徐而察之则山(shān)下皆石罅怎(zěn)么(me)翻(fān)译的则，徐而(ér)察之则山下皆石罅翻(fān)译则是“徐而察之，则山下皆石罅”的翻译(yì)：我慢慢地(dì)观察(chá)，山下都(dōu)是(shì)石穴和缝隙的。

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徐(xú)而察之则(zé)山下皆石罅怎(zěn)么翻译的则，徐而察之(zhī)则山下皆石(shí)罅(xià)翻译(yì)则

　　“徐而(ér)察之，则山(shān)下皆石罅”的翻译：我慢慢地观察(chá)，山下都是石穴和缝(fèng)隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记》，是宋代文学家苏轼于宋神(shén)宗元丰七年（1084年）游石钟山后所写的(de)一篇考察性的(de)游记。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：元丰七(qī)年六月丁丑，余(yú)自齐安舟行(xíng)适临汝，而长子迈将赴饶(ráo)之德兴尉，送(sòng)之至(zhì)湖(hú)口，因得(dé)观所谓(wèi)石钟者。

　　寺僧使小童持斧(fǔ)，于乱石(shí)间择其一(yī)二(èr)扣之，硿硿焉。

　　余固(gù)笑而不(bù)信(xìn)也。

　　至(zhì)莫夜月明(míng)，独(dú)与迈乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森(sēn)然欲搏人；

　　而山(shān)上(shàng)栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若(ruò)老人咳(ké)且(qiě)笑于山谷(gǔ)中(zhōng)者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲(yù)还，而大声(shēng)发于水上，噌吰如钟鼓不(bù)绝(jué)。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山下皆石(shí)穴罅，不知(zhī)其浅(qiǎn)深，微(wēi)波入焉，涵澹澎(pēng)湃而(ér)为此也。

　　译文：元丰七年(nián)六月初(chū)九，我(wǒ)从齐安坐船到(dào)临汝去，大儿子苏迈将要(yào)去就任饶州的(de)德兴(xīng)县的(de)县尉(wèi)，我送他到湖口，因而能够(gòu)看到所说(shuō)的石钟山(shān)。

　　庙里的和尚让小童拿着斧(fǔ)头，在乱石中间选一两处敲(qiāo)打(dǎ)它，硿硿(kōng)地发出声响(xiǎng)，我当然觉(jué)得(dé)很好(hǎo)笑并不相(xiāng)信。

　　到了晚(wǎn)上月光(guāng)明亮，特地和(hé)苏(sū)迈(mài)坐着小船到断壁下面(miàn)。

　　巨大的山石(shí)倾斜地立着，有(yǒu)千尺之高，好像凶猛(měng)的野(yě)兽和奇异的鬼怪，阴森森地想(xiǎng)要攻击人；

　　山上宿巢(cháo)的老鹰，听(tīng)到人声也受惊飞(fēi)没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩起来，在(zài)云霄间发出(chū)磔(zhé)磔(zhé)声响(xiǎng)；

　　又有像老(lǎo)人在山谷中咳(ké)嗽并且大笑(xiào)的(de)声音，有人说这(zhè)是鹳鹤。

　　我(wǒ)正心惊想要回去，忽然巨大的(de)声音从(cóng)水上(shàng)发出(chū)，声(shēng)音洪亮(liàng)像不断地(dì)敲钟(zhōng)击鼓。

　　船夫(fū)很惊(jīng)恐。

　　我慢慢地(dì)观(guān)察，山(shān)下都(dōu)是石穴和缝隙，不知它们有多深(shēn)，细微的水(shuǐ)波(bō)涌进那里面，水波激(jī)荡因而发出这(zhè)种声(shēng)音。

　　赏析(xī)：文章通过记叙(xù)对(duì)石钟(zhōng)山得名由来(lái)的(de)探(tàn)究，强(qiáng)调要正确(què)判断一(yī)件事(shì)物(wù)，必(bì)须要深入(rù)实(shí)际(jì)，认真调(diào)查。

