周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意(yì)思是什么(me)意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解(jiě)释是我要像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意(yì)思是什么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什(shén)么解(jiě)释

　　至于“周公(gōng)赐养”的(de)典故，据说周(zhōu)公说：“文王(wáng)之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂(wèi)，还怕(pà)失(shī)去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗(shī)人当时的(de)心情。

　　曹操(cāo)

　　当你(nǐ)用酒唱(chàng)歌的时(shí)候，生活如何(hé)！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决(jué)问题(tí)？只有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹(píng)果。

　　我有个客(kè)人(rén)吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于(yú)此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳(láo)地50克有多少参照物图片，50克有多少参照物用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月(yuè)亮明(míng)媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊(què)向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推(tuī)，回到世界(jiè)的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武王(wáng)的(de)弟弟，成(chéng)王的(de)叔叔(shū)，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕(pà)在(zài)这(zhè)个世(shì)界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各(gè)地(dì)的人才，周公不(bù)得不多次(cì)在(zài)洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人才的渴求(qiú)和对(duì)人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什么意思(sī)

　　首先来看“哺”这个字的意(yì)思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺(bǔ)”的(de)意思就是，周公(gōng)吐出嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着(zhe)的食(shí)物(wù)。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的(de)意思是我愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤(xián)下士(shì)，愿天(tiān)下的英杰真心(xīn)归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕(rào)树(shù)三(sān)匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不(bù)厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我(wǒ)久蓄(xù)于怀的(de)忧(yōu)愤哟，突然(rán)喷涌而出汇(huì)成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个(gè)个屈驾前来(lái)探望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞(fēi)了(le)三周却没敛翅，哪里才有它(tā)们栖身之(zhī)所？高(gāo)山不辞(cí)土石才(cái)见(jiàn)巍峨，大(dà)海不弃涓(juān)流(liú)才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强的诗(shī)作，主要是(shì)为曹渗祥操当时(shí)所实行的政(zhèng)治路线和政治策略(lüè)服务的；然而它那(nà)政治内容和意义(yì)却完全(quán)熔铸在浓(nóng)郁的抒情意(yì)境(jìng)之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌的(de)特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情(qíng)、以情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹(cáo)操就已经能够按(àn)照抒情诗的特殊(shū)规律来取得(dé)预(yù)期(qī)的社会效果，这一(yī)创作(zuò)经(jīng)验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当(dāng)时强调“唯才是(shì)举”有(yǒu)一定的(de)进步意义，所以他对(duì)“求贤”这一(yī)主(zhǔ)题所作的高度(dù)艺术化(huà)的(de)表现，也得到(dào)了(le)历(lì)史的肯定。

　　周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是(shì)什(shén)么(me)意思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思(sī)是什么解释是我要(yào)像周公(gōng)一(yī)样(yàng)，像(xiàng)天下英雄(xióng)一样(yàng)真(zhēn)诚地(dì)臣服于(yú)我的(de)。

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周公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思(sī)是什么解释

　　至于“周公(gōng)赐(cì)养”的典故，据说周公说(shuō)：“文王之(zhī)子，武王之弟(dì)，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三(sān)抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷(kāng)慨而(ér)难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠(yōu)闲(xián)我(wǒ)的心。

　　但为了国王的缘故，我现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃(chī)野苹(píng)果。

　　我有个客人(rén)吹长(zhǎng)笛和(hé)笙(shēng)。

　　我(wǒ)什(shén)么(me)时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳(láo)地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮(liàng)明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯(bó)秦(qín)（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周(zhōu)公(gōng)曰：“去！他的(de)儿子不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这个(gè)世界上(shàng)。

　　我不(bù)是世(shì)界上的光。

　　但是(shì)，一次(cì)洗(xǐ)澡、三次染发、一(yī)顿饭(fàn)、三次喂食(shí)，仍(réng)然(rán)害怕在这个世界上(shàng)失(shī)去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各地的(de)人才，周公(gōng)不(bù)得不多次(cì)在洗澡(zǎo)时抱着(zhe)头(tóu)发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才(cái)的渴(kě)求和对人(rén)才的(de)追求。

周公吐哺天下(xià)归心是什么意思

　　首(shǒu)先来(lái)看(kàn)“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思(sī)就(jiù)是，周公吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在(zài)咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心(xīn)”的意思是我愿(yuàn)如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存(cún)。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月明星(xīng)稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄(xù)于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌(yǒng)而(ér)出(chū)汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日(rì)的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光(guāng)稀(xī)疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没(méi)敛翅，哪里才有它们栖身(shēn)之(zhī)所？高山不辞土石才见巍峨，大(dà)海不弃涓(juān)流才见(jiàn)壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn50克有多少参照物图片，50克有多少参照物)归顺与我。

　　《短歌行》是政治性50克有多少参照物图片，50克有多少参照物(xìng)很强(qiáng)的诗作(zuò)，主要(yào)是为(wèi)曹渗祥操当时所实行的(de)政治路(lù)线(xiàn)和政治策(cè)略服务的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而(ér)巧妙地(dì)运(yùn)用了比兴手法，达到(dào)寓理于情、以情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个(gè)时代，曹操就已经(jīng)能够按照抒(shū)情(qíng)诗的特殊规律来取得预(yù)期的社会效果，这一创作经验(yàn)是值(zhí)得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时(shí)因为曹操在当时强调“唯才(cái)是举”有一定的进步意义，所以(yǐ)他(tā)对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得到了(le)历史的肯定。

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