什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪(nǎ)些方面是关注人(rén)的生存与发展的(de)。

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什(shén)么叫人文关怀，人文关(guān)怀体现在哪些方面(miàn)

概念起源(yuán)

　　人文(wén)关怀，一般(bān)认为发端(duān)于西(xī)方的人文主义传(chuán)统，其核(hé)七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米心在于(yú)肯(kěn)定人性(xìng)和人(rén)的(de)价(jià)值，

　　要求人的个性解放和自由(yóu)平(píng)等，尊重人的(de)理性思考，关怀(huái)人的精神生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关(guān)怀是指尊重人的(de)主体(tǐ)地位和个性差异，关(guān)心(xīn)人丰(fēng)富多样的个(gè)体需求，激发人的主动性积极性创造性，促(cù)进人的自由全面发展。

　　具(jù)体来说，包括层层递进(jìn)又(yòu)密切相关的(de)几层涵义(yì):

　　1、承(chéng)认(rèn)人(rén)不(bù)仅(jǐn)作为一种物质(zhì)生命的(de)存在，更是一种精神、文化的存在(zài)。

　　2、承(chéng)认人无论是(shì)在推动社(shè)会发展还是(shì)实现自(zì)身发展方面都居于(yú)核心(xīn)地(dì)位或支配地位。

　　3、承(chéng)认人(rén)的价值，追求人的社会价值和(hé)个体(tǐ)价值的统一(yī)、作(zuò)为手段和目的的统一。

　　4、尊重(zhòng)人(rén)的主体性。

　　人不仅(jǐn)是物质生活(huó)的主体，也(yě)是(shì)政(zhèng)治生活、精(jīng)神生活(huó)乃至整个社会生(shēng)活的主(zhǔ)体，因而也(yě)是改(gǎi)善人的生活、提(tí)高人(rén)的生(shēng)活品质的主体。

　　5、关心人的(de)多方面、多(duō)层次的(de)需要(yào)。

　　不(bù)仅关心人物质层面的需要，更(gèng)关(guān)心人(rén)精神文化层面的需(xū)要(yào);不仅(jǐn)创造条件满足人的生存需要、享(xiǎng)受需要，更着力于人的自我发展(zhǎn)、自(zì)我完善(shàn)需要的(de)满足。

　　6、促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人的全面发展应当是自(zì)由、积(jī)极(jí)、主动的(de)发展，而(ér)不是由(yóu)外力强制(zhì)的(de)发展;是(shì)各方面素质都得到较好(hǎo)的(de)发展或达到一(yī)定水平的(de)发展;是(shì)在承认人(rén)的差异(yì)性、特殊性(xìng)基础上的(de)全面(miàn)发展(zhǎn)，是与个(gè)性发展相辅相成的全(quán)面发(fā)展。

　　人文(wén)主义(yì)是以人为(wèi)本位的世界观，集(jí)中体(tǐ)现为对人本(běn)身的关注(zhù)、尊重和重视，它着眼(yǎn)于生命关怀，着眼于人性(xìng)，注重人(rén)的存在(zài)、人的价值(zhí)、人的意义尤其(qí)是(shì)人的(de)心(xīn)灵、精神和情感(gǎn)。

　　人既是社会的主体(tǐ)、历史(shǐ)的主体(tǐ)，又(yòu)是自身存在的价值主体，人不同(tóng)于一般的物(wù)，它的(de)根本(běn)是(shì)内(nèi)在而非(fēi)外在，因此，文明建设的根本是精神。

　　人文精神倡导把情感看(kàn)作人的基本(běn)存在方式(shì)，社会要关注人的精神状态和内在需求，避免人(rén)的异化。

　　改革开放以来，我国经济飞速发展，人民(mín)的物质生活(huó)水平得到了极大的提高(gāo)，物质文明的进(jìn)步使人们的衣食之(zhī)忧得到(dào)解(jiě)决，市场化为人们带来了丰厚的利润与物质的享受(shòu)，但市(shì)场经(jīng)济(jì)的实用性与功利性特征，又(yòu)导致了(le)人文精(jīng)神的弱化和(hé)消解。

　　所以，在(zài)市场经济条件(jiàn)下(xià)，在现代社会的(de)激烈竞争中，一方面(miàn)是人们对(duì)精神情感(gǎn)关怀的迫切需(xū)要必将替代对物质(zhì)生活(huó)的迫切需要，另(lìng)一方面却(què)是这种需要与社会所能提供之间的深刻矛盾(dùn)。

