周公吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什么(me)意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么解释是我要(yào)像(xiàng)周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的(de)典故，据(jù)说周公说：“文王之子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还(hái)怕失去天下男(nán)人。

　　”这也(yě)表达了诗人当时(shí)的心情。

　　曹操(cāo)

　　当(dāng)你用酒唱(chàng)歌的时(shí)候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露水更(gèng)难(nán)去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲(xián)我(wǒ)的心。

　　但(dàn)为了国王(wáng)的缘故，我(wǒ)现(xiàn)在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个(gè)客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此(cǐ)，无(wú)法割(gē)断(duàn)。

　　多了(le)莫(mò)都钱，徒(tú)劳(láo)地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不(bù)厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到(dào)世(shì)界的(de)中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第三(sān)卷：“成王将(jiāng)伯秦（周(zhōu)公(gōng)之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他(tā)是(shì)文王的儿子，武(wǔ)王的弟(dì)弟，成王的(de)叔(shū)叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不是世(shì)界上的(de)光(guāng)。

　　但是，一(yī)次洗澡、三(sān)次染发、一(yī)顿饭、三(sān)次(cì)喂食，仍然害怕在(zài)这个世界上失(shī)去(qù)一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸(xī)引来(lái)自世界(jiè)各地的(de)人(rén)才，周公不得不(bù)多次(cì)在洗(xǐ)澡时抱着(zhe)头发，在一顿饭(fàn)中多次吐出食物(wù)。

　　后来(lái)，他用(yòng)“周公(gōng)食、一浴、三抱、一(yī)顿(dùn)饭(fàn)、三吐”来表达他对人(rén)才的渴(kě)求和(hé)对人才的追求。

周公(gōng)吐哺天下归心是什么意(yì)思

　　首先来看(kàn)“哺”这(zhè)个字的(de)意思，是(shì)指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的(de)意(yì)思(sī)就是，周公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意(yì)思是我愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依？山不(bù)厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而(ér)出(chū)汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间(jiān)小(xiǎo)路，一个(gè)个屈(qū)驾(jià)前(qián)来探望我。

　　久别(bié)重(zhòng)逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日(rì)的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星光稀(xī)疏(shū)，一(yī)群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树(shù)飞了三周却没敛翅(chì)，哪里才有它(tā)们栖(qī)身(shēn)之(zhī)所？高山不辞土石才见巍峨(é)，大海不弃涓流才(cái)见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行》是政治性很(hěn)强的诗作，主要是为(wèi)曹渗(shèn)祥操当(d1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CTāng)时所(suǒ)实行的政治(zhì)路(lù)线(xiàn)和政治(zhì)策略服务(wù)的；然而(ér)它那(nà)政(zhèng)治内容和(hé)意义却完全熔铸在浓郁的抒(shū)情(qíng)意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确而(ér)巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情(qíng)、以(yǐ)情感人的目的(de)丛(cóng)锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已经能够按(àn)照抒情诗的特殊规律来取得预(yù)期(qī)的社会效果，这一创作经验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的(de)进(jìn)步意义，所以他对“求贤(xián)”这一1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CT(yī)主题所作的高度(dù)艺(yì)术化的表(biǎo)现，也(yě)得到了历史的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的(de)意思是(shì)什么(me)意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么(me)解释是我要像周公一(yī)样，像天下英雄(xióng)一样真诚地臣服于(yú)我的。

　　关(guān)于周(zhōu)公吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么(me)意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什么解释(shì)以(yǐ)及周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么(me)意思，周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思是什么呢，周公吐哺天下(xià)归心的意思是(shì)什么解(jiě)释，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)是什么诗(shī)，周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心指的是谁(shuí)等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意(yì)思是(shì)什么(me)意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典故，据说周公说：“文(wén)王之子，武王之弟，成(chéng)王(wáng)伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过(guò)，一亩三(sān)抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天(tiān)下男(nán)人。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你(nǐ)用酒唱(chàng)歌的(de)时候，生(shēng)活如(rú)何！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨(chén)的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决(jué)问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的(de)心(xīn)。

　　但为了国王(wáng)的缘(yuán)故(gù)，我现(xiàn)在(zài)一(yī)直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒(tú)劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回(huí)到(dào)世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王(wáng)将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰(yuē)：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的(de)儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在这个世界上(shàng)。

　　我不是(shì)世(shì)界上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发(fā)、一顿饭、三(sān)次(cì)喂食(shí)，仍然害怕在这个世界上(shàng)失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各地的人才，周公(gōng)不得不多(duō)次在洗澡时(shí)抱(bào)着头发，在一顿饭(fàn)中(zhōng)多次(cì)吐(tǔ)出(chū)食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他(tā)对人才的(de)渴求(qiú)和对人才的(de)追求。

周公吐哺天(tiān)下归心是什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)食物(wù)。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意(yì)思就是，周公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意思是我愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与(yǔ)我。

　　出(chū)自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈(tán)讌(yàn)，心(xīn)念旧恩(ēn)。

　　月明星(xīng)稀(xī)，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山(shān)不(bù)厌(yàn)高，海不厌深(shēn)。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成(chéng)长(zhǎng)河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间(jiān)小(xiǎo)路，一个个屈驾前(qián)来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争(zhēng)着将往日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮(liàng)星(xīng)光稀疏，一(yī)群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才(cái)见巍峨，大海不(bù)弃涓(juān)流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是政治性很强的诗作(zuò)，主要是(shì)为曹渗祥操当时(shí)所实行的政(zhèng)治路线和政治(zhì)策(cè)略服务的；然而它那政治内(nèi)容和意义却(què)完全熔(róng)铸(zhù)在浓(nóng)郁的抒情(qíng)意境之(zhī)中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)运用了比兴(xīng)手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经能够按照抒情诗(shī)的特(tè)殊规(guī)律(lǜ)来取得预期(qī)的社会效果，这一创作(zuò)经验是(shì)值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强调(diào)“唯才是(shì)举”有一(yī)定的进(jìn)步意义，所以他对“求(qiú)贤(xián)”这一主(zhǔ)题所作的高度艺术化的表(biǎo)现，也(yě)得到了历(lì)史的肯定。

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