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明(míng)经和(hé)进(jìn)士(shì)的区别，明经和进士两门考试的内(nèi)容

　　明经和(hé)进士区(qū)别(bié)是起(qǐ)源(yuán)不(bù)同、废除时间不同、考试(shì)内容不同(tóng)。

　　一、起源不(bù)同。

　　1、进(jìn)士(shì)：进士科始于隋朝，是唐(táng)朝科(kē)举制度取士(shì)的(de)科目之一。

　　2、明(míng)经：明经，始于汉武帝时(shí)期，被推举者须明习经学，故以“明经(jīng)”为名(míng)。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书(shū)院都变成应(yīng)举的(de)预备机构(gòu)，也wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语被人们视为与学习西学为(wèi)主的(dwwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语e)学堂相对立的旧(jiù)学的堡垒。

　　在(zài)当时特定(dìng)的(de)时代背景中(zhōng)，似乎学堂代(dài)表进步，书院(yuàn)代表落后，尽管有些新式书院实(shí)际(jì)上是在教育新学(xué)。

　　在(zài)戊戌(xū)变法(fǎ)期间，康(kāng)有为不(bù)仅(jǐn)奏(zòu)过《请(qǐng)废(fèi)八股试帖楷法(fǎ)改试策论(lùn)折》，而且也上过《请饬各省改书院淫祠(cí)为学堂折(zhé)》。

　　当时许(xǔ)多(duō)有(yǒu)识之士也(yě)对(duì)书院(yuàn)的弊(bì)端大(dà)加抨击，例如熊希(xī)龄等人所(suǒ)呈《湘绅公恳抚督院整顿通(tōng)省(shěng)书院禀稿》，便详细列举过清(qīng)末湖南众多书院的各(gè)种积弊(bì)。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令(lìng)所有书院一律改(gwwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语ǎi)为学堂，宣告了书院这一中国传统(tǒng)的教育组织形式和(hé)进士科一起(qǐ)随着(zhe)科举制(zhì)度退出历(lì)史舞台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间，又于进(jìn)士(shì)、诸科外别(bié)设一明(míng)经科，分二经(jīng)、三经、五经，考试时问大义十条，试时务策(cè)三(sān)条，出身同于进士，直至宋神宗(zōng)时(shí)方废除。

　　三、考试内(nèi)容不(bù)同。

　　1、进士：进士科除考经学(xué)和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明(míng)经(jīng)：明经科(kē)考经(jīng)学和时(shí)务策。

明经(jīng)和进士有什(shén)么区别

　　明经(jīng)和(hé)进士的区别在于(yú)起源不同、废除时间(jiān)不同、考试内容不同。

　　起源：明(míng)经科始于汉(hàn)武帝时期，被推举者须(xū)明习经学，故(gù)以“明经”为名(míng)。

　　进士(shì)科始于隋朝，是(shì)唐朝科举制(zhì)度取士的科目之一(yī)。

　　废除时间：明经(jīng)科是(shì)宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕，令所有书院(yuàn)一律改(gǎi)为(wèi)学(xué)堂，宣告了书(shū)院这一(yī)中国传(chuán)统的教锋逗育组(zǔ)织形式和进士科(kē)一(yī)起随(suí)着科举制度退出历史舞台。

　　考试(shì)内容：明经(jīng)科考经学和时(shí)务策。

　　进(jìn)士科(kē)除(chú)考经(jīng)学和时务(wù)策以外(wài)，还(hái)要“加考(kǎo)诗赋”。

　　科举制度的积极(jí)影响：

　　科举制度的(de)出现打(dǎ)破了以往中国政治(zhì)制度(dù)当中(zhōng)传统的世袭制观念，政(zhèng)府决定从民间选拔(bá)人才，原来官宦家族的地(dì)位(wèi)就受到(dào)了威胁，皇上这样做的(de)目的，就是(shì)为了减少传统家族对皇权的制(zhì)约，整顿政(zhèng)治体制。

　　对于其他国家(jiā)的影(yǐng)响(xiǎng)也是非常深远的，十五至(zhì)十六世纪(jì)，这种制(zhì)度逐(zhú)渐(jiàn)流传(chuán)到了东亚(yà)的一些国家，到了十七世纪，欧洲的传(chuán)教士来到中(zhōng)国(guó)，将这(zhè)种特别(bié)的选(xuǎn)官制度流传到了欧洲，一直延(yán)续到今天的考试，虽然科举制已经废(fèi)除，烂基正(zhèng)但是，它(tā)在人们(men)的心里依然影响巨大。

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