开学报道(dào)还是(shì)报到，开(kāi)学报道和开学报到(dào)的区(qū)别(bié)是开学是用(yòng)“报(bào)到”的。

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开学(xué)报道还是报到，开学报(bào)道和开(kāi)学报到的区别(bié)

　　因为“报道(dào)”是利(lì)用(yòng)某种工具对某事或物进行解释(shì)说明(míng)，使人们清晰了解。

　　“报到”通常指的是参加会议的人(rén)到达会场办理的手(shǒu)续，或者告知自(zì)己到了，因(yīn)此开学用“报到”比较(jiào)合适。

　　报道和报(bào)到的(de)区别有：意思(sī)不同、使(shǐ)用场合不同、两(liǎng)者(zhě)词性(xìng)不同、近(jìn)义(yì)词不同。

　　一唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥、意思不(bù)同(tóng)。

　　1、报道：用书(shū)面或广播、电视形式发表的新闻稿。

　　例句：新闻(wén)报道必须真实，不许(xǔ)有半点虚假。

　　2、报到：向组织报告自己已经来到。

　　例句：新生报到意思说准备(bèi)在(zài)这个(gè)学校(xiào)上(shàng)学(xué)的学生来报到了。

　　二(èr)、使用(yòng)场合不同。

　　1、报道：报道是向人群、向(xiàng)社会(huì)通(tōng)报情况，其(qí)内(nèi)容广泛受(shòu)体较众，影响(xiǎng)较大，知晓率较高。

　　例句：报刊上常有不明飞行(xíng)物的报道，我对这件(jiàn)事(shì)半信半疑。

　　2、报到：报到是向某个人或某(mǒu)个单(dān)位报告(gào)你已到(dào)达指定现场(chǎng)，内(nèi)容是单一的，相对来说(shuō)，其范围(wéi)和影(yǐng)响(xiǎng)都比较(jiào)小。

　　例句：我(wǒ)当初来此报到时(shí)，人地生(shēng)疏(shū唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥)，形(xíng)单(dān)影(yǐng)只，生活颇感(gǎn)寂寞。

　　三、两者词性不(bù)同。

　　1、报道：有多种词性，可以作为(wèi)动(dòng)词、名词，适(shì)用于不同的(de)语境。

　　例句：对社会(huì)上(shàng)的丑恶现象(xiàng)，新闻(wén)报道(dào)给予了有力的鞭挞。

　　2、报到：只作为动词，语(yǔ)境单(dān)一。

　　例句：我来报(bào)到了(le)，贝格欠起身子，惟妙(miào)惟肖地行举(jǔ)手礼；

　　难以表现出更加恭敬和得意(yì)的样子了。

　　四、近义词不同。

　　1、报道：报道的(de)近义(yì)词可(kě)以(yǐ)同报导，均(jūn)是(shì)指对新闻等的报告传播(bō)。

　　例句：看了一篇新闻报道后，脑子(zi)里(lǐ)第一反应就是我要听到你的声音，让(ràng)我知道(dào)现在的你安然无恙。

　　2、报(bào)到(dào)：而报(bào)到没(méi)有近(jìn)义词(cí)。

　　例句：到展览会参观的人都必须(xū)先到总服务台报到。

开(kāi)学是报道还(hái)是报(bào)到(dào) 二者的区(qū)别

　　 开(kāi)学(xué)报(bào)到。

　　报道和报到两者(zhě)意思不同(tóng)、词性不同、近(jìn)义词不同、所用对象(xiàng)不同。

是(shì)报(bào)道还是报到的不同

　　 1、两者意(yì)思不同

　　 报道：利用某种工(gōng)具对某事或物进行(xíng)解释说(shuō)明，使人们清(qīng)楚了解(jiě)。

　　报到(dào)：通(tōng)常指的是参(cān)加会议的人到达会场办理的手续(xù),或(huò)者告知(zhī)自己到了。

　　 2、两(liǎng)者词(cí)性不同

　　 报道(dào)有多种词性，可以(yǐ)作(zuò)为动词、名词，适用于不同的语(yǔ)境(jìng)。唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥

　　而报(bào)到只作(zuò)为动词，语境单一。

　　 3、两者近义词不同

　　 报道的近义词可以同报导，均(jūn)是指对新闻等的报告传播。

　　而报到没(méi)有近义词。

学生报到是(shì)什么意思

　　 “学(xué)生报到”的(de)意陆喊(hǎn)缺思是学生去新(xīn)学校办的(de)手续，告知自己到了(le)。

　　 报(bào)到，读音bào dào，汉语成语，向组织(zhī)报告自己已(yǐ)经来到(dào)：新生(shēng)今天开始。

　　出自宋 文莹 《玉(yù)壶(hú)清话》。

　　卷六：“旧制，宰(zǎi)相报(bào)到(dào)，未刻方出中书，会早(zǎo)辩(biàn)岁大热(rè)，特渗虚(xū)许(xǔ)公(gōng)(赵普)纔午归第，遂为永制。

　　”

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