fǎ)，原诗是南宋僧人道川禅师的(de)作品(pǐn)。原(yuán)文如下：

　　远看(kàn)山有色，近听(tīng)水无声(shēng)。春(chūn)去花还在，人(rén)来(lái)鸟不惊。

　　头(tóu)头皆显露，物物(wù)体(tǐ)元平(píng)。如何(hé)言不会，只为转分(fēn)明。

画(huà)的作(zuò)者是谁

　　是(shì)王维的(de)。

　　古(gǔ)诗《画》的作(zuò)者是王维，唐朝诗人、画家。

　　王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲(pú)州(zhōu)（今山西运城）人(rén)，祖籍山(shān)西祁县。

　　王维(wéi)出(chū)身(shēn)河东王(wáng)氏，于开(kāi)元十九年(nián)（731年）状元及第。

　　历官右拾(shí)遗、监察御(yù)史、河西节(jié)度(dù)使判官。

　　唐玄宗天宝年间(jiān)，王(wáng)维拜(bài)吏(lì)部郎(láng)中(zhōng)、给事中。

　　安禄山攻陷长安时，王维被迫(pò)受伪职。

　　长安收复后(hòu)，被责授太子(zi)中允。

　　唐(táng)肃宗乾元年(nián)间任尚(shàng)书右丞(chéng)，故世(shì)称“王(wáng)右(yòu)丞”。

　　王(wáng)维(wéi)参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等，以诗名盛(shèng)于开元、天宝间，尤长(zhǎng)五言，多咏山(shān)水田(tián)园，与孟浩然合(hé)称“王孟”，有(yǒu)“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后人推其为(wèi)南宗(zōng)山水画(huà)之祖。

　　存诗400余首，代表诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

　　著作有《王右丞集(jí)》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维(wéi)

　　远看山有色，近(jìn)听(tīng)水无声(shēng)。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色(sè)之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕(pà)。

释(shì)义(yì)

　　远看(kàn)高山色(sè)彩明亮，走近(jìn)一听(tīng)水却没有声音。

　　春天过去，可(kě)是依旧有(yǒu)许多花草(cǎo)争奇斗艳，人(rén)走近(jìn)，可(kě)是鸟却(què)依然没有被(bèi)惊(jīng)动。

赏析(xī)

　　诗(shī)的(de)前(qián)两句描写的是“静境”，静(jìng)境之美出乎首句，在(zài)于有(yǒu)静心者能品之(zhī)。

　　诗的第二句描写(xiě)的(de)是“动(dòng)境”，“无声(shēng)”二字更(gèng)是用得(dé)极妙，诗人将无(wú)声和有声(shēng)溶在一起，构成一(yī)个常人无法言(yán)语的自(zì)然之声。

　　“春去花还在，人(rén)来(lái)鸟不惊。

　　”花儿在那个最美的季(jì)节里尽情的开放(fàng)，并最(zuì)终(zhōng)将自己(jǐ)的生命燃烧般的开到最美(měi)。

　　美到极致后，飘(piāo)然而(ér)去。

　　但(dàn)此中花儿(ér)不谢，只因在画中。

　　整首诗构成(chéng)了一幅完整的山水花(huā)鸟图(tú)，寄托了一种淡淡的情怀。

王维(wéi)简介

　　王维（701-761，字(zì)摩诘）的名气实在是太大(dà)了，他是(shì)盛唐时期与(yǔ)李白、杜甫鼎(dǐng)足而三的(de)大诗人。

　　他那首《阳关(guān)三(sān)叠》（即《送(sòng)元二使安西》，又名《阳关曲》）传唱了一千(qiān)多年，至今仍(réng)然是(shì)音乐会上(shàng)常常上演的(de)曲目。

　　他弹奏琵琶的水平(píng)，超过专业的乐(lè)师，可以打动公主。

　　传(chuán)为他创作的琵(pí)琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至(zhì)今(jīn)。

　　他还(hái)是著(zhù)名的画(huà)家(jiā)、“南(nán)宗”山水(shuǐ)之祖。

　　古代(dài)文人能画的不少，但画到(dào)王维这个水(shuǐ)平的不多；古代画家(jiā)能(néng)诗也的不少，但能写到王维这种境界的也不(bù)多。

　　苏(sū)东坡说(shuō)：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画(huà)；观摩诘之画(huà)，画中有诗(shī)。

