简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪-营口焊闯人力资源有限公司

简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译

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家(jiā)贫无从致书以观出自哪(nǎ)里(lǐ)，家贫无从(cóng)致书以观(guān)每假(jiǎ)借于藏书之家翻译

　　出自《送东阳马生序》。

　　家(jiā)贫，无从(cóng)致书以观(guān)，每假借于藏书之家，手(shǒu)自笔录，计日以还(hái)。

　　翻译：（由于）家庭贫寒(hán)，没(méi)有什么(me)办法买到书(shū)籍学习，（就）常常向有藏书的人(rén)家借书，亲(qīn)手抄录，计算好（归还(hái)的）日(rì)期（按时(shí)）送还。

送(sòng)东阳马生序节选

　　原文(wén)

　　余幼(yòu)时即(jí)嗜(shì)学。

　　家贫，无从致书以观，每(měi)假(jiǎ)借于藏书(shū)之(zhī)家，手自笔(bǐ)录，计(jì)日以还。

　　天大寒，砚冰坚，手(shǒu)指不可屈伸，弗之怠。

　　录毕(bì)，走送之，不敢稍逾(yú)约。

　　以是人多以(yǐ)书假余，余因得遍(biàn)观群书。

　　既加(jiā)冠，益慕(mù)圣(shèng)贤(xián)之道，又(yòu)患无硕师名人与游，尝趋百里(lǐ简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪)外，从(cóng)乡之先达执经叩问(wèn)。

　　先达德隆望尊(zūn)，门人(rén)弟子填其室，未尝稍降辞色。

　　余立侍左右，援疑质(zhì)理，俯身倾耳以请；

　　或(huò)遇其(qí)叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复(fù)；

　　俟其(qí)欣悦，则又请焉。

　　故余(yú)虽愚，卒获有所闻。

　　翻译

　　我年幼时就非常爱好读书。

　　家里贫穷(qióng)，无法得到书来看，常常向藏书(shū)的人家求借，亲手(shǒu)抄录(lù)，计算着日期(qī)按时送还。

　　冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了(le)冰，手指(zhǐ)冻得(dé)不能弯曲和伸直，也不放(fàng)松读书。

　　抄(chāo)写完毕后，便(biàn)马(mǎ)上跑(pǎo)去还书，不敢超(chāo)过约定的期限(xiàn)。

　　因此有很多(duō)人都(dōu)愿意(yì)把书借(jiè)给(gěi)我，于是我能够遍观(guān)群书。

　　成(chéng)年以(yǐ)后，我更加仰(yǎng)慕(mù)古代圣贤的(de)学(xué)说，又苦(kǔ)于(yú)不能与(yǔ)学识渊博的(de)老师和(hé)名(míng)人交往(wǎng)，曾经(jīng)赶到(dào)数百里以(yǐ)外(wài)，拿着经书(shū)向乡里(lǐ)有道德学问的前辈请教。

　　前辈德高望重(zhòng)，门人弟子(zi)挤(jǐ)满了他的屋子，他的言辞(cí)和态(tài)度从未稍有委婉。

　　我(wǒ)站着(zhe)陪(péi)侍(shì)在他左右，提出(chū)疑(yí)难，询(xún)问(wèn)道理，俯下身子，侧着(zhe)耳朵恭(gōng)敬(jìng)地请教；

　　有(yǒu)时遇到他大声(shēng)斥责(zé)，我的表情更加恭(gōng)顺，礼节更加周到，不敢说(shuō)一个字反驳；

　　等到(dào)他高兴了，则又去请教。

　　所以(yǐ)我(wǒ)虽然(rán)愚笨(bèn)，但最(zuì)终获得(dé)不少教(jiào)益(yì)。

作(zuò)者宋(sòng)濂(lián)简介

　　宋(sòng)濂（1310—1381）字景濂，号潜溪(xī)，别号玄真(zhēn)子、玄真道(dào)士、玄(xuán)真遁叟。

　　简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪汉族，浦江（今浙(zhè)江浦江县）人，元末明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文(wén)臣之首”，学者称太史公。

　　宋濂与高(gāo)启、刘基并称(chēng)为“明初诗文三大家”。

　　他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而(ér)被(bèi)流放茂州，途中病死于夔州。

　　他的(de)代(dài)表作品有《送东阳马生序》、《朱(zhū)元璋奉天讨元北伐(fá)檄(xí)文》等。