开学报道还是(shì)报到，开学报(bào)道(dào)和开学报到的区别是开学是用“报到”的。

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开学报(bào)道还是报到，开学报道和开学报到的区别(bié)

　　因为“报道”是利用某种(zhǒng)工具对某事(shì)或物进行解释说明，使人们清晰了解。

　　“报(bào)到”通常(cháng)指的是参加(jiā)会议的人到达会场办理的手续，或者告知自(zì)己到了，因此开(kāi)学(xué)用(yòng)“报到(dào)”比较合适(shì)。

　　报(bào)道和报到的区(qū)别有：意思(sī)不同、使用场合不同、两者词性不同、近义(yì)词不同。

　　一(yī)、意思不同(tóng)。

　　1、报道(dào)：用书面或广播(bō)、电视形式发表的新闻稿(gǎo)。

　　例句：新(xīn)闻报道(dào)必(bì)须真实，不(bù)许有半(bàn)点虚假。

　　2、报到：向组(zǔ)织报告自(zì)己(jǐ)已经来到。

　　例句(jù)：新生报到(dào)意思说准备在这(zhè)个学(xué)校(xiào)上(shàng)学的学(xué)生来报到了。

　　二、使(shǐ)用场合(hé)不同。

　　1、报(bào)道(dào)：报道是向人群、向社会通报情况，其内容广泛受体较众，影响较大(dà)，知晓(xiǎo)率(lǜ)较高(gāo)。

　　例句：报刊上(shàng)常有(yǒu)不明飞行物(wù)的报道，我对这(zhè)件事半信(xìn)半疑。

　　2、报到(dào)：报到是向某个(gè)人或某个单位报告你已到达指定现场，内容(róng)是(shì)单(dān)一(yī)的，相对来说，其范围和影响都(dōu)比较小(xiǎo)。

　　例句(jù)：我当初来此报到时，人地生(shēng)疏，形(xíng)单影只(zhǐ)，生(shēng)活(huó)颇感寂寞。

　　三、两(liǎng)者词性不同。

　　1、报道：有多种词性，可以作(zuò)为动词、名词，适用于不同的语境。

　　例句：对社会上的丑恶现象(xiàng)，新闻报道(dào)给予了(le)有(yǒu)力的鞭挞。

　　2、报到：只(zhǐ)作为动词，语(yǔ)境单一。

　　例句：我来报(bào)到了(le)，贝格欠起身子，惟妙惟肖(xiào)地行举手(shǒu)礼；

　　难以表现出更加恭敬(jìng)和得意的(de)样(yàng)子了。

　　四、近义词不同。

　　1、报道：报道(dào)的近义(yì)词可(kě)以(yǐ)同报导(dǎo)，均是指对新闻等的(de)报告传播(bō)。

　　例句：看了一(yī)篇新闻报道后，脑(nǎo)子(zi)里(lǐ)第一反应就是我要听到你(nǐ)的(de)声音，让七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数我知道现(xiàn)在的你安然无恙。

　　2、报到：而报到没有近义词。

　　例(lì)句：到(dào)展览会参观的人都必(bì)须先到(dào)总服(fú)务台报(bào)到。

开学是(shì)报道(dào)还是(shì)报到(dào) 二者的(de)区别

　　 开学报到。

　　报道和报到两者(zhě)意(yì)思不同、词(cí)性不同、近义词不(bù)同、所用对象不同(tóng)。

是报道还是报到的(de)不同

　　 1、两(liǎng)者意(yì)思不(bù)同

　　 报道：利用某种(zhǒng)工具对某事或物进(jìn)行解释说明，使人们(men)清楚了解。

　　报到(dào)：通(tōng)常指的(de)是参加会(huì)议的人到达会场办(bàn)理(lǐ)的手续,或者告知自己到了。

　　 2、两(liǎng)者词性不(bù)同

　　 报道(dào)有多种词性，可以作为动词、名(míng)词，适用于不同的(de)语(yǔ)境。

　　而报到只作(zuò)为动词，语境(jìng)单一(yī)。

　　 3、两(liǎng)者近义词不同

　　 报道的近义词可以(yǐ)同报(bào)导，均是(shì)指对新闻等(děng)的报(bào)告传播。

　　而报到没有近义词。

学生报到是什么意(yì)思

　　 “学(xué)生报(bào)到”的意陆喊(hǎn)缺思是(shì)学生去新学校办的手续，告知自己到了(le)。

　　 报到，读音(yīn)bào dào，汉语成(chéng)语，向组织报告(gào)自(zì)己(jǐ)已(yǐ)经来到：新(xīn)生(shēng)今(jīn)天开始。

　　出(chū)自宋 文莹 《玉壶(hú)清(qīng)话》。

　　卷六：“旧制，宰相(xiāng)报到，未刻方(fāng)出中书(shū)，会早(zǎo)辩岁大热，特渗虚许公(赵(zhào)普七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数)纔午归(guī)第，遂(suì)为永制(zhì)。

　　”

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