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高山流水是什么(me)意思(sī)服务项目，服务里(lǐ)面高山流水是(shì)什么(me)意思

　　出(chū)自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记(jì)载，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声时若高山(shān)，时若流水，只有(yǒu)钟子期能(néng)领会(huì)其(qí)中的含意(yì)。

　　后来就用“高山(shān)流水”比(bǐ)喻知音或知(zhī)己。

　　也用以比(bǐ)喻(yù)乐曲(qū)的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴家张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近(jìn)代流传最(zuì)广的(de)曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅(shàn)长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于(yú)听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来(lái)到(dào)泰(tài)山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇(yù)到了暴雨，只好滞(zhì)留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身(shēn)带的(de)古(gǔ)琴弹了(le)起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映连绵大(dà)雨的琴(qín)曲；

　　接(jiē)着，他又演奏(zòu)了(le)山崩(bēng)似的乐音。

　　恰(qià)在此时(shí)，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的一丛野(yě)菊后叫道(dào)：”好(hǎo)曲(qū)！真是好曲(qū)！”原来(lái)，在山上砍柴的钟子期也正(zhèng)在附近躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不觉(jué)心旷神怡，在一旁早已聆(líng)听多时了(le)，听到高潮(cháo)时便情(qíng)不自禁地发出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞(yú)伯(bó)牙事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼(hū)，便又(yòu)继续弹(dàn)了(le)起来。

　　伯牙凝(níng)神(shén)于高山，赋意在(zài)曲调之中(zhōng)，钟子期在一旁听后(hòu)频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像是一座高峻无(wú)比(bǐ)的山啊！”伯牙(yá)又沉思(sī)于流水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一(yī)旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同(tóng)江(jiāng)河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一(yī)支琴曲(qū)，钟子期就能完全听出它(tā)的意旨和(hé)情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放下(xià)了(le)琴，叹息(xī)着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义的功(gōng)夫(fū)实在是太高明了(le)，您所说的跟我(wǒ)心里想的真是完全一(yī)样，我(wǒ)的(de)琴声怎能(néng)逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并(bìng)约好第二年再相会(huì)论琴。

　　可是第(dì)二(èr)年伯牙来会钟子期时，得知钟子(zi)期不久(jiǔ)前已(yǐ)经因(yīn)病去世。

　　俞伯(bó)牙(yá)痛(tòng)惜伤感，难以用语言(yán)表达，于是就(jiù)摔破了自(zì)己从不(bù)离身的古琴，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以(yǐ)谢平生(shēng)难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然(rán)动(dòng)听，可惜(xī)高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高(gāo)山流水余音绕梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水(shuǐ)之乐，真(zhēn)是人(rén)间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥，这种乐(lè)曲恐怕是高山流水，难(nán)有(yǒu)人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢(gāng)琴家演奏的乐(lè)曲(qū)，有(yǒu)如高山流水，听得人(rén)如痴如醉(z事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思uì)。

夜场里高山(shān)流水是(shì)啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的(de)特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思下会有很多(duō)杯子，然后从(cóng)杯子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出(chū)的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种手(shǒu)段。

　　不管是(shì)酒(jiǔ)吧也好饭店也好他们会推(tuī)出自己店里的特(tè)色然后给这(zhè)个特色其一个优(yōu)雅的名字，来吸引(yǐn)更多的顾(gù)客到(dào)自己(jǐ)的店里来消费。

　　高山(shān)流(liú)水服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采(cǎi)耳是一个专(zhuān)业(yè)术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间，民间的(de)掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一般都是就地(dì)取材，一支(zhī)竹签(qiān)，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于(yú)川(chuān)蜀发达的地(dì)区，越(yuè)是有(yǒu)社会地位的群体，在巨大的(de)工作压力下(xià)，似乎(hū)越容易缺乏，只有(yǒu)达官贵(guì)人才能享受。

　　随着社会的不(bù)断发展，采耳无论在技告哪术延深方面，还(hái)是在兴(xīng)起李和领域(yù)方面，都有了(le)实质性的(de)突(tū)破。

　　尤其是在明末(mò)清初(chū)时，采耳开始(shǐ)流入(rù)民(mín)间，并融入到(dào)了传统理发行业，在战火纷(fēn)飞的年代(dài)里亦不(bù)被(bèi)湮没，得到了保存与(yǔ)发展(zhǎn)。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷的必备(bèi)项目，由(yóu)技术高超(chāo)的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许(xǔ)多人人(rén)生的一大享受。

　　而今(jīn)重庆(qìng)成都更(gèng)是大街小巷比比皆是(shì)。

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