　　因此，在1994年1月的(de)全(quán)国(guó)宣(xuān)传工作会议上(shàng)，江(jiāng)泽(zé)民总书记对宣传工作提出(chū)了(le)以科学的理论武装人(rén)，以正(zhèng)确的舆论(lùn)引(yǐn)导人(rén)，以高尚(shàng)的精(jīng)神塑造人，以优秀的作(zuò)品鼓(gǔ)舞人(rén)的要(yào)求，这一(yī)思(sī)想(xiǎng)立足于人的自身建设尤其是精神文明建设，真正做(zuò)到了高瞻远瞩，体现出了最高领导者的远见卓识，具(jù)有深(shēn)远(yuǎn)的意义。

　　新闻报道作为最重要的宣传途(tú)径和最常见的文(wén)化(huà)载体，应(yīng)当担负起历史(shǐ)的重任，体现出深刻的人文关怀(huái)。

　　与(yǔ)此同(tóng)时，人文精神(shén)的(de)贯注又将深化新闻主题(tí)、扩充新闻内涵、提升报(bào)道(dào)品味、引发读者的思考与共鸣，从(cóng)而(ér)完(wán)成新闻信息价值和文化价值的(de)双重构建，使(shǐ)新闻报道赢得更多的(de)读(dú)者(zhě)，为自(zì)身的(de)发(fā)展(zhǎn)开拓更为(wèi)广阔的天地。

　　从这一点(diǎn)来说，走(zǒu)进市场与人文(wén)关(guān)怀并不矛盾(dùn)，二者(zhě)之间的(de)关系是互动的。

　　人文关(guān)怀的其核心(xīn)在(zài)于肯定(dìng)人性和(hé)人的价值。

　　要(yào)求人的个性解放和自由平等，尊重人的理(lǐ)性思考(kǎo)，关怀(huái)人的精(jīng)神生活等。

　　在思(sī)想政治工作(zuò)视野(yě)中，人文关怀是指尊(zūn)重人的(de)主体地位(wèi)和个性(xìng)差异，关心人丰富多样的个体需求(qiú)，激发人的主动(dòng)性积极(jí)性创造性，促进人的(de)自由全面发展。

　　人文关怀的提出，体(tǐ)现了执政党对人的关怀、社会对人的关爱(ài)，严肃(sù)的思想政治工作(zuò)开始关心人内心的感受，引导人们正确(què)对(duì)待自(zì)己、他人和(hé)社(shè)会，正确(què)对待(dài)困(kùn)难、挫(cuò)折(zhé)和荣誉。

人文关怀是什么意思(sī)？

　　人文关(guān)怀就是(shì)对人(rén)的(de)生存(cún)状况的关怀、对人的尊严与符合人性的(de)生活条件的(de)肯定，对人类(lèi)的解放与自由的追求(qiú)。

　　人文关怀，一般认为(wèi)发(fā)端于西方的人文主义传统，其核心在于(yú)肯(kěn)定人性和人的价值。

　　人文关七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米怀是对人的生存状况的关注、对人的(de)尊严与(yǔ)符合人性的(de)生活条件(jiàn)的肯定和对人类的解放与自由的追求等(děng)等。

　　扩展资料

　　在中国，人文(wén)关怀精神在西周初期就已经(jīng)初见端倪，到春秋后期逐渐形(xíng)成(chéng)，自(zì)此以后，在中国社会和中(zhōng)国文化中(zhōng)经久不衰，成为中国(guó)文化的精神(shén)和灵魂。

　　中国古(gǔ)代《周易(yì)》书中最早(zǎo)出现人(rén)文(wén)一(yī)词，意指人际间相互关系准(zhǔn)则。

　　在中国传统人(rén)文关怀思想中，在处(chù)理人与人之(zhī)间的关(guān)系方面，提出了忠义理智信等规范(fàn)，在处世(shì)立(lì)身方面提出(chū)诸(zhū)如自强、知耻、明智、节(jié)制等规范，同时，在(zài)远神近人、以人(rén)为(wèi)本、注(zhù)重人对于真善的追(zhuī)求等方面做(zuò)出了(le)规范和警示。

　　儒家主张把精(jīng)力集中到人事方(fāng)面，提倡以(yǐ)礼治国、以礼行世(shì)，为儒(rú)家文化开辟了一条(tiáo)远神(shén)而(ér)近人(rén)的人(rén)文主义(yì)道路(lù)。

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