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高山流水是什么意(yì)思服务(wù)项目，服务(wù)里面高山流水是什么(me)意思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨(é)峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山(shān)。

　　《列(liè)子·汤(tāng)问(wèn)》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一次(cì)伯牙弹琴(qín)时，琴(qín)声时(shí)若高山，时若流水，只(zhǐ)有(yǒu)钟子期能领(lǐng)会其中的含(hán)意。

　　后(hòu)来就用(yòng)“高山(shān)流(liú)水”比喻知(zhī)音或知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙(yá)鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏(zòu)的《流水(shuǐ)》是近(jìn)代流传最广的(de)曲(qū)目之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于听(tīng)音辨意。

　　有(yǒu)次，伯(bó)牙来(lái)到泰(tài)山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北(běi)面(miàn)游览时(shí)，突(tū)然遇到了暴雨，只好滞留在岩(yán)石之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿出随身带(dài)的古琴弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着(zhe)，他又演奏(zòu)了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此时(shí)，樵(qiáo)夫钟子(zi)期忍(rěn)不住在(zài)临(lín)近的一(yī)丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴的(de)钟子期也正在附近(jìn)躲(duǒ)雨，听到伯牙弹琴，不(bù)觉(jué)心旷神怡(yí)，在一旁早已聆(líng)听多时了，听到高(gāo)潮时便情不自禁地(dì)发(fā)出了由(yóu)衷的赞(zàn)赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼，便又(yòu)继续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神(shén)于高山(shān)，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子期在(zài)一旁听后频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像是一座高峻无比的(de)山啊(a)！”伯牙又(yòu)沉思于流水(shuǐ)，隐情(qíng)在旋律(lǜ)之外，钟子期听后，又(yòu)在一旁(páng)击掌(zhǎng)称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲，钟子期(qī)就能完全听出它的意旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说(shuō)：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨(biàn)向(xiàng)、明(míng)义的功夫(fū)实在是太高明了，您所说的跟我(wǒ)心里想的真是(shì)完全一样，我的琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约(yuē)好第二年再相(xiāng)会论琴。

　　可是第(dì)二年(nián)伯牙来会钟子期(qī)时，得知钟子期(qī)不久前(qián)已经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以(yǐ)用语言表达，于是就摔(shuāi)破了自(zì)己从不离身(shēn)的古琴(qín)，从(cóng)此不再抚弦弹(dàn)奏，以谢平生难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听(tīng)，可惜高山流(liú)水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁，三(sān)月不知(zhī)肉味。

　　3、成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区这种高(gāo)山流(liú)水之乐，真是人间难得几回(huí)闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴(qín)家演奏的乐(lè)曲，有(yǒu)如高(gāo)山(shān)流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流(liú)水是(shì)啥?

　　夜(yè)场里的高山流水(shuǐ)是：是酒吧(ba)的特色的(de)倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯子底下(xià)会有很多杯子，然(rán)后从杯(bēi)子流露(lù)杯子从上(shàng)面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧(ba)推出(chū)的，吸引顾袜扰码客的(de)一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里的特色然后给这个特(tè)色(sè)其(qí)一个优雅的名(míng)字，来(lái)吸引(yǐn)更多的顾客到自己的(de)店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳(ěr)是一(yī)个专业术语，意思指(zhǐ)掏耳(ěr)朵。

　　起源于民(mín)间，民间的掏耳朵，工具比较简(jiǎn)陋，一般都是就地取材，一(yī)支竹签，一根细棍子(zi)，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流行(xíng)于川蜀(shǔ)发达(dá)的(de)地(dì)区(qū)，越是有(yǒu)社(shè)会地位的(de)群(qún)体，在巨大的工作压力下，似乎越(yuè)容(róng)易(yì)缺乏(fá)，只有达官贵(guì)人才能享受。

　　随着(zhe)社会的不断发展，采耳无论在技告(gào)哪术延深方面，还是(shì)在兴起李和(hé)领域方成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区面(miàn)，都有了实质性的突破。

　　尤其是(shì)在明(míng)末(mò)清初时，采耳(ěr)开始流入民间，并(bìng)融入到了传统理发行业，在战火纷飞的年代里(lǐ)亦不被(bèi)湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成为许(xǔ)多(duō)人人生的一(yī)大享受。

　　而今重庆成都更是大街小(xiǎo)巷比(bǐ)比皆是。

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