　　”正好说明了王维画有高出一般画师(shī)的意境。

　　他首创水墨淡彩山水，一变(biàn)魏(wèi)、晋以(yǐ)来的勾斫画法为破墨渲淡，为(wèi)后世文人画家所继(jì)承(chéng)。

　　后(hòu)世文人画家对他推崇备至，苏(sū)轼甚至评(píng)价他在(zài)吴道子之上。

　　王维对自己(jǐ)的绘(huì)画还是(shì)比(bǐ)较(jiào)自负的，他(tā)不(bù)像阎立本，被当成画师就(jiù)气(qì)急(jí)败坏，他(tā)说自己“夙世(shì)谬词客，前身(shēn)应画(huà)师。

　　不能舍(shě)余习，偶被世人知”，还(hái)以画师为荣。

　　宋代以(yǐ)后，中国(guó)山(shān)水画(huà)分(fēn)为两大流派，一是以画院画家为(wèi)主体的(de)工细青(qīng)绿山(shān)水(shuǐ)派(pài)。

　　此派(pài)被(bèi)称(chēng)为“北宗”，以唐李思训(xùn)为祖。

　　一是以文(wén)人野士为(wèi)主体的(de)文人水墨(mò)淡彩(cǎi)山水派(pài)。

　　此派被称(chēng)为“南宗”，以王维为祖。

　　他的作品，宋(sòng)《宣和(hé)画谱》著录有《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画(huà)》这首诗(shī)的作者(zhě)是谁？

　　《画(huà)》是宋代佚名诗人(rén)（一说唐代王维或(huò)南宋川禅(chán)师(shī)）创作的一首五言绝句。

　　此诗描(miáo)写的是自然景物，赞(zàn)叹的却是一(yī)幅画。

　　前两句(jù)写其山色分(fēn)明，流水无声；后两句描述其花开四季，鸟不怕(pà)人。

　　四句诗构成了一幅完整的(de)山水花鸟图(tú)。

　　全诗对仗工整，尤其(qí)是诗中多(duō)组反义(yì)词的运用，使(shǐ)其(qí)节奏清晰(xī)，平仄分(fēn)明，韵味十足，读着琅琅(láng)上口。

　　白(bái)话译文

　　在远处可以(yǐ)看见山有青翠的颜色，在近处(chù)却听不到流(liú)水(shuǐ)的声音。

　　春(chūn)天过去了，但花儿还是常开不败(bài)，人走(zǒu)近了，枝头上的鸟儿却没感(gǎn)到(dào)害怕。

　　创作背景

　　此(cǐ)诗为诗(shī)人赞画之作。

　　关于这首诗的作者，有多种(zhǒng)说法。

　　一说是唐代王维(wéi)所作，但(dàn)在王维的作品，或在(zài)《全唐诗》都没有此诗；一(yī)说是原(yuán)为南宋僧人川禅师为注释佛教(jiào)经(jīng)典《金刚经(jīng)》所作(zuò)的偈颂诗(shī)的一部分；一说为宋代佚名(míng)诗人所作，如上海市一(yī)年级小学(xué)语文等教材中编入(rù)此诗时，作者一栏里即是“宋(sòng)·佚(yì)名”。

　　画的作(zuò)者是谁(shuí)？是王(wáng)维的。关于画(huà)的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁以(yǐ)及画的作(zuò)者是谁？是哪个朝代的，画的作者是谁 是哪代诗人，画(huà)的作者是谁远(yuǎn)看山有色，画鸡的作者是(shì)谁，一年(nián)级画的作(zuò)者(zhě)是谁等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识答案：

画的作(zuò)者(zhě)是高(gāo)鼎(dǐng)吗

　　古诗画的作(zuò)者不(bù)是高鼎的。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看山有(yǒu)色，近(jìn)听水无声。

　　春去花(huā)还在(zài)，人来鸟不惊。

　　王维的诗作《画(huà)》现有一种说法，作者应为高鼎(dǐng)。因为翻(fān)遍《全唐诗》，在(zài)王(wáng)维的名下，没有这首诗(shī);