　　在(zài)艺术上，此文具(jù)有结构独特、行(xíng)文曲折、修(xiū)饰巧妙、语(yǔ)言灵(líng)活等(děng)特色。

徐(xú)而(ér)察之,则山下皆石穴罅(xià)”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口有石钟山.”郦道元认为下面(miàn)靠(kào)近(jìn)深(shēn)潭,微风振动波浪(làng),水和石互相碰撞,发出的(de)声(shēng)音好像大(dà)钟(zhōng)一般.这个说法,人(rén)们常常怀疑它.如果把钟磬(qìng)放在水中,即使大(dà)风大浪也不能(néng)使它发出(chū)声响,何况是石(shí)头(tóu)呢(ne)!到(dào)了(le)唐代,李渤才去(qù)探(tàn)寻它的(de)所(suǒ)在地,在深潭边找到(dào)两(liǎng)块山石(shí),敲打它们,听它们的声(shēng)音,南(nán)边(那(nà)座山石(shí))的声音重浊(zhuó)而模糊,北边(biān)(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌(chuí)停(tíng)止(zhǐ)了(le)(敲击),声音还在传播(bō),余音慢慢地(dì)消失.他自己认为找到了这个(石钟山命名)的原因.但是这个说法,我更(gèng)加怀疑它(tā).山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是(shì)唯(wéi)独这座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰(fēng)七年六月初九(jiǔ),我从湖(hú)北黄州坐船到汝州(河南临汝(rǔ))去,大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县(现在(zài)江西德兴(没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩xīng))的县尉(主管一县治(zhì)安的官吏),我送他(tā)到(江(jiāng)西)湖口,因而能够(gòu)观察这(zhè)座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧(fǔ)头,在乱石中间(jiān)选(xuǎn)一两处敲打它(tā),硿(kōng)kōng硿地发出(chū)声响,我本来(lái)就怀疑,根本不相信这说法.到了晚(wǎn)上,月光明亮,我和苏迈坐着小(xiǎo)船来到绝壁(bì)下面.巨大(dà)的(de)山石在旁边耸立(lì)着(zhe),高达千尺,好像凶猛的野兽(shòu)和奇异的鬼怪,繁茂直立的(de)想要捉(zhuō)人;山上宿巢的老鹰(yīng)听到人声,也(yě)受惊飞起(qǐ)来,在云霄中(zhōng)发出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣(míng)声;又有一种像老人(rén)在山谷中边咳边笑的声(shēng)音,有(yǒu)人说(shuō)这是(shì)鹳(guàn)鹤.我正心惊想要回去,忽然(rán)巨大(dà)的声音(yīn)从水上发出,钟声洪亮像钟鼓(gǔ)的声(shēng)音连续(xù)不断(duàn).船夫(fū)非常害(hài)怕.我(wǒ)慢慢地观察,原来山脚(jiǎo)下都是石头的洞穴和裂缝(fèng),不知它(tā)们的深度(dù),微微的水波涌(yǒng)进洞穴(xué)和(hé)裂缝,波浪激荡便形成这种声音.船(chuán)绕到两山之间,将要(yào)进入(rù)港口(kǒu),有块大石(shí)头正(zhèng)对着水的中心,上面可坐百灶稿来个人(rén),中(zhōng)间是(shì)空的,而且有(yǒu)许(xǔ)多窟窿,把风(fēng)浪吞进去又(yòu)吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的(de)声音相互应和(hé),好像音乐演(yǎn)奏(zòu).因此我笑着对苏迈说(shuō):“你(nǐ)知(zhī)道(dào)那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声(shēng),是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是(shì)魏庄子歌钟的(de)声(shēng)音.古人(称(chēng)这(zhè)山为“石钟山”)没有(yǒu)欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡事(shì)不亲眼看到亲(qīn)耳听到,却根据主观猜测去推断它的有或没有(正不正确),可以吗?郦道(dào)元见到和听到(dào)的,大概(gài)和(hé)我一(yī)样,但是说得不详细(xì);士大夫终(zhōng)究(jiū)不愿(yuàn)夜晚乘着小船枣(zǎo)拦停靠在悬崖绝(jué)壁下面(miàn),所(suǒ)以不(bù)能知道真相(xiāng);而渔(yú)人(和)船工,虽然知道却又不(bù)能用(yòng)文(wén)字表达、记(jì)载.这(就(jiù)是)世上没有流传下来(lái)(石(shí)钟(zhōng)山(shān)得名由来(lái))的(de)缘故.而浅陋的人用斧头敲打石头的办法来寻求(石(shí)钟山得名(míng)的)原(yuán)因(yīn),自以为(wèi)得到了事情的真相.我因此记下这(zhè)件事,叹惜郦道元记叙的(de)简略,笑话李渤的浅陋(lòu).

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