一山放(fàng)过一山拦(lán)全(quán)诗原版，一山(shān)放过一山拦全诗是什么诗(shī)是“一山放过一山拦”正确的(de)句(jù)子是“一山放出一山拦”，全诗内容是：莫言(yán)下岭便无(wú)难，赚得(dé)行人错喜欢的。

　　关(guān)于一山放过(guò)一(yī)山拦(lán)全诗原版，一(yī)山放过一(yī)山拦全诗是什么诗以及一山(shān)放过一山(shān)拦全诗原(yuán)版，一山(shān)放过一山(shān)拦全诗(shī)拼音(yīn)，一山放过一山拦全诗是什么诗，一山放过(guò来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗)一(yī)山(shān)拦全诗朗读，一山(shān)放过一(yī)山(shān)拦全诗(shī)书法等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

一山放过一山拦全(quán)诗原版，一山放过一山拦全诗(shī)是什(shén)么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗作品(pǐn)《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店六首·其(qí)五》。

　　译文(wén)：

　　不要说(shuō)什(shén)么上山艰难(nán)下山(shān)容易，骗得人们(men)下山时盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来才发(fā)现(xiàn)走来走去还在万山(shān)环绕的圈子里，真是过了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地(dì)喜欢。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把(bǎ)行(xíng)人放过(guò)去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平常，读来(lái)却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的(de)佳处(chù)，就在于作(zuò)者善于从(cóng)日(rì)常生活里(lǐ)人(rén)们(men)习见的现象中(zhōng)，敏感地发现和领悟某种新鲜(xiān)的经(jīng)验(yàn)，并用(yòng)通俗生动而又(yòu)富(fù)于理趣的语言表(biǎo)现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个(gè)富(fù)于包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰难攀登的整个上山过程，以及对所历(lì)艰难(nán)的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰难，人们(men)便往往把下岭(lǐng)看得(dé)容易和轻松(sōng)。

　　开头(tóu)一(yī)句，正像是针对这种普遍心理(lǐ)所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫，又像是提醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。

　　行人心自中下岭的(de)坦易，与它实际(jì)上的(de)艰难正成鲜(xiān)明(míng)对比，因此说“赚”——行(xíng)人是被自(zì)己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点出而不说破(pò)，给(gěi)读者留(liú)下悬念(niàn)，使下两句(jù)的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对(duì)第二句留(liú)下(xià)的悬念进行解释。

　　本来，上山过(guò)程中(zhōng)要攀登(dēng)多少(shǎo)道山岭，下山(shān)过(guò)程中(z来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗hōng)也会相应遇到多(duō)少(shǎo)道山(shān)岭。

　　山本无(wú)知，“一(yī)山放过一山(shān)拦”的(de)形容却把山变成了有生命有灵(líng)性的东西。

　　它(tā)仿佛给行人布置(zhì)了一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直(zhí)至恍然大悟，也都在(zài)这一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现出来(lái)了。

　　诗人借助景(jǐng)物描写和生动形象的比(bǐ)喻，通过(guò)写山区行路的(de)感受，说明一个(gè)具有普(pǔ)遍意义的深刻道理(lǐ)：人们无(wú)论(lùn)做什么事，都要对前进道(dào)路上的困(kùn)难作好(hǎo)充分的估计，不要被一(yī)时的成功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一生力主(zhǔ)抗战，反对(duì)屈膝投降，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗(zōng)登基后(hòu)，便被(bèi)外放做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年(nián)（1190）十一月，杨万里以直龙图(tú)阁出(chū)为(wèi)江东(dōng)转运(yùn)副使，权(quán)领淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第(dì)六(liù)首(shǒu)中“政是(shì)行人肠断时，子规得得向人啼”意思是正是(shì)路上的(de)行人愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还在(zài)声声(shēng)不(bù)绝地(dì)对着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年(nián)事，当作(zuò)于绍熙三年春，诗人时年六十六岁(suì)。

　　他(tā)外出途经松源时，见群山环绕，感慨不已(yǐ)，于是写(xiě)下这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨(yáng)万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初(chū)，知(zhī)奉新(xīn)县，历太常博(bó)士、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位(wèi)，召(zhào)为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆(lù)游齐名，称(chēng)南(nán)宋四大家。

　　初学(xué)江西派，后学王安(ān)石及晚唐诗，终自成一(yī)家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二(èr)万余(yú)首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦(lán)全(quán)诗

　　一山放过一(yī)山拦全诗(shī)如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过(guò)松源晨(chén)炊(chuī)漆公店》是(shì)诗(shī)人杨万里(lǐ)所(suǒ)做，杨万里字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今江西(xī)省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人(rén)，与尤袤、范成大、陆游(yóu)合(hé)称南宋“中(zhōng)兴(xīng)四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没有困难，骗得前(qián)来(lái)爬山的人白白地欢喜一(yī)场。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚(gāng)攀过(guò)一(yī)座(zuò)山，另一座山(shān)立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要(yào)说(shuō)什么上(shàng)山艰难(nán)下(xià)山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走去还在万山(shān)环绕的圈(quān)子里，真是(shì)过(guò)了(le)一山(shān)又一(yī)山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地(dì)名，当今(jīn)在(zài)今皖南山区（在今江西弋(yì)阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早(zǎo)饭，也指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜(xǐ)欢(huān)，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子(zi)：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一(yī)作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

未经允许不得转载：营口焊闯人力资源有限公司 来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