租妻是(shì)哪个(gè)国(guó)家，泰国最盛(shèng)，其次是印度、越(yuè)南。为什么(me)会有租妻这(zhè)样的(de)社会现象呢，是因为(wèi)滥杀(shā)女婴之(zhī)风(fēng)盛(shèng)行，导(dǎo)致许多乡村和城镇里都缺少新娘(niáng)。其实中国也有类似的问题，不过(guò)不是租妻，是(shì)人口贩卖，在中国有着非(fēi)常深的重男轻女的(de)这种(zhǒng)思想，有些(xiē)女(nǚ)孩出生之(zhī)后(hòu)都(dōu)被抛弃、或者是溺死，导致(zhì)男女比重严(yán)重(zhòng)的失衡，很多(duō)男的找不到老婆(pó)。

租妻其实和(hé)越(yuè)南买新(xīn)娘(niáng)还是不一(yī)样的，买新娘就是(shì)真的结(jié)婚，是真正的妻子，但是(shì)租妻不是，有时(shí)间(jiān)限制，其他的一切都和妻(qī)子(zi)是(shì)一样的(de)，只不过(guò)可以退，和同居有些像，但真感情不多(duō)。泰国(guó)的租妻文化起源于(yú)越(yuè)南战争时期，因(yīn)为战争时(shí)期(qī)，有(yǒu)很(hěn)多(duō)美国军(jūn)人驻扎(zhā)在越南，他们有(yǒu)生(shēng)理和精(jīng)神(shén)上的(de)需要，同时又有钱(qián)，但(dàn)是又(yòu)不会长时间在泰国，所(suǒ)以(yǐ)就有了租妻的现象。

这些(xiē)被(bèi)租的女人能说(shuō)流利(lì)的英语，还有与“雇主(zhǔ)”同居，兼任伴侣、翻译和导(dǎo)游(yóu)，价钱却很低廉。泰国(guó)租(zū)妻(qī)子多(duō)少钱一月？租来(lái)的泰(tài)国妻子每(měi)月仅收8000泰(tài)铢(约合267美元)，但(dàn)是对于她们(men)两(liǎng)家还是(shì)值得的，身体(tǐ)和金钱(qián)在她们眼(yǎn)中(zhōng)，还是金钱重要(yào)。泰国是一个“笑贫不笑娼”的国家，很多(duō)女(nǚ)人是被老(lǎo)公怂恿(yǒng)走上了(le)租妻这个兼职的，其他(tā)人(rén)家见到挣钱，也开(kāi)始纷纷(fēn)效仿。

在印度男女(nǚ)失衡已(yǐ)经波(bō)及(jí)印度社(shè)会(huì)的婚姻(yīn)家庭模式，“童(tóng)婚”“群(qún)婚”“租婚”等丑陋现象死灰复燃(rán)，犯(fàn)罪(zuì)形势日益严峻。租妻的(de)时间长短不定(dìng)，有的短(duǎn)短几天，有的(de)几周、几个月、几年，也有(yǒu)极少数能持续一辈子。在租妻(qī)当中也有产生(shēng)真正感情的，最终成为真(zhēn)正的夫妻，但是这样的事情非(fēi)常的少，大多(duō)数人(rén)都不(bù)会抱有这样的(de)希望。

虽然租妻(qī)和性(xìng)工作者都(dōu)是出卖自己，但是她(tā)们之间还是有很大的不(bù)同的，在泰(tài)国有(yǒu)一种工作者叫“黑(hēi)珍(zhēn)珠(zhū)”，这些只有(yǒu)交易关系、没(méi)有共同生活，租(zū)妻除了没有一纸婚(hūn)书、没有责任，其(qí)他的和(hé)夫妻(qī)生活是一样的，甚至比(bǐ)夫(fū)妻生活还(hái)有融洽，或者说租(zū)妻(qī)是(shì)一种稳定性、更(gèng)高水平的工作者。租(zū)妻是本基(jī)于利益关系的(de)临(lín)时“婚姻”，也有可能滋生(shēng)爱情。

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