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祸患(huàn)常积于(yú)忽微(wēi)而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译，夫(fū)祸常积于忽微(wēi),而智勇多困于所溺(nì)翻(fān)译

　　“而智(zhì)勇多(duō)困于所溺”的翻译：聪(cōng)明(míng)勇(yǒng)敢的人反(fǎn)而(ér)常被所溺(nì)爱(ài)的人(rén)或事困(kùn)扰。

　　出自《五代史伶官传(chuán)序(xù)》：“故方(fāng)其盛也，举天下(xià)之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也(yě)，数十伶(líng)人困(kùn)之，而身死国灭(miè)，为天下(xià)笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智(zhì)勇多困于(yú)所溺(nì)，岂独伶人也(yě)哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译文(wén)：因此，当庄宗(zōng)强盛的时候(hòu)，普天下的豪杰，都不能跟他抗(kàng)争；

　　等到他衰(shuāi)败的(de)时候，几(jǐ)十个伶人(rén)围(不尽人意是什么意思wéi)困他，就自己丧命，国家(jiā)灭亡，被天下(xià)人讥笑。

　　可见祸(huò)患(huàn)常常(cháng)是由微小的事情积累(lèi)而成的，聪明勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱的人或事困扰(rǎo)，难道(dào)只(zhǐ)有宠爱(ài)伶人(rén)才会这样(yàng)吗？于(yú)是作不尽人意是什么意思(zuò)《伶官传》。

　　《五代(dài)史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的(de)一(yī)篇史论。

　　此文通过对(duì)五(wǔ)代时期的(de)后唐(táng)盛衰过程不尽人意是什么意思的具体分析，推论出(chū)：“忧劳可以兴(xīng)国，逸豫可以(yǐ)亡身”和“祸患常积于忽(hū)微，而智(zhì)勇多困于所溺”的结论，说明国家(jiā)兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫当时北宋王(wáng)朝执政者要吸取历史教训，居安思危(wēi)，防微杜渐(jiàn)，力戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文章开(kāi)门见山，提出全文主旨：盛衰之理，决定于(yú)人事。

　　然后便从“人(rén)事”下笔(bǐ)，叙述庄宗由盛转衰、骤兴(xīng)骤亡的过程，以史(shǐ)实具体论证主(zhǔ)旨。

　　具体写法上，采(cǎi)用先(xiān)扬后(hòu)抑和(hé)对(duì)比论证的方(fāng)法，先(xiān)极赞(zàn)庄宗成功时意气之盛，再(zài)叹其失败时形势之衰，兴(xīng)与亡、盛与衰(shuāi)前后对照(zhào)，强烈(liè)感人，最后(hòu)再辅(fǔ)以《尚书》古训，更(gèng)增强了文(wén)章说服力。

　　全(quán)文紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙(xù)夹议，史论结合，笔带感慨，语调顿(dùn)挫(cuò)多姿，感染(rǎn)力很强，成(chéng)为(wèi)历(lì)来(lái)传诵的佳作。

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