第一次听说《烧饼歌》的时(shí)候还以为这是围绕比较长的古诗词，比较长的古诗10句烧(shāo)饼写得一首歌(gē)呢，后来才知(zhī)道原(yuán)来这(zhè)是大名鼎(dǐng)鼎(dǐng)的明(míng)朝开(kāi)国元勋刘伯温(wēn)所做出的预言，既然是(shì)预(yù)言我们肯定(dìng)要来(lái)说一下刘伯温都预测(cè)到(dào)了什么事(shì)情，预测的到底准不准确(què)咯，首(shǒu)先我(wǒ)们(men)要了解烧饼歌(gē)全文翻(fān)译带图详(xiáng)解，古代人说(shuō)话文绉绉的(de)，如果(guǒ)不翻译(yì)成(chéng)现在的白话文，大多数人别(bié)说确(què)定刘伯温预言是否准确了，连对方(fāng)说的是什么意思可能都还看不懂呢，刘伯温(wēn)都预测(cè)到(dào)了什么事情。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大文学家，政治(zhì)家(jiā)，军事家(jiā)刘伯温，这位可(kě)是历史(shǐ)上响(xiǎng)当当的大人(rén)物，他(tā)是明朝(cháo)的开国元勋，除了(le)精通兵法、数理之外还精(jīng)通(tōng)天文地理，而(ér)《烧饼歌》是他在(zài)明(míng)太祖洪武年间(jiān)创(chuàng)作出来(lái)的。公元1368年某一(yī)日的早(zǎo)上(shàng)，明太(tài)祖在内殿里吃烧饼(bǐng比较长的古诗词，比较长的古诗10句)，咬(yǎo)了(le)一口后听(tīng)到内监(jiān)报告刘伯温觐见，明太(tài)祖想要(yào)测试一下刘伯(bó)温，于(yú)是便用碗把烧饼盖住，召(zhào)唤刘伯温觐(jìn)见问他碗下面盖的是什么。

刘伯(bó)温(wēn)

刘伯(bó)温(wēn)一点(diǎn)都不怯场(chǎng)，他准确无误的说出(chū)碗下面是明太祖(zǔ)咬(yǎo)了一口的烧饼，也正是(shì)这个开端(duān)让明(míng)太祖(zǔ)对刘伯温(wēn)的能(néng)力非常信服(fú)，于是开始和他探(tàn)讨更深层的话题。当时的明太(比较长的古诗词，比较长的古诗10句tài)祖或许对(duì)刘伯(bó)温的一些说法半信(xìn)半疑，可是(shì)我们这(zhè)些现(xiàn)代人无一不(bù)感慨刘伯温(wēn)的神机妙(miào)算，因为他在《烧饼歌》中(zhōng)预(yù)测到的很多事(shì)情(qíng)竟然真的都在(zài)历史中实现了，弄得如今好多人都(dōu)觉得刘伯温(wēn)是不是穿越过去的(de)。

刘伯温

在刘(liú)伯温的《烧饼歌》中(zhōng)预言(yán)到了明(míng)代的靖难之役(yì)、土木之变、英(yīng)宗(zōng)复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴(wú)三桂出关降清等(děng)一系列重大事变，其(qí)中“八(bā)千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷(xiàn)害忠(zhōng)良，使朝政大乱；“木下一头了，目上一(yī)刀一戊丁”可以凑成(chéng)“李(lǐ)自成”三字；“平安镇守好桂花(huā)”是(shì)吴三(sān)桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯温(wēn)在指名道姓的预测后(hòu)世发展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼歌》中还有一些诗(shī)句(jù)涉及到皇帝的年号或诸侯王的(de)封号，如明成祖朱(zhū)棣最初封(fēng)为燕王，起兵(bīng)靖难，故有“燕子(zi)飞来(lái)”之说，而(ér)“一院山河永乐平(píng)”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖(zǔ)宗山上贝衣行”可能(néng)是“崇祯(zhēn)”二(èr)字(zì)了。还有暗(àn)喻时间的结局“相传(chuán)昆(kūn)玉继龙堂”指英宗复辟，“奔(bēn)走梅(méi)花上九重”指(zhǐ)崇(chóng)祯吊死在煤山，“树上(shàng)挂曲尺(chǐ)，遇(yù)顺则止”，恐怕是说(shuō)朱姓(xìng)政权到顺治皇帝时最终完结。

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