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佛教肉莲是什么

佛教肉莲是什么 本初是谁

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本初是(shì)谁

  是袁绍的。

  在我国古代人(rén)们不(bù)仅有名字,还会取字。

袁绍(东汉末年军阀,汉末(mò)群雄之一)

  佛教肉莲是什么袁绍(?-202年6月28日),字(zì)本初,汝南汝(rǔ)阳(今河南省周口市商水(shuǐ)县(xiàn)袁老(lǎo)乡袁(yuán)老村)人(rén)。

  东汉(hàn)末(mò)年(nián)军阀,汉末群雄之一。

  袁(yuán)绍出身(shēn)东汉名(míng)门汝南袁(yuán)氏,自袁绍(shào)曾祖父起,袁氏四代有(yǒu)五人位居三(sān)公,他自己(jǐ)也居三公之(zhī)上,其(qí)家族也因此有四世(shì)三公之称(chēng)。

  袁绍早(zǎo)年(nián)任中军(jūn)校(xiào)尉(wèi)、司隶校尉(wèi),曾(céng)指挥(huī)诛杀宦(huàn)官。

  初平元年(nián)(190年),与董卓对(duì)立,被推举为关东联(lián)军首领。

  在汉末群雄割据(jù)的过程中(zhōng),袁(yuán)绍先占据冀(jì)州,又先后夺青、并(bìng)二州,并于建安(ān)四年(199年)的易京之战中击败了割据幽州的(de)军(jūn)阀公孙瓒(zàn),统一河北(běi),势力达(dá)到顶(dǐng)点。

  但在建安五(wǔ)年(200年)的官渡之战中大(dà)败于(yú)曹操。

  建(jiàn)安(ān)七年(202年),袁(yuán)绍(shào)在(zài)平定冀州(zhōu)叛乱之后病(bìng)逝。

  (概述(shù)内(nèi)图片来源:《图像三国志》)

人物生平

  袁(yuán)绍出身于东汉后期一个势(shì)倾天下(xià)的官宦世家汝南袁氏。

  从他的高(gāo)祖父袁(yuán)安起(qǐ),袁氏四世之中(zhōng)有五人(rén)官拜三(sān)公(gōng)。

  父(fù)亲袁逢,官拜司(sī)空(kōng)。

  叔(shū)父(fù)袁隗,官(guān)拜(bài)司(sī)徒(tú)。

  伯父(fù)袁(yuán)成,官拜(bài)左中(zhōng)郎将,早逝(shì)。

  袁绍庶出,过继于袁(yuán)成一房。

  袁绍生(shēng)得英俊威武,甚得袁逢、袁隗喜爱。

  凭(píng)借世(shì)资,年少为郎,袁绍(shào)不到二十岁已出任濮阳县长,有(yǒu)清正能(néng)干的名声。

  不久,因母亲病(bìng)故(gù)服丧,接(jiē)着又补服(fú)父丧,前后共六年。

  之(zhī)后,袁绍(shào)拒绝朝廷辟召,隐(yǐn)居在(zài)洛阳。

  这时是东汉(hàn)统治(zhì)日趋黑暗的年(nián)代,宦官专政愈演愈(yù)烈(liè),残(cán)酷(kù)迫害(hài)以官僚士大(dà)夫和太学生为代(dài)表的党人。

  袁绍虽自称隐居,表面上不(bù)妄通宾客,其实在(zài)暗(àn)中结交党(dǎng)人和(hé)侠(xiá)义(yì)之士(shì),如(rú)张(zhāng)邈、何颙、许(xǔ)攸等人。

  张邈是大名(míng)鼎鼎的(de)党人,八(bā)厨之一。

  何颙也是党人(rén),与党人(rén)领袖陈蕃、李膺(两人(rén)都是三俊之一)过从甚密(mì),在党锢之祸(huò)中,常(cháng)常(cháng)一年中(zhōng)几次私入洛阳,与(yǔ)袁绍商量对策(cè),帮(bāng)助(zhù)党人避难。

