七月既望(wàng)是什么(me)意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是(shì)什么意思是既望(wàng)是小月农历十(shí)六日，大月农历十(shí)七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天(tiān)的。

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七月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意思，壬(rén)戌(xū)之秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达(dá)到的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日(rì)乙未，王朝步自(zì)周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公(gōng)摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月(yuè)二(èr)十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月(yuè)大十六(liù)日，小(xiǎo)十五(wǔ)日，日在东(dōng)，月在(zài)西，遥(yáo)相望也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太(tài)子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及(jí)舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八(bā)月十五(wǔ)日夜玩(wán)月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集(jí)林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七(qī)月(yuè)既望是什(shén)么意思(sī)

　　这句话的(de)意思是：壬戌(xū)年秋(qiū)，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月(yuè)既望，苏子(zi)与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤(chì)壁(bì)之下(xià)。

　　清风徐来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌(gē)窈窕之章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着(zhe)与(yǔ)明月有关的(de)文(wén)章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升(shēng)起，徘(pái)徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏(sū)轼一(yī)生最为困难(nán)的(de)时期(qī)之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六(liù)和(hé)十月十(shí)五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的描(miáo)写(xiě)，既(jì)从客(kè)之口中说出了(le)吊古伤今(jīn)之情感，也从(cóng)苏子所言中听到矢志不移之情怀(huái)，全(quán)赋情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局(jú)与结构安排(pái)中(zhōng)映现(xiàn)了其独特的艺术构思，情韵深(shēn)致(zhì)、理(lǐ)意透辟，在中隐慎(shèn)国文(wén)学上(shàng)有着(zhe)很高(gāo)的文学地位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生了重(zhòng)大影响。

　　七月既望是什(shén)么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意思是(shì)既望是(shì)小(xiǎo)月农历十六(liù)日(rì)，大月(yuè)农历十七日，表示满(mǎn)月后一天的(de)。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是(shì)偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月(yuè)后一天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴(yīn)历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰(gào)》：“惟二(èr)月既望。

　　越六(liù)日乙未，王(wáng)朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周公摄(shè)政七年二偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧月(yuè)十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望(wàng)后(hòu)六日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西(xī)，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍(shě)人八(bā)月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六(liù)日，苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬(rén)戌之(zhī)神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉(yān)，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬(rén)戌年(nián)秋，七月十六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵(zhèn)阵拂来(lái)，水(shuǐ)面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵(sòng)着与明月(yuè)有(yǒu)关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾(wù)气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期(q偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧ī)间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六(liù)和十(shí)月(yuè)十五两次泛游赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁(bì)为(wèi)题(tí)的赋，后(hòu)人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒赋诗(shī)引出主(zhǔ)客对话(huà)的描写，既从客(kè)之口中(zhōng)说出了(le)吊古伤今(jīn)之情(qíng)感，也从(cóng)苏子所言中听(tīng)到(dào)矢(shǐ)志不移(yí)之情怀，全赋(fù)情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独(dú)特的艺术构思，情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎国文(wén)学上有着(zhe)很高的文学地位，并对之(zhī)后的(de)赋、散文、诗产生(shēng)了重大(dà)影响。

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