什么叫人文(wén)关怀，人文(wén)关(guān)怀体现在哪些方面(miàn)是关(guān)注(zhù)人(rén)的生存与(yǔ)发展的。

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什么叫人文(wén)关怀，人文关怀体现在哪(nǎ)些方面(miàn)

概念起(qǐ)源

　　人文关(guān)怀，一般认为发(fā)端于西方的(de)人文(wén)主义传统(tǒng)，其核心在于(yú)肯(kěn)定人性和(hé)人的价值，

　　要求人的个性解(jiě)放和(hé)自由平等，尊重人的理(lǐ)性(xìng)思考，关怀人的精(jīng)神生活等。

　　在思(sī)想(xiǎng)政治工作视野中，人文关(guān)怀是指(zhǐ)尊重人的主体地位和个性差异，关心人丰富多(duō)样的个体需(xū)求，激(jī)发(fā)人(rén)的主动性积极(jí)性创造性，促进人的自由(yóu)全(quán)面发展。

　　具体(tǐ)来说，包(bāo)括层层递(dì)进又密(mì)切相关(guān)的几层涵(hán)义:

　　1、承认人(rén)不(bù)仅(jǐn)作为一(yī)种物(wù)质生命的存(cún)在(zài)，更是一种精神、文化的存在。

　　2、承认(rèn)人无论是在推动社会发展还是实现自身发展方面都居于核心地(dì)位或支配地位。

　　3、承认人的价值，追求人的社(shè)会价值和个体(tǐ)价(jià)值的(de)统(tǒng)一、作为手段和目(mù)的的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅(jǐn)是物质生活的(de)主体，也是(shì)政治生活、精神(shén)生(shēng)活乃至整个社(shè)会生活的主体，因(yīn)而也是改善(shàn)人的生活、提高人的生活(huó)品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要(yào)。

　　不仅关心人(rén)物质层面的需要，更关心人精神文化层面的需要;不(bù)仅创(chuàng)造条件满足人的生存需要、享受需要，更着力于人的自(zì)我发展、自(zì)我完(wán)善需要的满足。

　　6、促进人(rén)的自由全面发展。

　　人的全面发展应当是自由、积极、主动的发展，而(ér)不是由(yóu)外力强(qiáng)制的发展;是(shì)各方面素质都(dōu)得到(dào)较好的(de)发展或(huò)达(dá)到一定水平的发展;是在承认人(rén)的差异性(xìng)、特殊性基础上的全面发展，是(shì)与个性(xìng)发展(zhǎn)相辅(fǔ)相成(chéng)的(de)全面(miàn)发展。

　　人文主义是以人为本位的世(shì)界观，集中体现为对(duì)人本(běn)身的关注(zhù)、尊重和重视，它着(zhe)眼于生命关怀，着(zhe)眼(yǎn)于人性，注(zhù)重人的存(cún)在、人的(de)价值、人的意义尤其是人的心灵、精神和(hé)情感。

　　人既是(shì)社会的主体、历史的主体，又是自(zì)身存(cún)在的价值(zhí)主(zhǔ)体(tǐ)，人(rén)不同于一般(bān)的物，它的(de)根本是内在而非(fēi)外在，因(yīn)此，文明(míng)建设的根本是精神。

　　人文精神倡导把情(qíng)感看作人的(de)基(jī)本存(cún)在方式，社会要关注人的(de)精神状态和内在需求，避免人的异化。

　　改革(gé)开放(fàng)以来，我国经济飞速发展(zhǎn)，人民的物质(zhì)生活(huó)水平得(dé)到了极大的提高，物质文明的进步使(shǐ)人们的衣食之(zhī)忧得到解决，市场化为人们带来(lái)了丰厚的利润与物质的享受(shòu)，但(dàn)市场(chǎng)经济(jì)的实用(yòng)性(xìng)与(yǔ)功(gōng)利性特征(zhēng)，又导致了人文精神的(de)弱化(huà)和(hé)消解。

　　所以，在市场经(jīng)济条件(jiàn)下(xià)，在现(xiàn)代社会的激烈(liè)竞争中，一方面(miàn)是人们对精神情感关怀的迫切需要必将(jiāng)替代对物质生活的(de)迫(pò)切需要，另一(yī)方(fāng)面却是这种需要(yào)与社(shè)会所能提(tí)供之间的(de)深刻矛盾。