　　而且整个《全唐诗》里(lǐ)，也没有这首诗。此(cǐ)诗是题(tí)在王(wáng)维(wéi)的(de)画(huà)作(zuò)上，题诗人不可考(不知是王维或者另有(yǒu)其人)，但这(zhè)首诗(shī)本身是从(cóng)别(bié)人的(de)诗改(gǎi)来(lái)的。

　　另一种说(shuō)法，原诗是南宋僧人(rén)道川禅师(shī)的(de)作品。原文如下(xià)：

　　远看(kàn)山(shān)有(yǒu)色，近听水无声(shēng)。春(chūn)去(qù)花还在，人来鸟(niǎo)不(bù)惊(jīng)。

　　头头皆显露(lù)，物物体元(yuán)平(píng)。如何言不会，只为转分明。

画(huà)的作(zuò)者是(shì)谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作者是王维，唐朝诗人、画家。

　　王(wáng)维（701年－761年，一(yī)说699年(nián)—761年），字(zì)摩诘(jí)，汉族(zú)，河东蒲(pú)州(zhōu)（今山西(xī)运城）人(rén)，祖(zǔ)籍山西祁县。

　　王(wáng)维出身河东(dōng)王氏，于(yú)开(kāi)元(yuán)十九年（731年）状元及第。

　　历官右拾遗、监察(chá)御(yù)史(shǐ)、河西(xī)节度(dù)使判(pàn)官。

　　唐玄宗(zōng)天宝年间，王维拜吏部郎中(zhōng)、给事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)攻陷长安(ān)时，王维被迫受(shòu)伪(wěi)职。

　　长安收复后，被责授太子中允。

　　唐肃宗(zōng)乾元(yuán)年间任尚书右丞，故(gù)世称“王右(yòu)丞(chéng)”。

　　王维(wéi)参禅悟理，学庄信(xìn)道，精通诗、书(shū)、画(huà)、音(yīn)乐等，以诗(shī)名(míng)盛于开元、天宝(bǎo)间，尤长五言，多咏山水田园(yuán)，与孟浩然合称“王(wáng)孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特(tè)臻其(qí)妙，后人推其为南宗山水(shuǐ)画之祖(zǔ)。

　　存(cún)诗400余首，代(dài)表(biǎo)诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

　　著作有《王右(yòu)丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有(yǒu)色，近听水(shuǐ)无声(shēng)。

　　春去花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色(sè)之意(yì) 。

　　2、惊：吃惊(jīng)，害怕(pà)。

释(shì)义

　　远看高山色彩明(míng)亮，走近一听水却没(méi)有声音。

　　春天过去，可是(shì)依旧有许多花草争奇斗艳，人(rén)走(zǒu)近，可是鸟(niǎo)却依然没(méi)有被惊动(dòng)。

赏析

　　诗的前两句描(miáo)写的(de)是“静(jìng)境”，静境之美出乎首句，在于(yú)有静(jìng)心者能品之(zhī)。

　　诗的第二句(jù)描(miáo)写的是“动境(jìng)”，“无(wú)声”二字(zì)更是(shì)用(yòng)得极妙，诗人将无声和(hé)有声溶(róng)在一起，构成一个常人无法言语的自然之声。

　　“春去(qù)花还在，人来鸟不(bù)惊(jīng)。

　　”花儿在那个(gè)最美(měi)的季(jì)节里尽情的开(kāi)放，并最(zuì)终将(jiāng)自己(jǐ)的生命燃(rán)烧般(bān)的开(kāi)到最美。

　　美到(dào)极致后，飘然而去。

　　但此中花儿(ér)不谢(xiè)，只因在画中。

　　整首(shǒu)诗构成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图，寄托了(le)一种(zhǒng)淡(dàn)淡的情怀。

王(wáng)维简介

　　王(wáng)维(wéi)（701-761，字(zì)摩(mó)诘）的(de)名气实(shí)在是太大了，他是盛唐时期与(yǔ)李白(bái)、杜甫鼎足而三的大诗人。

　　他那首(shǒu)《阳(yáng)关(guān)三叠》（即《送(sòng)元二使安西》，又名《阳关曲(qū)》）传唱了一(yī)千多(duō)年，至今仍(réng)然(rán)是音乐(lè)会上常常(cháng)上(shàng)演的曲目。