  而许攸同样是反对宦(huàn)官斗争的积极参与者。

  袁绍的密友中,还有曹操(cāo),他们结(jié)成了(le)一个(gè)以反宦官专政为目的(de)的(de)政(zhèng)治集(jí)团。

  袁绍的活动引起了宦官的注意,中常侍(shì)赵忠愤愤然地(dì)警告说:袁本初(chū)抬(tái)高身价,不应朝廷辟召(zhào),专养亡命徒,他到(dào)底想干什么(me)!袁隗听到(dào)风声,于是斥责袁绍说:你(nǐ)这是准(zhǔn)备破灭我们袁家!但袁绍依然(rán)不为所动(dòng)。

  中平元年(184年(nián)),黄巾起(qǐ)义爆发(fā)以后,东汉朝廷被迫取消(xiāo)党禁(jìn),大(dà)赦天(tiān)下党人。

  袁绍这才应大将军何进的辟召。

  何进是汉灵帝刘(liú)宏皇(huáng)后的异母兄,以外(wài)戚贵(guì)显,统(tǒng)领左(zuǒ)右羽林军,对宦(huàn)官专政不(bù)满。

  袁绍有意借何进之力除掉宦官,而何进因袁氏门第显赫(hè),也很信(xìn)任袁绍。

  从此,两(liǎng)人关系非同一(yī)般。

  当(dāng)时(shí),宦官的势力仍然(rán)很大,中常侍赵忠、张让等并封侯(hóu)爵。

  郎中张钧上书痛斥宦官专(zhuān)政之害,竟(jìng)被捕(bǔ)杀狱(yù)中。

  中平五年(188年),东汉朝廷(tíng)另组西园(yuán)新(xīn)军,置八校尉(wèi)。

  袁绍被任命为中军(jūn)校尉(wèi),曹操为典军(jūn)校尉。

  但大权掌(zhǎng)握(wò)在宦官、上军校尉蹇硕手中(zhōng),连(lián)大(dà)将军何进也要听从他的调度指挥。

  中平六年(189年(nián))四月,汉灵帝病重,太(tài)子未(wèi)立。

  在皇位继(jì)承问(wèn)题上(shàng),宦官与外(wài)戚何进的(de)矛盾激化了。

  汉灵帝(dì)有两个(gè)儿(ér)子:一个是(shì)何皇后(hòu)所生,名刘辩;另一个(gè)是王(wáng)美人所生,名刘协。

  群臣(chén)请立太子,汉灵帝因(yīn)刘(liú)辩轻佻浅薄(báo),很不中意,但(dàn)废嫡(dí)立庶,又担(dān)心群臣反对(duì),所(suǒ)以举(jǔ)棋不定。

  蹇硕(shuò)等宦官(guān)当然(rán)心领神会,最主要的是(shì)不愿意大权落入何进手中,因此借口(kǒu)韩遂作乱,提议(yì)请大将(jiāng)军领兵西上平叛(pàn)。

  在这个关键时刻,何(hé)进洞悉宦官的诡计,以青(qīng)徐黄巾复起为辞,奏(zòu)请(qǐng)遣袁(yuán)绍东(dōng)进徐兖,待袁绍兵还,自己再西(xī)击韩(hán)遂。

  不几天,汉灵帝病死,蹇硕决定(dìng)先诛何进(jìn),后(hòu)立刘协,于是派人迎(yíng)何进入宫计事(shì),何进却集结军队于宫外,严阵(zhèn)以(yǐ)待,而称病(bìng)不(bù)入。

  蹇硕迫(pò)于压力,不得不立刘辩为(wèi)帝。

  刘(liú)辩即帝位,何皇后以皇太后临朝(cháo)称制,太傅袁隗与大将军何进辅(fǔ)政,同录尚书事(shì)。

  这是外(wài)戚与官僚(liáo)士大夫对宦官的(de)一(yī)个胜(shèng)利(lì)。

  这时,袁绍通过何进的宾客张津(jīn)对何进说:黄门、常(cháng)侍这些宦官执(zhí)掌大权(quán)已经天长日(rì)久,专干坏事,将军应该另择贤良,整顿国(guó)家,为(wèi)天下除害。

  何进(jìn)甚以为是,于是(shì)任命袁绍为司隶(lì)校尉、何(hé)颙为北军中候、荀攸为黄(huáng)门侍郎、郑泰为尚(shàng)书。

  同时受到提拔的有二(èr)十多(duō)人,他(tā)们都成(chéng)了何进的心腹。

本初是(shì)三国里的谁?

