独肖有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的。关(guān)于独肖有哪几个(gè)以(yǐ)及独肖有哪几个肖，独肖有哪(nǎ)几个(gè)生肖，什(shén)么(me)叫独肖，独(dú)肖是哪六个生肖，哪(nǎ)几个生肖是独肖等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案：

独(dú)肖有哪(nǎ)几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一(yī)种生(shēng)肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此形成一(yī)种观念阐释系统，成(chéng)为民(mín)间(jiān)文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上的(de)属相(xiāng)、本命(mìng)年(nián)等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　十(shí)二生肖是由十(shí)一(yī)种来自大自(zì)然(rán)界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗(gǒu)和猪，还(hái)有传说(shuō)中的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以这十二(èr)种动(dòng)物的习性来(lái)分(fēn)配各(gè)个(gè)地(dì)支，例(lì)如：老鼠是(shì)夜间(jiān)活动的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来(lái)觅食，因此以卯(mǎo)(5时至7时)配(pèi)兔，和当时农(nóng)业社会的(de)生(shēng)活起居作息系系相关(guān)。

起源

　　古文献记载未解决十(shí)二生肖(xiào)的文化源(yuán)头，古今学者对(duì)此(cǐ)众说纷(fēn)纭。

星宿(sù)说

　　古人将黄道与赤(chì)道附近的恒(héng)星(xīng)分为二十八(bā)星宿(sù)。

　　二十(shí)八宿分别代(dài)表(biǎo)一种动物。

　　古代将(jiāng)周天(tiān)等分十二(èr)分，用十二支(zhī)表(biǎo)示，而(ér)十二支配(pèi)属生(shēng)肖，生肖(xiào)与二十八星宿存在对(duì)应(yīng)关系。

　　明代大(dà)学士王鏊(ào)认为，二十(shí)八种动物配(pèi)属二(èr)十八星宿，并以七(qī)曜统之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认为(wèi)，二十八(bā)宿配动物即前(qián)十二属加一倍(bèi)者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟(jiāo)，龙(lóng)类也，体现十(shí)二(èr)生肖为基础凑齐(qí)二十八种星宿动物(wù)。

　　 但该说难免有(yǒu)附(fù)会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十(shí)二(èr)年运行一周天，从木(mù)星(xīng)位置(zhì)可(kě)确定年恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思000; line-height: 24px;'>恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思度支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三(sān)岁康，三(sān)岁旱，另说是天下六岁一(yī)穰，六(liù)岁一(yī)康，几十(shí)二岁一(yī)饥(jī)。

　　 植(zhí)物兴衰和(hé)动物生活环(huán)境存在(zài)周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂食动(dòng)物(wù)在不同年份的生(shēng)活条件大不相同，不同年份出生的(de)人如能模仿当(dāng)年生长旺盛的动(dòng)物，从(cóng)而形成(chéng)生肖动(dòng)物(wù)，以此推定动(dòng)物(wù)兴衰与木(mù)星(xīng)年有(yǒu)关，十二生肖(xiào)和十二辰相统一。

图腾(téng)说

　　原始社(shè)会的(de)先民常(cháng)用某种动(dòng)物、无(wú)生(shēng)物或自然现象(xiàng)的(de)图形(xíng)作(zuò)为(wèi)本氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山(shān)海(hǎi)经》诸(zhū)如(rú)人(rén)和(hé)野兽的混合形象形象就(jiù)是(shì)远(yuǎn)古各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是(shì)熊或鱼，商族的图腾(téng)是玄鸟，周族的(de)图腾则(zé)有龙、鸟(niǎo)、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为(wèi)虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六(liù)畜(chù)（马(mǎ)牛羊(yáng)鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔(tù)龙蛇猴），前者是(shì)人(rén)们为了(le)经济(jì)目的(de)而驯养，后者则一定程度骚(sāo)扰人类(lèi)生活，先民对其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物(wù)被作为本氏族的名号标(biāo)记来崇拜(bài)。

　　民族学者刘(liú)尧汉从彝(yí)族的图腾(téng)遗(yí)迹，反(fǎn)推十二兽历(lì)的来源，桂西彝和毛道彝的十(shí)二(èr)兽历法将(jiāng)人(rén)与纪历十二(èr)兽同列，是原始(shǐ)人人兽不分的思想意识(shí)在(zài)现实的遗留(liú)。

　　彝(yí)族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔(tù)街(jiē)）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记(jì)述(shù)黄帝教熊罴(pí)貔(pí)貅(xiū)躯虎，以(yǐ)与(yǔ)炎帝战(zhàn)于(yú)阪泉(quán)之野，文中(zhōng)所言是各部落图(tú)腾(téng)，绝非真有降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十(shí)二生肖(xiào)来源于原(yuán)始社(shè)会的(de)图(tú)腾崇拜，成令(lìng)人信服(fú)的(de)学说。

外来说

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛考》中，盖北(běi)俗(sú)初无所谓子丑寅卯之十二(èr)辰恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻(xún)流(liú)传于中国，遂相沿不(bù)废耳，认定(dìng)生肖的外来性(xìng)质。

　　郭沫(mò)若在《释干支(zhī)》中，认为生肖源于巴比伦(lún)的黄道十(shí)二(èr)宫，汉代(dài)西域(yù)诸国仿(fǎng)十二宫(gōng)而造十(shí)二生肖(xiào)。

　　古希(xī)腊、古(gǔ)埃(āi)及、巴比伦等古国也(yě)有(yǒu)类(lèi)似的(de)十二生肖，仅(jǐn)动物不同，由(yóu)此生肖也许(xǔ)并非起源于(yú)中国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推(tuī)翻此说，世(shì)界各国都有(yǒu)类(lèi)似的动物崇(chóng)拜，反加强图(tú)腾说的合理(lǐ)性。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖是(shì)指十(shí)二生肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每(měi)一种生肖都有(yǒu)丰富的传说(shuō)，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文化(huà)中的形象哲学，如婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文(wén)化(huà)活(huó)动的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北(běi)肖(xiào)是指生肖鼠、生肖(xiào)牛(niú)、 生肖猪。生肖是鼠的人很(hěn)坦(tǎn)率，而且很诚实(shí)，可是其的友(yǒu)好举动往往使(shǐ)别人感到很拘(jū)谨，他们(men)经(jīng)常(cháng)患(huàn)得患失，不过他们有(yǒu)很(hěn)强(qiáng)的(de)承(chéng)受(shòu)能力。

　　生肖(xiào)牛做(zuò)事谨慎小心，脚(jiǎo)踏实地行(xíng)动(dòng)缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易受他人或环境(jìng)的影响，按(àn)照自已意念和能(néng)力做事。生(shēng)肖猪性格沉(chén)稳，心地善(shàn)良，善解人(rén)意。他们只(zhǐ)注重(zhòng)眼(yǎn)前的事(shì)物，所以(yǐ)生肖(xiào)猪人特别容易(yì)从当下(xià)短(duǎn)暂(zàn)的痛苦中解脱出来(lái)。

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