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发字有几画,发字有几画五行什么

发字有几画,发字有几画五行什么 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)词性(xìng)是助(zhù)词,用在主谓间,取(qǔ)消句子的独立性;“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

  关(guān)于无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词性以(yǐ)及无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)用法?,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什(shén)么(me)意思?,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么词性,无丝(sī)竹之乱耳中的(de)之,无丝竹之乱耳(ěr)的之怎么翻译等问题,小编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下知识(shí):

无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么词性

  助词,用在主谓间,取消句(jù)子(zi)的独立(lì)性;

  “无丝竹之乱耳”全(quán)句译为(wèi):没有嘈杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳。

  出(chū)自刘(liú)禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文短短八十(shí)一(yī)字,作者(zhě)借(jiè)赞美陋室抒写自(zì)己志行高洁(jié),安贫乐道(dào),不与世(shì)俗(sú)同(tóng)流合污的意趣。

《陋(lòu)室铭(míng)》词类活用

  ⒈名:名词(cí)活用动(dòng)词,出名。

  例句:山不(bù)在高,有(yǒu)仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词活用为动词(cí),显出有灵气(qì)。

  例句:水(shuǐ)不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为(wèi)动词(cí),有(yǒu)了芳馨。

  例句:斯是(shì)陋室(shì),惟吾德馨

  ⒋乱:形容(róng)词的(de)使动用(yòng)法,使……受(shòu)到扰乱。

  例(lì)句(jù):无丝(sī)竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳累。

  例(lì)句(jù):无案牍之劳形

  ⒍上:方(fāng)位名词作(zuò)动词,蔓(màn)上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容(róng)词作动词,变(biàn)绿。

  例(lì)句:苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形(xíng):身(shēn)体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊博;

  今义为:鸿雁,书(shū)信(xìn).)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)(丝竹(zhú):琴瑟(sè)箫笛等(děng)管弦乐器,这里指(zhǐ)奏乐(lè)乐器的声(shēng)音(yīn);

  今义(yì)为:丝绸和竹(zhú)子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调(diào)解)

之有什么意思(sī)文言文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词,相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传(chuán)》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本(běn)人(rén)或听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中心(xīn)词之间,表示修饰、领(lǐng)属的(de)关系,相(xiāng)当于“的(de发字有几画,发字有几画五行什么)”。

  《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民~口,甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之(zhī)间,取(qǔ)消句子独立性,一般不必(bì)译(yì)出。

  《师说》:“师道~不(bù)传也久矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的(de)标(biāo)志。

  用在中(zhōng)心词(动词(cí)、形容词(cí))和(hé)补语之间(jiān),可译(yì)作(zuò)“得(dé)”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未若(ruò)复吾赋不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置(zhì)的(de)标(biāo)志(zhì)。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间的副词后,补足音节,没有实义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之(zhī)间,表(biǎo)示对方位、时间、范围等的限(xiàn)制(zhì)。

  《教战守策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵(bīng)顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什(shén)么 意思

   解析(xī): 用作代词,分几种(zhǒng)情况: (一)可(kě)以代人、代物(wù)、代事。

  代人(rén)多是第三人称。

  译(yì)为"他"(他们(men))、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师说》以贻(yí)之。

  (《师(shī)说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝(quàn)学(xué)》,代物(wù),作兼(jiān)语。

  ) 人(rén)非生而知(zhī)之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二(èr))指示代词,表近指。

  可译为"这",通常作复指(zhǐ)性定语。

  如(rú): 均之二策。

  (《廉颇蔺相(x发字有几画,发字有几画五行什么iāng)如列传》) 2.用作助词,也分几种(zhǒng)情(qíng)况: (一)结(jié)构助(zhù)词,定语的标(biāo)志。

  用在定语和中(zhōng)心(xīn)语(名词)之间,可(kě)译(yì)"的(de)",有的(de)可(kě)不译。

  如: 若能(néng)以吴、越(yuè)之众(zhòng)与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道(dào)之所存,师之(zhī)所存也(《师说》) (二)结(jié)构助词,补(bǔ)语的标志(zhì)。

  用(yòng)在中心语(动(dòng)词、形容词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之观于天地(dì)、山川(chuān)、草木、鸟(niǎo)兽,往(wǎng)往有得,以其求思之深而无不在也。

