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  仲尼(ní)适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也。

  仲尼(ní)曰:“子巧乎(hū)!有道邪(xié)?”曰:“我有道也(yě)。

  五六月累丸二(èr)而不坠,则(zé)失者(zhě)锱铢;

  累三而(ér)不(bù)坠(zhuì),则失者十一;

  累五而不(bù)坠,犹掇(duō)之也(yě)。

  吾处身也,若厥株拘;

  吾执臂也,若(ruò)槁木之枝(zhī);

  虽天地之大,万物之多,而(ér)唯蜩(tiáo)翼之(zhī)知。

  吾不反不侧,不以万物易蜩(tiáo)之翼,何为而不!”孔(kǒng)子顾谓弟子曰:“用志不分,乃凝于神,其痀偻丈人(rén)之谓乎!”

佝偻承蜩(tiáo)原文(wén)及翻译

  该(gāi)文写驼(tuó)背老人讲述自己(jǐ)苦练捕蝉本领之事,借此喻彼,以小喻大。

  原文(wén)入下。

  仲尼(ní)适楚,出于林中,见佝偻者承坦谈念蜩,犹掇之也(yě)。

  仲尼(ní)曰(yuē),子巧(qiǎo)乎,有道(dào)邪。

  曰,我有(yǒu)道(dào)也(yě)。

  五六月累(lèi)丸二而不坠(zhuì),则失(shī)者锱铢,累三而不(bù)坠,则失者十一让困,累五而不一澳币兑换多少人民币汇率,一澳币换多少人民币?坠,犹(yóu)掇(duō)之(zhī)也。

  吾处身也,若厥株拘(jū),吾执臂也,若槁木之枝,虽(suī)天地之大,万(wàn)物之多,而唯(wéi)蜩翼之(zhī)知。

  吾不(bù)反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而(ér)不得。

  孔子顾(gù)谓弟(dì)子曰,用(yòng)志(zhì)不分,乃凝于(yú)神,其(qí)_偻丈人之谓乎(hū)。

  1、翻(fān)译。

  孔子到楚国去,经过(guò)树林,看见(jiàn)一个驼(tuó)背老人(rén)正用竿子粘蝉(chán),就好像(xiàng)在(zài)地(dì)上拾取(qǔ)一(yī)样。

  孔子说:“先生真(zhēn)是巧啊,有(yǒu)门道吗。

  驼背老(lǎo)人(rén)说,我有我的办法。

  经过五六个月的练习(xí),在竿头(tóu)累叠起两个(gè)丸(wán)子而不会坠落,那么失手的情况已经很少了(le),迭起三个丸(wán)子而不坠落,那么失手的情况十次不会超过一次了,迭(dié)起五个丸子(zi)而不坠落,也就会像在地面上拾取一样(yàng)容易。

  我立定身子,犹如临近地面的断木,我举(jǔ)竿的手臂(bì),就像枯木(mù)的树枝,虽然(rán)天(tiān)地很大,万物品类很多(duō),我(wǒ)一心只注意蝉的(de)翅膀(bǎng),从(cóng)不思前(qián)想后左顾右盼,绝不因纷繁的万物而(ér)改变对(duì)蝉翼(yì)的注意侍吵,为什么不能成(chéng)功呢。

  孔子转(zhuǎn)身对弟子们说(shuō):“运(yùn)用心志不(bù)分散,就是高度凝(níng)聚精(jīng)神,恐(kǒng)怕说的就是这(zhè)位驼背的老人吧。

  2、说明了凡事只要专心致(zhì)志,排除(chú)外界的一(yī)切(qiè)干扰,艰苦(kǔ)努(nǔ)力,集中精力,勤(qín)学(xué)苦练,并持之以恒,就一(yī)定能有(yǒu)所成(chéng)就,即使先天条件不足也不例(lì)外。

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