十五夜(yè)望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意(yì)思是《十五夜望月》是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句(jù)的。

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十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是(shì)什(shén)么(me)呢(ne)，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思

　　全诗(shī)四(sì)句二(èr)十(shí)八(bā)字(zì)，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了(le)一(yī)幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋露无(wú)声无息(xī)打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当(dāng)空(kōng)明月，不知道这秋思(sī)之情落在了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十(shí)五(wǔ)的晚上(shàng)，即中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名(míng)杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋(qiū)天的(de)露水。

　　秋思：秋天(tiān)的情(qíng)思，这里(lǐ)指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具体创作时间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时(shí)所(suǒ)作，寄友(yǒu)人杜(dù)元(yuán)颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友(yǒu)相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与(yǔ)其他(tā)中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造(zào)性，甚至(zhì)更耐(nài)人回味。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望(wàng)月，而(ér)且推己及人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首诗意境很美(měi)，首(shǒu)先予人的印象(xiàng)是情(qíng)景如画，用苏轼(shì)的(de)话来说就是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版(bǎn)画，但这幅版画仅(jǐn)是画家(jiā)别(bié)出心(xīn)裁构想出的意境(jìng)，和(hé)王建原作并(bìng)不一一吻(wěn)合(hé)，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分(fēn)表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌(gē)语言(yán)艺术显示了它(tā)的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美的(de)想象，渲(xuàn)染了(le)中秋望月的特(tè)定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意(yì)境(jìng)，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁(suì)以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他(tā)写(xiě)了大量(liàng)的(de)乐府，同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张(zhāng)籍(jí)齐名。

十(shí)五夜望月的(de)大概(gài)意思是(shì)什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人(rén)人(rén)都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是(shì)唐(táng)代诗人王建创(chuàng)作(zuò)的(de)一首以中秋月(yuè)夜为内容(róng)的七绝。

　　全(quán)诗(shī)四(sì)句二(èr)十八字，以每两句为(wèi)一层(céng)意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然(rán)宕开(kāi)的写法，从(cóng)作(zuò)者的一群人的望月联想到天(tiān)下人的望月(yuè)，又由赏(shǎng)月的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天(tiān)之下(xià)又(yòu)有(yǒu)多少人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而且推(tuī)己及(jí)人，扩(kuò)大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然(rán)而，在(zài)表现的时候，诗人却并不(bù)采用(yòng)正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自己的(de)思念之切；而是(shì)用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离(lí)人千千(qiān)万万，怀人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确(què)定的(de)，说“不知秋(qiū)思落谁(shuí)家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实(shí)，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说(shuō)“秋思(sī)落谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是(shì)无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人(rén)以生动形象的(de)感(gǎn)觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的(de)清辉，一齐洒(sǎ)落人(rén)间。

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十(shí)五夜(yè)望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别(bié)写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀(huái)人的(de)心情(qíng)，展现(xiàn)了(le)一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露无声无(wú)息打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空(kōng)明月，不知道这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地(dì)白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五的(de)晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中，庭院中(zhōng)。

　　地(dì)白(bái)：指(zhǐ)月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情(qíng)思，这里指(zhǐ)怀(huái)人的(de)思绪(x一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖ù)。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体创作时(shí)间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知(zhī)是(shì)诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚时所作(zuò)，寄(jì)友(yǒu)人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳(jiā)节良友相(xiāng)聚，并非独吟(yín)。

　　这是(shì)一首(shǒu)中秋之夜(yè)望(wàng)月(yuè)思远的七言绝(jué)句(jù)。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴叹，但(dàn)写法与(yǔ)其他(tā)中秋咏月诗(shī)完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐(nài)人回(huí)味。

　　前两句写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字；

　　第(dì)三(sān)句才(cái)点明望月，而(ér)且推己及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同的(de)。

　　诗(shī)人(rén)怅然(rán)于家人离散(sàn)，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出(chū)了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景(jǐng)如画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题(tí)材的版画，但这幅版画仅是画(huà)家别出心裁构想出的意境(jìng)，和(hé)王建原作(zuò)并不(bù)一(yī)一吻合(hé)，而(ér)且它(tā)对全(quán)诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思未作充(chōng)分(fēn)表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺术(shù)显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语(yǔ)言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的环境(jìng)气氛，把(bǎ)读者带进一个月明人远、思深(shēn)情(qíng)长的意境，加上一个唱叹(tàn)有神(shén)、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的(de)情意，表现得委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今(jīn)河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任(rèn)县丞(chéng)、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐(lè)府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍(jí)齐名(míng)。

十五(wǔ)夜望月的大概(gài)意思是什(shén)么(me)？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜(yè)为(wèi)内容的七(qī)绝(jué)。

　　全(quán)诗(shī)四句二(èr)十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心(xīn)情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图(tú)画(huà)。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作者的(de)一(yī)群(qún)人的望月(yuè)联想到天下人的望月(yuè)，又(yòu)由赏(shǎng)月的活动升(shēng)华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天(tiān)之(zhī)下(xià)又(yòu)有多少人在(zài)望月思亲：在家(jiā)乡的人(rén)思念(niàn)远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离(lí)散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了(le)入(rù)骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却并(bìng)不采用正(zhèng)面(miàn)抒情的(de)方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之(zhī)切；而是用了一(yī)种委(wěi)婉的疑问语(yǔ)气(qì)：不(bù)知那茫(máng)茫的秋思会落在谁(shuí)的一(yī)边(biān)。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵(mián)绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真不知，而是极写(xiě)秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思可言(yán)。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然而愈(yù)显出(chū)诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同(tóng)凡响，它给人(rén)以生动形象(xiàng)的(de)感觉，仿佛(fú)那秋思随(suí)着(zhe)银(yín)月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

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