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循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是啥？是但(dàn)行好事的(de)。关于莫问(wèn)前程上一句是啥以(yǐ)及(jí)莫(mò)问前程上一句(jù)是啥，莫问前程上(shàng)一(yī)句是什么？，有句话叫莫问前程，莫(mò)问前程前面一(yī)句是(shì)什(shén)么(me)？，莫问前程的上一句(jù)等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识(shí)答(dá)案(àn)：

莫问(wèn)前程(chéng)的意思

　　莫问前程的意思是自身要多做义举(jǔ)，做好当下(xià)，而不要去牵挂往后的发展的。

　　“但(dàn)行好(hǎo)事，莫问前(qián)程(chéng)”的意思(sī)是(shì)自身要多(duō)做义(yì)举，做好当下，而(ér)不要去牵挂往后的发展(zhǎn)。

　　出自明(míng)代的(de)《增广贤文》：但行好(hǎo)事，莫问前程。河狭水激，人急计生(shēng)。

　　译(yì)文为自身要(yào)多做义(yì)举(jǔ)，做好当下，而不要去(qù)牵挂往(wǎng)后的发(fā)展。河(hé)道窄水(shuǐ)流湍急，人(rén)能在事(shì)态紧急的时候，突然想出办法。

莫问(wèn)前程上一句是啥

　　是但行好(hǎo)事(shì)的。

　　莫(mò)问前(qián)程(chéng)的上一(yī)句是但行(xíng)好(hǎo)事，意思是自身要多(duō)做义举，做好当下。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫问前程(chéng)。

　　河(hé)狭(xiá)水激，人急计生。

　　明(míng)知山(shān)有虎(hǔ)，莫(mò)向虎山行(xíng)。

　　明代《增广贤文》记载：但(dàn)行好(hǎo)事，莫问前(qián)程。

　　指的是自身要(yào)多做义举，做好当(dāng)下。

这句话传递了两种(zhǒng)心态：

　　1、第(dì)一种是(shì)做善行、善举(jǔ)的担(dān)当之心。

　　2、第二种则是不(bù)奢望回(huí)报、报(bào)酬的豁达之心。

　　将这两种心(xīn)态用于(yú)党员(yuán)干(gàn)部身(shēn)上，则要求(qiú)党员干部但干(gàn)实(shí)事，莫(mò)问(wèn)前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文》的内(nèi)容大致有这样几(jǐ)个方面：一是谈人及人际(jì)关系，二是(shì)谈(tán)命运(yùn)，三是(shì)谈(tán)如何处世，四是(shì)表达对读书的看法。

　　在《增广贤文》描述(shù)的世界里(lǐ)，人(rén)是虚伪的，人们为了一(yī)己(jǐ)之私变化(huà)无常，嫌贫爱富，趋(qū)炎附势，从而使世界(jiè)布满了(le)陷阱和(hé)危机。

　　文(wén)中(zhōng)有很(hěn)多强调命运(yùn)和报应(yīng)的内容，认为人的(de)一(yī)切(qiè)都是(shì)命运安排的，人应行(xíng)善，才会有(yǒu)好的际循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思(jì)遇。

　　《增广贤文》有大(dà)量篇幅叙述如(rú)何待人接物，这(zhè)部(bù)分内容是全(quán)文(wén)的核心。

　　文中(zhōng)对忍让多有(yǒu)描述，认(rèn)为忍(rěn)让是(shì)消除烦恼祸患(huàn)的方(fāng)法。

　　在主张(zhāng)自我保护、谨慎(shèn)忍(rěn)让的同时，也强调人(rén)的主观能动性，认(rèn)为这是做事的原则。

　　文中也不乏劝(quàn)人向善害人之心(xīn)不(bù)可有，防人之心不可无。

　　《增(zēng)广贤文(wén)》强(qiáng)调了(le)读(dú)书(shū)的重要、孝(xiào)义的可贵，这些观点体(tǐ)现(xiàn)了正统的儒家精神。

　　但也(yě)正是由于这种庞(páng)杂，不同(tóng)思想的人都可以从中看到自(zì)己认可的格言，使之具有了广泛的代(dài)表(biǎo)性。

作(zuò)品(pǐn)评价(jià)

　　一定的文化是一定的社会政(zhèng)治经济在观(guān)念形态(tài)上的反映，《增广贤文(wén)》也(yě)不例外。

　　由于时代和(hé)历史的(de)局限，必然打上那个时代的印记。

　　不少(shǎo)内容反映了封(fēng)建伦理和(hé)道(dào)德观念，甚至带有明显的封建迷信(xìn)、宿(sù)命论的色彩；有的内容以个(gè)人为中心，反映了当时(shí)及时下(xià)人们普(pǔ)遍存在的自私自利、损人利己的(de)思(sī)想；有的(de)反映了在当(dāng)时乃至当今社会制度下小市民(mín)阶层得(dé)过(guò)且过、畏缩(suō)苟安的心理和避祸厌世的消极人生(shēng)哲学(xué)；有的(de)在当时社(shè)会不失为对(duì)社会现象的正确反映，今天已(yǐ)失去了借鉴的意义；还有一(yī)些内容含(hán)义比较模糊，或(huò)者只有(yǒu)片面的真(zhēn)理性，如(rú)果不做(zuò)正确的(de)理解，就(jiù)会变成错误(wù)的东西(xī)。

　　这些都是(shì)不符合时代精神(shén)的，我们(men)要(yào)在阅读时采取批判的态(tài)度，明察扬弃，批判继承，吸取其(qí)有营养的(de)成分，古(gǔ)为今用。