生乎(hū)吾前其(qí)闻道也固先乎(hū)吾翻译句式(shì)，生乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾(wú)翻译成(chéng)现代汉语(yǔ)是这(zhè)句话的(de)意思为生(shēng)在我(wǒ)前面，他懂得道理(lǐ)本(běn)来就早于我的。

　　关(guān)于生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎吾翻(fān)译(yì)句(jù)式，生(shēng)乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾(wú)翻(fān)译成现代汉语(yǔ)以及生乎(hū)吾前其闻道(dào)也固先(xiān)乎吾翻(fān)译句(jù)式，生乎(hū)吾前其闻(wén)道(dào)也(yě)固先乎吾翻译乎，生乎吾前其却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝闻道也固先乎吾(wú)翻译成现代汉语(yǔ)，生乎吾前其闻道也固先乎吾的翻译，生乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾(wú)吾从而师之的意思(sī)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

生(shēng)乎吾(wú)前其闻(wén)道(dào)也(yě)固先乎(hū)吾翻译句式(shì)，生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎吾翻(fān)译成现代汉语

　　出自韩愈的《师说》，本文中(zhōng)，小(xiǎo)编整理了这篇文言文的相关知识(shí)，快来看看吧(ba)！

　　《师说》大约是作者于贞元(yuán)十七年至十(shí)八年（公元801—公(gōng)元(yuán)802年(nián)），在京任国(guó)子(zi)监四门博(bó)士时所作。

　　作者到(dào)国(guó)子监上任后，发现科场黑(hēi)暗，朝政腐(fǔ)败，吏制(zhì)弊端重重，当时的(de)上(shàng)层社会，看(kàn)不起教书之人。

　　在士大夫阶层中(zhōng)存在(zài)着既(jì)不愿求师，又(yòu)“羞于为师”的观念(niàn)。

　　作者借用回答李蟠的(de)提(tí)问(wèn)撰写这篇文章，以(yǐ)澄清人(rén)们(men)在“求师(shī)”和“为师”上的模糊(hú)认识。

　　《师说》大约是作者于贞元(yuán)十七年(nián)至十八年(nián)（公(gōng)元801—公元802年），在京任国子监四门博(bó)士(shì)时(shí)所作(zuò)。

　　作(zuò)者(zhě)到国子(zi)监上任(rèn)后，发现(xiàn)科场黑暗，朝政腐败(bài)，吏制弊端(duān)重重，当时的上(shàng)层社会，看不起(qǐ)教书(shū)之人。

　　在士大(dà)夫(fū)阶层中存在着既不愿求师(shī)，又“羞于为师”的观念。

　　作者借用回答李蟠的提问撰写这篇文章，以澄清人们在(zài)“求师”和“为师”上的(de)模(mó)糊认(rèn)识(shí)。

生乎吾前其闻道也固先乎吾是什么句(jù)式

　　“生(shēng)乎吾(wú)前，其闻道(dào)也(yě)固先乎吾(wú)”这句话中(zhōng)有(yǒu)两处介(jiè)宾(bīn)结构状语(yǔ)后(hòu)置。

　　1、生乎吾前：在(zài)我之前(qián)出(chū)生。

　　将(jiāng)“带郑乎吾(wú)前（在我之前）”这个状语放在谓语(yǔ)动词“生（出生）”的后面，是文言(yán)文常(cháng)见(jiàn)的“状语(yǔ)余(yú)行局后(hòu)置”。

　　2、先(xiān)乎吾(wú)：比我早。

　　同样是将“乎吾（比我(wǒ)）”这个状语放在谓语形容词“先（早）”的后(hòu)面。

　　文言文的状语并不是一(yī)定要后置(zhì)的，但是，有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)状(zhuàng)语必定后置，那就是(shì)介宾结构作状语。

　　我们知道，状语是用来修饰、限制谓语动词或形容词(cí)的，表(biǎo)示谓(wèi)语中心词的状态、方式、时(shí)间、处所或程(chéng)度。

　　表示状态、程度(dù)时，一般不需要用(yòng)介词(cí)“介(jiè)入(rù)”某(mǒu)个(gè)对象，如(rú)“强(qiáng)烈地(dì)”、“高兴地”就可以。

　　但表示方式、时间、处所时，往往需要用介(jiè)词(cí)来引(yǐn)入对(duì)象，如(rú)“在哪里(lǐ)”、“于哪天”、“用什么”。

　　其中的“在”、“于”、“用(yòng)”是(shì)介词，后面是(shì)介词引入的对象，属于介(jiè)词的宾语。

　　竖让这(zhè)样的结构叫“介宾结构”。

　　文言文凡是介宾结(jié)构都要放在谓语中心词(cí)的后面。

　　如“在市场上买的(de)”，表述为“购于市”；“用道理劝说他”，表述为“晓(xiǎo)之以理(lǐ)”。

　　乎，作介词时，意(yì)义相当于：于、在。

　　其实(shí)，现代汉语(yǔ)也(yě)有(yǒu)状语后置(zhì)的情况，例如问题中的例(lì)子，也(yě)可(kě)以说(shuō)成(chéng)“生在我之前”；“早(zǎo)于我”。

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