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无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么(me)词性
助词,用在(zài)主谓间(jiān),取消(xiāo)句子的独立性;“无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。
出(chū)自(zì)刘禹锡的《陋室铭(míng)》。
全(quán)文短短八十一(yī)字,作者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行(xíng)高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。
《陋(lòu)室铭》词(cí)类活用⒈名:名(míng)词活(huó)用动词,出名。
例句:山(shān)不在高,有仙则名
⒉灵(líng):形容词活用为动(dòng)词,显出有(yǒu)灵气(qì)。
例(lì)句:水不在深,有(yǒu)龙则灵
⒊馨:名词(cí)活用为动词,有(yǒu)了芳馨。
例句:斯是陋室,惟吾(wú)德馨(xīn)
⒋乱(luàn):形容词的使动(dòng)用法,使(shǐ)……受到(dào)扰乱。
例句:无丝(sī)竹之乱耳
⒌劳(láo):形容(róng)词的使动(dòng)用法,使……感到(dào)劳累。
例句:无案牍之劳形(xíng)
⒍上(shàng):方位名(míng)词(cí)作动词,蔓上。
例句:苔痕上阶绿
⒎绿:形容词作动(dòng)词,变(biàn)绿。
例(lì)句(jù):苔痕上(shàng)阶(jiē)绿
《陋室铭》古今异义(yì)⒈无案牍之劳(láo)形(形:身体;
今常(cháng)用义为:样子)
⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德高尚(shàng);
今义为:芳香.)
⒊谈笑(xiào)有鸿(hóng)儒(rú)(鸿:大,渊(yuān)博;
今义为:鸿雁,书信.)
⒋无(wú)丝竹之乱耳(ěr)(丝(sī)竹:琴(qín)瑟箫笛(dí)等(děng)管弦乐(lè)器(qì),这里指奏乐乐器(qì)的声音;
今义为(wèi):丝(sī)绸和竹子)
5.可(kě)以调素琴(调:弹奏;
今义为(wèi):调解(jiě))
之有什么意思文言文(wén)
1. 文言文中(zhōng),之有什么(me)意(yì)思
之
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指(zhǐ)示(shì)代词,相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。
《廉颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》:“均~二(èr)策,宁许以负秦曲。
”
③第三人称代(dài)词,相(xiāng)当(dāng)于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论积贮疏》:“罩山游(yóu)生~有时而用~无度。
”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立~。
”
④指代说话者本人或听(tīng)话者(zhě)的(de)对方。
《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”
⑤第二人称(chēng)代词,相当于(yú)“你(nǐ)”、“您”。
《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。
”
⑥用在定(dìng)语(yǔ)和中心词之间,表示(shì)修饰、领属的关系,相当于“的(de)”。
《邵公谏厉王弭谤》:“防民(mín)~口,甚(shèn)于防川。
”
⑦用在主谓之间,取(qǔ)消(xiāo)句子独立性,一(yī)般不必译出。
为什么梅西的人缘远比c罗好 《师说(shuō)》:“师道~不(bù)传也久矣。
”
⑧定语后置的标志。
《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。
用在中心词(cí)(动词、形(xíng)容(róng)词)和补语之间,可译作“得”。
《捕蛇者说》:“未若(ruò)复(fù)吾赋不幸~甚也。
”
⑩用宾语前(qián)置(zhì)的标志。
《师说》:“句读~不(bù)知。
”
⑾用在表(biǎo)示时(shí)间的(de)副词后,补(bǔ)足音节,没有实义。
《赤(chì)壁(bì)之战》:“顷~,烟(yān)炎张天(tiān)。
”
⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们(men)的(de)修饰语之间,表示对方位、时(shí)间、范围等的限制。
《教战守策》:“数(shù)十(shí)年~后,甲(jiǎ)兵顿弊(bì)。
”
2. 文言文中的 之 有什么 意(yì)思
解析: 用(yòng)作代词,分几种情况: (一)可以(yǐ)代人、代物、代事(shì)。
代人(rén)多(duō)是第(dì)三人称。
译为"他"(他们)、"它(tā)"(它们)。
作宾语或兼(jiān)语,不作主语。