　　他(tā)弹(dàn)奏琵琶的水(shuǐ)平，超过专(zhuān)业的乐(lè)师(shī)，可以打动(dòng)公主。

　　传为他创作的琵(pí)琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸(xiè)甲》），流传至(zhì)今。

　　他还(hái)是(shì)著(zhù)名的画(hu魏承泽作品集 魏承泽一类的作者à)家(jiā)、“南(nán)宗”山水之祖。

　　古代文人能画的不少，但画到王维这个(gè)水平的不多；古代画家(jiā)能诗也的不(bù)少，但(dàn)能写到王维这种境界的(de)也(yě)不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗(shī)，诗(shī)中有画；观摩诘之画，画(huà)中有(yǒu)诗(shī)。

　　”正(zhèng)好(hǎo)说明了王维画有高出一般画师的意境。

　　他首创水墨淡彩山水，一(yī)变魏、晋以(yǐ)来的勾斫(zhuó)画法为破墨渲淡(dàn)，为后(hòu)世(shì)文(wén)人画(huà)家所继承。

　　后(hòu)世文人画家对他推(tuī)崇(chóng)备至，苏轼甚至评价他在吴道子(zi)之上。

　　王(wáng)维对自己的绘画还是比较自负的，他不像阎立(lì)本，被当(dāng)成画(huà)师就气急败坏(huài)，他说自己“夙世谬词客，前身应画师。

　　不能(néng)舍余(yú)习，偶被世(shì)人知”，还以(yǐ)画师(shī)为荣(róng)。

　　宋代以(yǐ)后，中国山(shān)水画分(fēn)为两大流派，一是以画院画家为(wèi)主体的工(gōng)细(xì)青绿山水(shuǐ)派。

　　此派(pài)被称(chēng)为“北宗(zōng)”，以(yǐ)唐李(lǐ)思(sī)训(xùn)为祖。

　　一是以文人野(yě)士(shì)为(wèi)主体的文人水墨(mò)淡彩山(shān)水(shuǐ)派。

　　此(cǐ)派被称为“南宗”，以(yǐ)王维为祖。

　　他的作品，宋《宣(xuān)和(hé)画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首诗的作者是谁？

　　《画》是宋(sòng)代佚名诗人（一说(shuō)唐(táng)代王维或南宋川(chuān)禅师）创作(zuò)的一首(shǒu)五言绝句。

　　此诗描写的是(shì)自然景物，赞叹(tàn)的却是一(yī)幅画。

　　前两句(jù)写其山(shān)色分(fēn)明，流水无声(shēng)；后两句描述(shù)其花(huā)开四(sì)季，鸟不怕人。

　　四句诗构(gòu)成(chéng)了一幅完整(zhěng)的山水(shuǐ)花鸟图(tú)。

　　全诗对(duì)仗工整，尤其是诗中多(duō)组反义词的(de)运(yùn)用(yòng)，使(shǐ)其节(jié)奏清晰，平仄(zè)分明，韵味十足(zú)，读(dú)着琅琅上口。

　　白话译文(wén)

　　在远处可以看见(jiàn)山有青翠的颜色，在(zài)近处却听(tīng)不到流水的声(shēng)音。

　　春天过去了，但花儿还是常开不败，人走近(jìn)了，枝头上的(de)鸟儿却没感到害怕。

　　创作背景

　　此诗为诗人赞画(huà)之作(zuò)。

　　关于(yú)这首诗的作(zuò)者，有多种说法。

　　一(yī)说是唐代王(wáng)维所作(zuò)，但(dàn)在王维的(de)作品，或在(zài)《全唐(táng)诗》都没有此诗；一(yī)说是原为南宋僧(sēng)人川禅(chán)师为注释佛教(jiào)经典(diǎn)《金刚经》所作的(de)偈(jì)颂诗的(de)一部分(fēn)；一说(shuō)为宋代佚名诗人所(suǒ)作(zuò)，如上海市(shì)一年(nián)级小学语文等教材(cái)中编入此(cǐ)诗时，作者一栏里即(jí)是“宋·佚(yì)名”。

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