  (《游褒禅山(shān)记》) (三)结构(gòu)助词(cí),宾(bīn)语(yǔ)前置的(de)标志。

  用(yòng)在被提前(qián)的宾(bīn)语之后(hòu),动词谓语或介词之(zhī)前,译时应省(shěng)去。

  如(rú): 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有(yǒu)何罪") (四)结(jié)构(gòu)助词(cí)。

  当主谓短(duǎn)语在(zài)句中作为主语(yǔ)、宾(bīn)语或一个分句时,"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。

  译时也(yě)可(kě)省去。

  如: 师道之不传(chuán)也久矣!欲人(rén)之无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫嚣(xiāo)乎东(dōng)西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤(gū)之有(yǒu)孔(kǒng)明,犹鱼之有(yǒu)水也(yě)。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音(yīn)节助词(cí)。

  用在形容词、副(fù)词或(huò)某些动词(cí)的末(mò)尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之凑成(chéng)四个字,只起调整音节的(de)作用,无义,译时(shí)应省(shěng)去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸(cùn)之舌,强于(yú)百万之师。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在(zài)文(wén)言文中之有(yǒu)哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作(zuò)“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公与人乘(chéng),战于长勺。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒(xǐng)侯故使之(zhī)问之。

  (《扁鹊见蔡醒公(gōng)》)

   2、指(zhǐ)示(shì)代词,指(zhǐ)代(dài)事物,译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识(shí)之物销,学而不厌(yàn),诲人不(bù)倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝(rǔ)复谁(shuí)?”定伯诳(kuáng)之(zhī)。

  (《宋定(dìng)伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后(hòu)狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)

   ②以君之力,曾不能(néng)损魁父之丘(qiū)。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予尝求(qiú)古仁人(rén)之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面(miàn)而制秦,尚(shàng)何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚(běn)运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放(fàng)在(zài)主谓之(zhī)间,取消句子独立(lì)性。

  

   ①医之好治(zhì)不病以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之所(suǒ)属(shǔ),无(wú)奈何(hé)也!(《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽(suī)我之死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月(yuè)之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之出淤(yū)泥(ní)而不染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷之(zhī),贼(zéi)二十余骑四(sì)面集,步行负弓矢从(cóng)者百许(xǔ)人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构(gòu)助词,提前宾语的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋何(hé)罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言(yán)文中之(zhī)有几种意思

   一、作助词用。

   主要(yào)用法有四种类型: 1、结构助(zhù)词(cí)。

  相当于(yú)现(xiàn)代汉语(yǔ)“的”,放在(zài)定语和中心(xīn)语之间,作(zuò)定(dìng)语的标志。

   其格式为:定语+之+中心(xīn)语。

   例(lì)如: ①故时有物外之趣。

   (沈(shěn)复(fù)《幼时(shí)记趣》)译:物体(tǐ)本身以外的乐趣。

   ②于(yú)厅事之东北(běi)角(jiǎo)。

   (林(lín)嗣环(huán)《口(kǒu)技(jì)》) 译:在客厅(tīng)的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室(shì)金铭》)——各(gè)种草木的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记(jì)》)译:(他(tā)们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远近(jìn)。

   ⑥明(míng)有(yǒu)奇巧人……能(néng)以径(jìng)寸(cùn)之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木(mù)头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有闻(wén)。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:对于菊花的爱(ài)好。

   2、用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓之间,取消句(jù)子(zi)独立性,使原来的主谓句成为句(jù)子成分或复句(jù)的成分。

   不必(bì)译出。

   其格式为:主(zhǔ)语+之+谓语。

   例如(rú): ①予独(dú)爱(ài)莲之(zhī)出(chū)淤(yū)泥而不染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯(wéi)独(dú)爱莲花的从淤(yū)泥中长出而(ér)不受到沾染。

   ②无丝(sī)竹之乱耳,无案牍之劳(láo)形。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花(huā)之隐逸(yì)者(zhě)也。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:我认为菊花是花是的隐士。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大道之(zhī)行(xíng)也》礼记)译(yì):当政治上最高(gāo)理想实施的时(shí)候。

   3、用在不及物动词、形(xíng)容词(cí)或时间副词后(hòu)起协调音节、舒缓语气作用。

  不必译(yì)出(chū)。

   例如: ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻(gōng)了。

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾语前置(zhì)标(biāo)志。

   通常(cháng)出(chū)现在疑问(wèn)句中,疑问代词(cí)作宾语时,放(fàng)在动词谓语前(qián)。

   其格(gé)式为:宾语+之(zhī)+谓语。

   例(lì)如: ①孔子(zi)云(yún):“何陋之有?” (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译:孔子说:“有什(shén)么(me)简(jiǎn)陋的(de)呢(ne)?“ ②宋(sòng)何(hé)罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有(yǒu)什么罪(zuì)呢? 动词“有(yǒu)”,宾(bīn)语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪(zuì)”从动词“有(yǒu)”后面提到(dào)动词前面(miàn)。

