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  仁政在现(xiàn)代社会的意义议(yì)论文,仁政在现代社会的意(yì)义短篇是(shì)孟子仁政思想的现(xiàn)代(dài)意(yì)义:现代实行“仁政”,关心当代老百姓的生活疾(jí)苦,制订有利(lì)于(yú)百姓生活的相关政策,减小(xiǎo)贫富(fù)差距,更能缓(huǎn)解人与人(rén)之(zhī)间的矛盾,促进全(quán)社会(huì)的合谐的。

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  孟子(zi)仁(rén)政(zhèng)思想(xiǎng)的现代意义(yì):1、现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”,关(guān)心(xīn)当代老百姓的生(shēng)活(huó)疾苦,制订有利于百姓生活的相关政策(cè),减(jiǎn)小贫(pín)富差(chà)距,更能(néng)缓解人与(yǔ)人之间的矛盾(dùn),促进全(quán)社会的(de)合谐。

  2、现代实(shí)行“仁(rén)政”,国家的当政政府才稳固,才能受到民众的支(zhī)持与拥戴。

  3、现代实行(xíng)“仁政”,多多援助他国,结交盟友(yǒu),与人为善,这样,才能提高自己的(de)国际(jì)地位,在危难之时,才会得到(dào)更(gèng)多其它国家的支持(chí)与(yǔ)帮助。

  孟子继承和发展了孔(kǒng)子的德治(zhì)思想,发(fā)展为仁(rén)政(zhèng)学说,成为(wèi)其政治思(sī)想的核心。

  他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用于政治,以缓和阶级(jí)平添和凭添哪个正确,平添的添是什么意思矛盾(dùn),维护封建统治阶级(jí)的长远利益(yì)。

  孟子(zi)一方面严格区(qū)分(fēn)了(le)统治者与被统治者的阶级(jí)地位,认为“劳心(xīn)者(zhě)治人,劳力者治于(yú)人”,并且模仿周(zhōu)制拟定了(le)一套从天子到庶人的等级(jí)制(zhì)度;

  另一(yī)方平添和凭添哪个正确,平添的添是什么意思面,又(yòu)把统治者和被统(tǒng)治者的(de)关系比(bǐ)作父母对子女的关系,主张(zhāng)统治者应该像(xiàng)父母一样关心人(rén)民的疾苦,人民应该像对待父(fù)母(mǔ)一样去亲近、服侍统治者(zhě)。

  孟子认为,这是一种(zhǒng)最理(lǐ)想的政(zhèng)治(zhì),如果(guǒ)统(tǒng)治(zhì)者实(shí)行仁政,可以(yǐ)得到人民的衷(zhōng)心拥护;

  反之,如(rú)果不顾人民死(sǐ)活,推行(xíng)虐政,将(jiāng)会失去(qù)民心(xīn)而变成独夫(fū)民贼,被(bèi)人(rén)民推翻(fān)。

  仁政的具体内容很广泛,包括经济(jì)、政治、教育(yù)以(yǐ)及(jí)统一天下的途径等,其中贯穿着一条民本思想的线索。

  这种思想是从春秋时期重民(mín)轻神(shén)的思想发展而(ér)来(lái)的(平添和凭添哪个正确,平添的添是什么意思de)。

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