例如: 作《师说》以(yǐ)贻之。
(《师说》,代(dài)人,作宾语。
) 輮使之然也。
(《劝学》,代物,作兼(jiān)语。
) 人非生而知(zhī)之者。
(《师说》,代事理,作唯岁宾(bīn)语。
) (二)指(zhǐ)示代词,表(biǎo)近(jìn)指。
可译为"这",通常作(zuò)复指性定语。
如(rú): 均之二策。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情(qíng)况(kuàng): (一)结构助词,定语(yǔ)的标志(zhì)。
用在定语和中心语(名词(cí))之(zhī)间,可译"的",有的可不译。
如: 若能(néng)以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡(héng)。
(《赤(chì)壁之战(zhàn)》) 道之所存,师之所存也(《师(shī)说》) (二(èr))结构助词,补语的标志。
用在中心语(动词、形容词)和补(bǔ)语(yǔ)之间,可(kě)译为"得"。
如: 古人(rén)之观于天地(dì)、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟兽,往(wǎng)往有得(dé),以其求思(sī)之(zhī)深而(ér)无不(bù)在也。
(《游褒禅山(shān)记》) (三)结(jié)构助词,宾语前置(zhì)的标志(zhì)。
用(yòng)在被提前(qián)的宾语之(zhī)后(hòu),动词(cí)谓语或介词之前,译时(shí)应省去。
如: 宋(sòng)何罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋有(yǒu)何(hé)罪") (四)结构(gòu)助词。
当主(zhǔ)谓短语在句中作为(wèi)主语、宾语或一(yī)个分(fēn)句时(shí),"之"用在主语和谓语之(zhī)间,起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用(yòng),可不译。
译时也(yě)可(kě)省(shěng)去。
如: 师道之不传也(yě)久(jiǔ)矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之(zhī)来吾乡(xiāng),叫嚣乎东(dōng)西。
(《捕蛇(shé)者说》) 孤之有孔明(míng),犹鱼(yú)之有水也。
(《隆中对》) (五)音节助词(cí)。
用在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾,或用在三(sān)个(gè)字之间(jiān),使之凑成四个字,只起调(diào)整音(yīn)节的作用(yòng),无义,译时应省去。
如: 顷(qǐng)之(zhī),烟炎张(zhāng)天。
(《赤壁之战》) 毛(máo)先生(shēng)以三寸之舌,强于百万(wàn)之师。
(《毛遂自荐(jiàn)》)
3. 在文言文中之有(yǒu)哪些(xiē)意思
之(zhī)
一(yī)、代词
1、人称代词,译作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”
①公与人乘,战(zhàn)于(yú)长勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐之,并杀(shā)两尉。
(《陈(chén)涉世家》)
③孔文子(zi)何以谓之“文”也?(《十(shí)则》)
④醒侯故使之问(wèn)之。
(《扁鹊见(jiàn)蔡醒公(gōng)》)
2、指示代词,指代事(shì)物,译作(zuò)“它”、“它们(men)”或(huò)直译事物名称(chēng)。
①学(xué)而时之,不亦说乎?(《十则(zé)》)
②屠自后(hòu)断(duàn)其股,亦毙之(zhī)。
(《狼》)
③子曰:默而识之(zhī)物销,学而不厌,诲(huì)人(rén)不倦。
(《十(shí)则(zé)》)
④鬼问:“汝复谁?”定(dìng)伯诳之。
(《宋(sòng)定伯捉(zhuō)鬼》)
⑤复投之,后狼止而前狼又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助词,译作“的(de)”
①君之病在肠胃,不治将益深。
(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)
②以君之(zhī)力,曾不能(néng)损魁父之丘。
(《愚(yú)公移山》)
③予(yǔ)尝求古仁人之心。
(《岳阳(yáng)楼记》)
④南面而制秦(qín),尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩石垦(kěn)壤,箕(jī)畚运于渤海之尾。
(《愚公(gōng)移山》)
2、结构语气助词,放在主谓之(zhī)间,取消句子独立性。
①医之好治不病以为功。
(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)
②在骨(gǔ)髓(suǐ),司(sī)命之所属(shǔ),无(wú)奈(nài)何也!(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)
③虽我之(zhī)死,有子存焉。
(《愚公移(yí)山》)