　　因此(cǐ)，在1994年1月(yuè)的全(quán)国宣传工作会议上(shàng)，江泽民(mín)总书记(jì)对宣(xuān)传(chuán)工作提出了以(yǐ)科(kē)学的理(lǐ)论武装(zhuāng)人，以正确的舆(yú)论(lùn)引导人(rén)，以(yǐ)高尚(shàng)的精(jīng)神塑造人，以优秀的作品鼓舞人(rén)的要(yào)求(qiú)，这一思(sī)想(xiǎng)立足于人的自身(shēn)建(jiàn)设尤(yóu)其是精神文明建设(shè)，真正(zhèng)做(zuò)到了高瞻远瞩(zhǔ)，体现(xiàn)出了最高领(lǐng)导者的远见卓识，具有深远的意义。

　　新闻(wén)报道作为(wèi)最重要的宣传(chuán)途径和最常(cháng)见的文化载体(tǐ)，应当担负起历史的重任，体现出深刻的人文关怀。

　　与此同时，人文精神的(de)贯(guàn)注又将深化新闻主题(tí)、扩充新闻内涵、提升报道品味开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查(wèi)、引发读(dú)者的(de)思考与共鸣，从而完成新闻信息价值和文化价(jià)值的(de)双(shuāng)重构建，使(shǐ)新闻(wén)报道(dào)赢得(dé)更多的(de)读者，为自身的发展开拓(tuò)更为(wèi)广阔的天(tiān)地。

　　从这一点(diǎn)来说，走(zǒu)进市场与人文关(guān)怀并不(bù)矛盾，二者之间的关(guān)系是互动的。

　　人(rén)文关怀(huái)的其核心在于肯定人性和(hé)人(rén)的价值(zhí)。

　　要求人的个性解放(fàng)和自由平等，尊重人的理性(xìng)思(sī)考，关(guān)怀人的精神(shén)生活等。

　　在(zài)思开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查olor: #ff0000; line-height: 24px;'>开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查想政治工作视野中，人文关(guān)怀是(shì)指尊(zūn)重人的主(zhǔ)体(tǐ)地(dì)位和个性差异(yì)，关心(xīn)人丰(fēng)富多样的个(gè)体需求，激(jī)发人的主动性积(jī)极性创造性(xìng)，促进人的自由全面(miàn)发展。

　　人文关怀的提出，体现了执政党对人(rén)的关(guān)怀、社会对(duì)人的关爱，严肃的思想政治工作开始关心人内(nèi)心的感受，引导(dǎo)人们正(zhèng)确(què)对待(dài)自己(jǐ)、他人和(hé)社会(huì)，正(zhèng)确对(duì)待(dài)困(kùn)难(nán)、挫折和荣誉。

人(rén)文关怀是什么意思(sī)？

　　人文关怀(huái)就(jiù)是对人的(de)生存(cún)状况的(de)关怀、对(duì)人的尊严与(yǔ)符合(hé)人性(xìng)的生活(huó)条件的肯定，对人类的解放与自由的追求。

　　人文关怀，一般(bān)认(rèn)为(wèi)发端于西方的人(rén)文主(zhǔ)义传统，其核心在于肯定人(rén)性和人的价值(zhí)。

　　人(rén)文(wén)关(guān)怀(huái)是对人的生存状况的(de)关注(zhù)、对(duì)人的尊(zūn)严(yán)与符合人性的生活条件(jiàn)的肯(kěn)定和对(duì)人类(lèi)的解放与自由的追求(qiú)等(děng)等。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　在中国，人文关怀(huái)精神在西周初期就已经(jīng)初见(jiàn)端倪，到春(chūn)秋后期逐渐形(xíng)成，自此以后，在中国社会和中国文化中经(jīng)久不衰，成为中国文化(huà)的精神和灵魂。

　　中(zhōng)国(guó)古代《周易》书(shū)中(zhōng)最早出现人文一词，意指人际(jì)间相互关系准则(zé)。

　　在中国传(chuán)统(tǒng)人文关怀(huái)思想中，在处(chù)理人与人之间(jiān)的关系方面(miàn)，提出了忠(zhōng)义理智信等规范，在处世立身方面提出诸(zhū)如自(zì)强、知耻、明智(zhì)、节制等规范(fàn)，同时，在(zài)远神(shén)近人、以(yǐ)人为本、注重人对于真善的追求(qiú)等(děng)方面做出了(le)规范(fàn)和警示。

　　儒家(jiā)主张把精(jīng)力集中到(dào)人事方面，提倡以(yǐ)礼治国、以礼行世，为儒家文化开(kāi)辟了一条远(yuǎn)神而(ér)近(jìn)人的(de)人文主义道路。

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