  《三国演义》本初是:袁绍。

  袁绍(shào),字本初,汝(rǔ)南汝阳(今河南省商水县)人(rén)。

  东汉末年军阀,汉(hàn)末群雄之一,司空(kōng)袁逢的(de)儿子。

  袁绍出身汝南袁氏,四世三公(gōng)。

  料。

  起家大将军(何进)掾,历任中军(jūn)校尉、司隶校尉,参与(yǔ)指挥诛杀(shā)宦官(guān)。

  怒斥董卓(zhuó),出(chū)任(rèn)渤海太(tài)守,册封(fēng)邟乡侯(hóu)。

  初平元年(190年),担任关东联军首(shǒu)领,带兵讨伐董卓,自号(hào)车骑(qí)将军(jūn)。

  励精图(tú)治(zhì),先后占据冀州(zhōu)、青州、并州(zhōu)、幽州(zhōu)地区,统一河(hé)北地区,交好北方少数民族,势(shì)力达(dá)到(dào)顶点。

  建(jiàn)安五年(200年),发动官(guān)渡之战,兵败于(yú)曹(cáo)操。

  建佛教肉莲是什么(jiàn)安(ān)七年(202年(nián)),平(píng)定冀州(zhōu)叛(pàn)乱之后,病(bìng)逝(shì)于(yú)家中。

  身(shēn)世探究

  据(jù)裴松之注引用《英(yīng)雄记》曰:绍生(shēng)而(ér)父死,二(èr)公爱(ài)之。

  幼(yòu)使为(wèi)郎(láng),弱冠除濮(pú)阳(yáng)长,有清名。

  遭母丧,服竟,又追行(xíng)父(fù)服,凡在頉庐六年。

  礼毕,隐居洛阳(yáng),不妄通(tōng)宾(bīn)客,非海内知名,不(bù)得相见。

  裴松之案:魏(wèi)书云‘绍,逢(féng)之庶子,出(chū)后伯父成’。

  如此记(jì)所言,则似实成(chéng)所(suǒ)生。

  夫人追服所生,礼无其文,况(kuàng)于所后(hòu)而可以行之!二书未详孰是(shì)。

  其中则似实成所生(shēng)更(gèng)为重(zhòng)要,说(shuō)明(míng)并非是袁绍过继给袁(yuán)成,而就是袁成所生。

  但是疑问也(yě)出来了。

  既然是袁(yuán)成所生,为什么还会叫逢之(zhī)庶子(zi)?袁绍的弟弟袁术传中(zhōng)说:(袁术(shù))袁绍从弟也,同父而(ér)异母(mǔ)……

  由此可见,袁绍(shào)的父亲应为袁逢,而根据出后伯(bó)父成一句话便可以得出,他的母亲可能在袁成家里(lǐ)。

  因此袁(yuán)绍的(de)亲(qīn)生父亲很有可能便是袁(yuán)逢,但是(shì)袁逢或(huò)许是和他袁成(chéng)家中的某位女性成员野(yě)合(不符(fú)合伦理的婚姻),因为生(shēng)下(xià)了袁绍。

  或者说袁绍正(zhèng)是袁逢的私生(shēng)子。

  然而袁成并无子孙,所以(yǐ)才默(mò)许(xǔ)了(le)袁(yuán)绍(shào)是(shì)自己(jǐ)的(de)儿子。

  而(ér)等(děng)到袁成死了,袁逢又不(bù)好(hǎo)意(yì)思真的让自己的兄长绝了后,所(suǒ)以只得与(yǔ)袁绍叔侄相称。

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