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明经和进士的(de)区(qū)别,明经和进士两门(mén)考试(shì)的内容

  明经(jīng)和(hé)进(jìn)士(shì)区别是起(qǐ)源不同、废除时(shí)间(jiān)不(bù)同、考试内容不同。

  一、起源(yuán)不同。

  1、进士(shì):进(jìn)士科始于隋朝,是(shì)唐朝科举制度取士(shì)的(de)科目之一。

  2、明经:明经(jīng),始于(yú)汉武帝时期,被推举者须明习经学,故以“明经(jīng)”为名(míng)。

  龚遂、翟方进等皆以明经入仕(shì)。

  二、废除(chú)时间不同。

  1、进士:清(qīng)末,多数书院都变成应举(jǔ)的预备机构,也被人们视为与学习西学(xué)为(wèi)主的学堂相(xiāng)对(duì)立的旧(jiù)学的堡垒。

  在当时特定的时代(dài)背景中,似乎学堂(táng)代(dài)表进步,书院(yuàn)代表落后(hòu),尽(jǐn)管(guǎn)有(yǒu)些新式书院(yuàn)实(shí)际上是在教(jiào)育新(xīn)学(xué)。

  在戊(wù)戌(xū)变(biàn)法期间,康有(yǒu)为不仅(jǐn)奏过《请废八股试帖楷(kǎi)法改试(shì)策论折》,而且也上(shàng)过《请饬各省改书院淫祠(cí)为学(xué)堂折(zhé)》。

  当时许多有识(shí)之士也对书院的(de)弊端大加抨击,例如熊(xióng)希龄等人所呈《湘绅公恳抚(fǔ为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来,和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果)督院整顿通省书(shū)院禀稿》,便详细列举过清(qīng)末(mò)湖南众(zhòng)多书院的各种积弊(bì)。

  到1901年9月,朝廷发布上谕(yù),令所有书院一律改为学堂,宣告了书院这一中国传统的教(jiào)育(yù)组织形式(shì)和(hé)进士科一起随着科举制度退出历史舞台。

  2、明经:嘉佑(yòu)年间(jiān),又于进(jìn)士、诸科外别设一(yī)明经科(kē),分二(èr)经(jīng)、三经、五经,考(kǎo)试时问(wèn)大义十(shí)条(tiáo),试时务策三(sān)条(tiáo),出(chū)身同于进士,直至宋神宗时方废除。

  三(sān)、考(kǎo)试内容(róng)不同。

  1、进(jìn)士(shì):进(jìn)士科除考经学和时(shí)务策以外,还要“加(jiā)考诗赋”。

  2、明经:明经科考经学和时(shí)务策。

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  明经和进士的(de)区别在于起源不(bù)同、废除时间不(bù)同、考试内容不同(tóng)。

  起源(yuán):明经科始于汉武帝时(shí)期(qī),被(bèi)推举者须明习经学,故以“明经”为名(míng)。

  进士科始于隋朝,是唐朝科(kē)举制(zhì)度取士(shì)的科目之一。

  废除(chú)时间:明经科(kē)是宋神饥悔宗时废除。

  进士科(kē)是1901年(nián)9月(yuè),朝廷发布上谕(yù),令(lìng)所有书院(yuàn)一律改为学堂,宣告了(le)书(shū)院这一中国传统(tǒng)的教锋逗育组织形式和进士(shì)科一(yī)起随着(zhe)科举制度退出历史舞台(tái)。

  考试内容:明经(jīng)科考经(jīng)学和时务策。

  进士科除(chú)考经学(xué)和时务策以外,还要(yào)“加考诗赋”。

  科举制度的积(jī)极影响:

  科举制度的出(chū)现打破了以往中国政治制度当中传统的世袭制观念,政府决定从民间选拔人才(cái),原来官宦家族的(de)地位就受到(dào)了威胁,皇上这样做的(de)目的,就是为了减少传统家族对皇权(quán)的制(zhì)约,整顿政治体制(zhì)。

  对于(yú)其他国家的影响也是非常(cháng)深远的,十五至(zhì)十六世纪,这种制度(dù)逐渐流传到了东亚的一些(xiē)国家,到了十七世(shì)纪,欧(ōu)洲的传教(jiào)士来(lái)到中国,将这种特别的选(xuǎn)官(guān)制(zhì)度流(liú)传(chuán)到了欧洲,一直延续到今天的考试,虽然科举制(zhì)已(yǐ)经废(fèi)除,烂(làn)基正但是,它在人们的心里依然(rán)影(yǐng)响巨大。

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