公元1世纪是哪一年到(dào)哪一年，公元(yuán)1世纪是什么年代是两种说法，一说是公元(yuán)1年-公元99年，一说(shuō)是(shì)公元1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪一(yī)年到哪一(yī)年，公元1世纪(jì)是什(shén)么年(nián)代(dài)

　　世(shì)纪，指计算年代的单位。

　　一个世(shì)纪是一百年，通常是指连(lián)续(xù)的一百年。

　　当用(yòng)来(lái)计算日子时，世纪(jì)通常从可以被100整除的(de)年(nián)代或此后一年开(kāi)始，例如(rú)2000年或2001年(nián)。

　　这种奇数(shù)的纪年法来自于(yú)耶稣纪(jì)元后，其中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第(dì)一世纪从(cóng)公元1年(nián)到公元100年。

　　而20世纪(jì)则从公(gōng)元1901年(nián)到(dào)公元2000年，因此2001年是21世纪的第一年(nián)。

　　不过，有人将公元1世纪定为99年，而以后的世纪(jì)则为100年，如果按照这种定义的话(huà)，2000年(nián)则为21世纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公(gōng)元(yuán)一世纪发生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽(mǎng)篡(cuàn)汉指(zhǐ)的是西汉末(mò)年王莽篡夺汉朝政权(quán)建(jiàn)立新朝的历史事件。

　　西汉自汉武帝(dì)以(yǐ)后，皆以外戚辅政，汉(hàn)元帝皇后王政(zhèng)君，六(liù)十余年(nián)为(wèi)天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王(wáng)政君为凭(píng)借(jiè)，最初装出恭谨勤劳的样子(zi)，不知疲(pí)倦地工(gōng)作。

　　后来他广结名士和将相大臣(chén)，深(shēn)得人(rén)心，凡(fán)是(shì)来投奔他的，不论地(dì)方远近(jìn)，出(chū)身贵贱，他(tā)一(yī)概收用，让他们(men)做官。

　　为了收买人心，他把从自己(jǐ)封(fēng)邑里收来的钱(qián)和粮，都拿出来(lái)赠送(sòng)给宾客，而自己家(jiā)里却(què)过着(zhe)十分俭朴的生(shēng)活，朝野上下皆赞(zàn)王莽。本番什么意思 日语里本番什么意思>

　　汉哀帝死后，王莽官居大司(sī)马，以太后名(míng)义执掌军政大权，立汉平帝，并把自己的女(nǚ)儿嫁(jià)给(gěi)汉平(píng)帝做皇后，渐渐在朝中大权(quán)独(dú)揽。

　　公(gōng)元5年（元始五年）十二月，汉平帝死后，王(wáng)莽指(zhǐ)使同(tóng)党向(xiàng)太(tài)皇太(tài)后王政君上书，要求(qiú)让他代天子临朝(cháo)。

　　王政君无奈(nài)，只好顺从(cóng)这一要本番什么意思 日语里本番什么意思求，由王莽(mǎng)摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽改年号为(wèi)居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴为皇(huáng)太(tài)子，号称“孺子婴”，以效仿周(zhōu)公摄政(zhèng)旧事，为代汉(hàn)做准备。

　　此(cǐ)后数年(nián)间，关于王莽代(dài)汉(hàn)称帝(dì)的(de)符(fú)命(mìng)图谶频繁出现(xiàn)。

　　公元8年（居摄(shè)三年(nián)），梓潼人(rén)哀章制作(zuò)铜匮，内藏《天(tiān)帝行玺金匮图》与《赤帝行(xíng)玺某(mǒu)传(chuán)予黄帝金策书》，伪(wěi)托汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于(yú)是王(wáng)莽便(biàn)到高帝祠(cí)庙(miào)接受(shòu)铜匮，然(rán)后戴上王冠觐见(jiàn)太(tài)皇(huáng)太后，坐在未央宫前(qián)殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到(dào)了他的托(tuō)古(gǔ)改制、篡汉自立(lì)的政(zhèng)治(zhì)野心。

　　2、白虎(hǔ)观会议(yì)

　　白虎观会(huì)议是东汉(hàn)章帝时召集大夫、博士、议(yì)郎、郎官和(hé)诸生在白虎观召(zhào)开的一(yī)次(cì)讨论(lùn)儒(rú)家经典(diǎn)的学术(shù)会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来(lái)，儒家思想逐渐成(chéng)为汉朝君主的统治思想支柱。

　　但是由于当时各家儒学(xué)学派传承不同(tóng)，对于儒家经典的(de)版(bǎn)本、内容(róng)多有争议(yì)。

　　虽然汉(hàn)宣帝(dì)时曾召开“石渠阁会议”加以(yǐ)统一，但是经历(lì)王(wáng)莽(mǎng)新朝的战乱之(zhī)后，各(gè)家的歧(qí)异再次(cì)抬(tái)头。

　　汉光武帝刘(liú)秀于中元元年（公元56），宣布图谶于天下，把(bǎ)谶纬(wěi)之学正式确立为官方的统治思(sī)想(xiǎng)。

　　为了巩固儒家思想的统治地位，使儒(rú)学(xué)与谶纬之学进一(yī)步结合起来，汉章帝建初四(sì)年（公元(yuán)79），召集各地著(zhù)名儒生于(yú)洛阳白虎观(guān)，讨论五经(jīng)异同，这就是历史(shǐ)上有名(míng)的白虎观会议。

　　白虎观(guān)于当时乃是朝廷(tíng)修缮(shàn)儒学之所。

公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年？

　　公元1世纪是指(zhǐ)公(gōng)元1年到公(gōn本番什么意思 日语里本番什么意思g)元100年之册信间的(de)一百州昌(chāng)轮年(nián)时(shí)间(jiān)，包括这两个年份。

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