  这个“之”只是提(tí)宾标志,无实在意义。

   按现代汉语(yǔ)的说法,“何(hé)陋(lòu)之有(yǒu)?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何罪之有(yǒu)?”即(jí)为“宋有(yǒu)何(hé)罪(zuì)?”。

   5、定语后(hòu)置标志。

   为了(le)强调定语,常把(bǎ)定语(yǔ)放在中心语的后(hòu)面(miàn)。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的(de)马(mǎ),一顿有时吃(chī)完一石粮食。

   二、作代(dài)词用(yòng): 1、人称代词,相当于现(xiàn)代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具答(dá)之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔人详尽(jǐn)地(dì)回答了他们(men)。

   之(zhī):代指桃(táo)花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得(dé)道多助(zhù),失道(dào)寡助(zhù)》)译(yì):亲戚背叛反(fǎn)对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了(le)他(tā)们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲(pú)松(sōng)龄(líng)《狼》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷(péng)覆之。

   (魏学(xué)伊(yī)《核(hé)舟记》)译:用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之(zhī),则(zé)右刻(kè)“山高(gāo)月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:关上窗户。

   之:它,代(dài)指窗户。

   2、指示代词,相当于(yú)现代汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为(wèi)甚异之。

  (陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》)译(yì):渔(yú)为非常惊异这件事。

   之(zhī):代(dài)指桃花源(yuán)的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:听说了这件(jiàn)事。

  之:代指桃花源事(shì)。

   ②曾不能损魁(kuí)父之(zhī)丘(列子《愚公(gōng)移山》)译:还不(bù)能挖掉魁父这样的小(xiǎo)山(shān)。

   三、作(zuò)动(dòng)词用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译:到蜀(shǔ)州上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史(shǐ)记陈涉(shè)世家(jiā)》)译(yì):到驻地旁的丛(cóng)林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪些意思

   "之"字(zì)在文言(yán)文中有到(dào)、去(qù)、的(de)意思,词(cí)性不同意思(sī)不同。

   "之"字在文(wén)言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执(zhí)策而临之(zhī),曰:“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说(shuō)》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙(xiān)也。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当“之”用(yòng)在(zài)动词的后面(miàn),“之(zhī)”的(de)用法为代词。

  可以代人(rén)、代物、代事。

  代(dài)人多是第三人称(chēng),译为“他”(他们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主(zhǔ)语。

   2、“之”作动(dòng)词用(yòng)

   (1)吾欲之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟(mèng)浩然之广陵(《送(sòng)孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵》)“之(zhī)”是到,去的

   “之”用作动(dòng)词也是(shì)有规(guī)律可循(xún)的。

  动词(cí)“之”的后面一般会跟(gēn)一个地点名(míng)词,前(qián)面(miàn)有(yǒu)人名或(huò)人称(chēng)代(dài)词,整(zhěng)个句(jù)子合起来应为(wèi)“某人去(qù)某地”的句式。

   3、“之(zhī)”作助词用

   (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

   见藐(miǎo)小之物必细察其纹理,故时(shí)有物外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关(guān)雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标(biāo)志(zhì)。

  当“之”后面的一个词是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐(xú)公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子非鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄子与惠子(zi)游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词或代词(cí)(主语)和一个动(dòng)词或形容(róng)词(谓语)之间时,起取消(xiāo)句(jù)子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节(jié)作用,不译。

   辍耕(gēng)之垄上,怅(chàng)恨久之(zhī)。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音(yīn)节助词。

  用在形(xíng)容词、副词或某些动(dòng)词(cí)的末尾,或用(yòng)在(zài)三个字之(zhī)间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。

   扩展资(zī)料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语解(jiě)释】

   2、第三人称(chēng)代词,译为“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语。

   3、指示(shì)代(dài)词,这(zhè)。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于宾(bīn)语前置(zhì)句复代指宾语,用于动词之后。

   6、结(jié)构(gòu)助词,相(xiāng)当(dāng)于“的”。

   7、结构助词,宾(bīn)语前置的标志。

   8、结构助词,用在主语和谓语(yǔ)之间,起取(qǔ)消句子独立性的(de)作用。

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