周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意(yì)思是什么解释是(shì)我(wǒ)要像周公一样，像天下(xià)英雄一样真(zhēn)诚(chéng)地臣服(fú)于(yú)我的。

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周公吐哺天下归心的(de)意思是什么意(yì)思(sī)，周公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是什么(me)解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典(diǎn)故，据(jù)说周公说：“文(wén)王(wáng)之子，武王之弟(dì)，成王(wáng)伯父(fù)，我世上不(bù)轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一(yī)顿饭(fàn)三吐喂(wèi)，还怕(pà)失(shī)去(qù)天(tiān)下男人(rén)。

　　”这也表达(dá)了诗(shī)人当时的心情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当(dāng)你用酒唱(chàng)歌的时候(hòu)，生(shēng)活如(rú)何(hé)！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金(jīn)，悠(yōu)闲(xián)我的心(xīn)。

　　但(dàn)为了(le)国王的缘故，我现在一(yī)直(zhí)在思(sī)考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃(chī)野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我(wǒ)什么(me)时候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割(gē)断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明(míng)媚，星星稀(xī)少，黑喜(xǐ)鹊(què)向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌(yàn)倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩(hán)世外传》第三卷(juǎn)：“成(chéng)王(wáng)将伯秦（周公(gōng)之子）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子(zi)不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是(shì)文王的(de)儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我(wǒ)不是世界上(shàng)的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这(zhè)个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来自世界各地的(de)人才，周公不得不多次(cì)在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表(biǎo)达(dá)他对人才的(de)渴(kě)求和对人才的追求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺天下归心是什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这(zhè)个字的意思(sī)，是指(zhǐ)嘴中正(zhèng)在(zài)咀(jǔ)嚼着(zhe)食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)，天(tiān)下归(guī)心(xīn)”的(de)意思是我愿如周公一(yī)般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷(qǐng)鹊(què)南雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海(hǎi)不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小路，一个个屈驾前来(lái)探望我。

　　久别重逢(féng)欢(huān)宴(yàn)畅谈，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它(tā)们栖身(shēn)之所(suǒ)？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨(é)，大(dà)海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一(yī)般(bān)礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下的(de)英杰(jié)真心(xīn)归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是(shì)政治性很强(qiáng)的诗作，主要是(shì)为曹(cáo)渗(shèn)祥(xiáng)操当(dāng)时所(suǒ)实行的政治路线和政治策略服(fú)务的；然而它那(nà)政(zhèng)治内容(róng)和意义却完(wán)全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌的(de)特长(zhǎng)，准确而巧妙(miào)地运用了比兴手法，达到(dào)寓理(lǐ)于(yú)情(qíng)、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按(àn)照抒情诗(shī)的(de)特殊规律(lǜ)来取(qǔ)得预期的社(shè)会效果，这(zhè)一创作(zuò)经(jīng)验是值得后(hòu)人借鉴(jiàn)的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时(shí)强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以(yǐ)他(tā)对“求贤(xián)”这一主题所作(zuò)的高度(dù)艺(yì)术化的表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思是什么(me)意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是什(shén)么(me)解释是(shì)我要像周公一样，像天下英(yīng)雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是(shì)什么解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟(dì)，成王伯父(fù)，我(wǒ)世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三(sān)抱(bào)头发，一顿(dùn)饭三吐(tǔ)喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这(zhè)也(yě)表(biǎo)达了诗人当(dāng)时的(de)心(xīn)情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌(gē)的时候，生(shēng)活如何(hé)！

　　比如早晨的(de)露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现在一直(zhí)在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有(yǒu)个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无(wú)法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传(chuán)》第(dì)三卷：“成王将伯(bó)秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的(de)儿子(zi)不能成为国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武(wǔ)王的弟弟(dì)，成王的叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我不(bù)是世(shì)界(jiè)上的光。

　　但是，一(yī)次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂(wèi)食，仍然害怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸(xī)引来自世界各地的人才，周公不得(dé)不(bù)多次(cì)在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食(shí)物(wù)。

　　后(hòu)来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三(sān)吐”来表达他对人才的(de)渴求和对人才的追(zhuī)求。

周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心是什么意思(sī)

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意思，是指嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼着食(shí)物。

　　那(nà)么(me)“周公吐哺”的意思就是，周(zhōu)公吐出嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下(xià)归(guī)心”的意(yì)思是我愿如周公一(yī)般礼(lǐ)贤下士，愿天下的(de)英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来(lái)，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤(fèn)哟，突(tū)然(rán)喷涌而出(chū)汇(huì)成长河。

　　远(yuǎn)方宾客(kè)踏(tà)着(zhe)田间小路(lù)，一(yī)个(gè)个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往(wǎng)日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊(què)向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公(gōng)一般(bān)礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当(dāng)时所实(shí)行的(de)政治路线和政治策略(lüè)服(fú)务的；然而它(tā)那政治内容和意(yì)义(yì)却完(wán)全熔(róng)铸在浓郁(yù)的抒(shū)情意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法，达(dá)到(dào)寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经能(néng)够按照抒情诗的(de)特殊规(guī)律来(lái)取得预(yù)期的社会效果(guǒ)，这一(yī)创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时(shí)因为(wèi)曹操在(zài)当(dāng)时强调“唯才(cái)是举”有一定的(de)进(jìn)步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也(yě)得到了历(lì)史的肯定。

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