都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区别是都(dōu)遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用塔尔：新疆维吾(wú)尔(ěr)族(zú)的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别(bié)

　　外(wài)形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上没(méi)有出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔(ěr)：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像(xiàng)一个安了(le)长柄(bǐng)的葫芦(lú)水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及(jí)外二(èr)弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子拨(bō)弦，及用琴(qín)竹击弦而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦(xián)琴等(děng)；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半(bàn)个水勺(sháo)，琴体(tǐ)和(hé)琴头用桑(sāng)木或(huò)红(hóng)木做(zuò)成，用(yòng)钢丝(sī)弦(xián)五根，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)，与中弦(xián)成(chéng)四野(yě)悄五(wǔ)度关系，音色(sè)明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部是(shì)细长(zhǎng)的(de)琴身，顶部弯(wān)曲，最(zuì)下方是一个半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表现(xiàn)力强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的(de)气韵，更有美观大方的(de)外形，琴身由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出(chū)形式多样的花纹，并带(dài)有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且极(jí)具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的(de).都(dōu)塔尔，构造(zào)与(yǔ)弹布尔相似(shì)，外形像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料多采用(yòng)经过自然干(gàn)燥的桑(sāng)木、杏木或(huò)核桃木，弹(dàn)奏出来的(de遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用)琴音声(shēng)音虽小但(dàn)音色却很(hěn)柔美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了(le)在古典(diǎn)音乐《十二(èr)木(mù)卡姆》中作主要(yào)伴奏(zòu)外，还演奏过有(yǒu)名(míng)的(de)曲(qū)目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和《幸(xìng)福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多的古(gǔ)老(lǎo)民(mín)间弹拨乐器，史籍(jí)中(zhōng)称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但(dàn)比古筝(zhēng)的音(yīn)色更明亮，是(shì)演奏(zòu)古典(diǎn)乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古代的波斯(sī)。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等(děng)地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔族(zú)、乌孜(zī)别(bié)克族和(hé)塔吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行于(yú)南疆一带，主要用于演奏(zòu)民间歌(gē)曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因(yīn)音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在(zài)十四(sì)、十五世(shì)纪(jì)，维吾(wú)尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍(biàn)布全(quán)疆各地，并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱(ài)的(de)拉弦乐(lè)器。遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用p>

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦(yuè)耳好听”的意思，“它(tā)尔(ěr)”的译文是琴弦(xián)，合起来(lái)的意思就是(shì)“悦(yuè)耳的(de)弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别(bié)称(chēng)“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的(de)伴奏(zòu)中应用，后经过不断发(fā)展改进(jìn)，不但丰富了演(yǎn)奏技巧，而且(qiě)提(tí)高了表现力，现已成为一件(jiàn)具有特色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周(zhōu)围(wéi)装(zhuāng)有(yǒu)许多(duō)小铁环，表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声(shēng)音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　有了它，一(yī)切都(dōu)有了(le)激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在(zài)乐队(duì)中(zhōng)起(qǐ)着统(tǒng)一节奏和(hé)速度(dù)的作用，是名副其实的(de)总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力(lì)度变(biàn)化幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方便，可以起(qǐ)到烘托各种不(bù)同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用(yòng)铁(tiě)铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来(lái)像一个花(huā)盆(pén)，鼓(gǔ)面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳(nà)格拉(lā)为(wèi)一套，每套分大中小三(sān)组，每组(zǔ)两个(gè)，一(yī)奏高音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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