戴是独体字(zì)吗,有部首吗,戴是独体字(zì)吗什(shén)么(me)结构是不是独体(tǐ)字,是半围(wéi)住结(jié)构的。
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戴是(shì)独体(tǐ)字(zì)吗,有部首吗(ma),戴是独体字吗什么结构
不(bù)是独体字(zì),是半围(wéi)住结构。
部(bù)首(shǒu):戈(gē)。
半围住结构是接连两个以上的边被(bèi)封(fēng)住的,归于(yú)汉(hàn)字书(shū)写结构中(zh嫡仙出自哪里,嫡仙怎么读音念diōng)的一种。
表现了(le)汉字既圆润又方正的艺术性。
戴的转义是发(fā)生额定收(shōu)益的(de)田亩。
什么是独体字
独(dú)体(tǐ)字指汉字的一个字只要(yào)一(yī)个单个的形体,不是由两个或两个以上(shàng)的形体组成的。
这种字大(dà)都(dōu)是一些简略(lüè)的象形字和指事字(zì)。
由于(yú)这(zhè)类(lèi)字是从图(tú)像演(yǎn)化而成的,所(suǒ)以(yǐ)每(měi)一个字都是一个全体(tǐ)。
如日、月(yuè)、 山、水、牛、羊(yáng)、犬、隹、人、止(zhǐ)、子、戈(gē)、矢等都是独体的象形字;
如(rú)天(tiān),立,上、下、一、二、三、见、臣等都(dōu)是独体的指事字。
应以不(bù)能拆分为两(liǎng)个或两个以上(shàng)部(bù)件为独(dú)体字。
其间,部件(jiàn)应以在字源(yuán)上(shàng)有独(dú)立含义为准。
半围住字的特(tè)色(sè)
1、接连两个以上的(de)边被(bèi)封住的
如:“区”的外(wài)框(kuāng) “凶”的外框 “门” “冈”的外框(kuāng) “这”的走之“尸“广” “厂” “风”的外框 “式”“武”“或”的右上部分 “病(bìng)”的左上部分……
2、书写规矩 把(bǎ)握规矩一般是(shì)要先外后里的,在写半围住结构字(zì)的时分,把握“左上包(bāo)右下”和“右(yòu)上(shàng)包左下”的结构特色及书写规则
如:厌、原、庄 都是(shì)半(bàn)围住的字
“庄”字被围住部(bù)分的下部有长横,必定得低于左撇(piē)
“厌”字围住部分有(yǒu)可(kě)向右(yòu)扩展(zhǎn)的笔画,所以(yǐ)写(xiě)的时(shí)分必定要向右扩展,这样(yàng)能使字的(de)重心平稳(wěn),左右(yòu)平(píng)衡
“原”字被围住(zhù)部分没有横、捺(nà),但其右侧从上到下顺次(cì)偏右,字的外形大(dà)致成梯(tī)形嫡仙出自哪里,嫡仙怎么读音念di(xíng)
戴字是独体字吗?
一、戴字不(bù)是独(dú)体字,拼音dài,半围住(zhù)结构,部(bù)首是十 。
二、具体(tǐ)释(shì)义:
1、转义:增益
分物(wù)得(dé)增(zēng)益曰戴。
——《说文》。
段玉裁注:“引申(shēn)之凡加于上皆曰(yuē)戴。
”
2、古国名。
故址(zhǐ)在今河南(nán)省民权县东(dōng)。
宋人、 蔡人(rén)、 卫人伐 戴。
——《春秋》
3、加在头(tóu)、颈、面、肩上、胸上
戴,覆也。
——《尔雅》
日抱(bào)戴。
——《孝经(jīng)·援(yuán)神(shén)契》。
注:“在上(shàng)曰戴。
”
戴(dài)胜降于桑(sāng)。
——《礼记·月(yuè)令》
垂发戴白。
——《后(hòu)汉书·邓禹传》。
注:“戴白,爸爸(bà)妈妈(mā)也(yě)。
”
颁白者(白叟)不(bù)负戴于(yú)路途(tú)矣。
—山基(jī)—《孟(mèng)子·梁惠王上》
无(wú)戴其(qí)苍,地履其黄。
——清· 梁启(qǐ)超《饮冰室合(hé)集(jí)扮(bàn)旦》
戴朱缨(yīng)宝(bǎo)饰之帽。
——明· 宋濂《送(sòng)东(dōng)阳马生序》
闻喜宴独不戴(dài)花。
——宋· 司(sī)马光《训(xùn)俭示(shì)康》
又如(rú):戴笠(戴斗笠);戴头识脸(liǎn)(有身分,有体面(miàn);很有气派(pài));夜以(yǐ)继日(顶着星星和月(yuè)亮);戴白(满头(tóu)都是斑白的发丝。
描述人老);她洗了手套,发现它们戴不上了(le)。
4、支撑,从各方面(miàn)给予支撑
庶民不忍,欣戴武王。
——《国语(yǔ)·周语上》
又如:敬爱;拥(yōng)厅唯扰戴
5、敬奉,尊奉 。
如:戴日(rì)(敬奉太阳);戴德(感戴恩德)
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了