④日(rì)月之行,若(ruò)出其中(zhōng)。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。
(《爱莲说》)
3、语气助词,凑足(zú)音节。
①公(gōng)将鼓之。
(《曹刿(guì)论战》)
②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。
(《狼》)
③怅恨久(jiǔ)之。
(《陈(chén)涉(shè)世家》)
④顷(qǐng)之,贼(zéi)二十余骑四面集,步行负(fù)弓矢从(cóng)者(zhě)百许人。
(《大铁(tiě)椎传》)
4、结构助词,提前(qián)宾语的标志。
①菊之爱,陶后(hòu)鲜有闻。
(《爱(ài)莲(lián)说》)
②何陋(lòu)之(zhī)有?(《陋(lòu)室铭》)
③宋何罪之有?(《墨子.公输》)
4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思(sī)
一(yī)、作助词用。
主(zhǔ)要(yào)用法有四种类(lèi)型: 1、结构助(zhù)词。
相当(dāng)于现代汉语“的(de)”,放(fàng)在定语和中心语(yǔ)之(zhī)间,作定语(yǔ)的标志。
其(qí)格式(shì)为:定语+之+中(zhōng)心语(yǔ)。
例如: ①故时(shí)有物外之趣。
(沈复《幼时(shí)记(jì)趣》)译:物(wù)体本(běn)身以外的乐(lè)趣。
②于厅事之东(dōng)北角。
(林嗣环《口(kǒu)技》) 译:在客厅(tīng)的东北角。
③水(shuǐ)陆草木之花。
(周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。
④览物之情,得无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》)译:(他们)观(guān)赏为什么梅西的人缘远比c罗好自(zì)然景(jǐng)物后(hòu)的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。
(陱渊(yuān)明《桃(táo)花(huā)源记》)译:忘(wàng)记了路的远近。
⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之木。
(魏学(xué)伊(yī)《核舟记》)译(yì):直径一寸的(de)木(mù)头。
⑦菊之爱,陱后鲜有闻。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。
2、用在主谓之间,取(qǔ)消句(jù)子独立性,使原来的主谓(wèi)句(jù)成为句子成分(fēn)或复句的成分(fēn)。
不必(bì)译(yì)出。
其格(gé)式为:主语+之+谓语。
例如: ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不染(rǎn)。
(刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不受到(dào)沾(zhān)染(rǎn)。
②无丝(sī)竹之乱耳,无案牍之劳形。
(刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译:这里没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳鼓。
③予谓菊,花之隐逸者(zhě)也。
(刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》)译:我认为菊花是花是(shì)的隐士。
④大道之行也。
(《大道(dào)之行也》礼记(jì))译:当政治上最高理想实(shí)施的时候。
3、用(yòng)在(zài)不及物动词、形(xíng)容(róng)词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。
不必译出。
例(lì)如: ①公(gōng)将鼓之。
(左秋明《曹刿论战》)译:鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将要击鼓进(jìn)攻了。
②久之(zhī),目似(shì)暝(míng),意暇甚。
(蒲(pú)松龄(líng)《狼》)译:时间(jiān)长了, 4、宾语前置标(biāo)志。
通常出现在疑问(wèn)句中,疑问代词作宾语时,放(fàng)在动(dòng)词谓语前。
其格式为:宾语+之(zhī)+谓语。
例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译:孔子说:“有(yǒu)什么简陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子《公输》)译(yì):宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语(yǔ)“陋”“何(hé)罪”从动(dòng)词“有”后面提到(dào)动词前面。
这个(gè)“之(zhī)”只是提宾标(biāo)志,无实在意义。
按现代汉语的说(shuō)法(fǎ),“何陋之(zhī)有?”即为“有(yǒu)何陋(lòu)?” “宋(sòng)何罪之有?”即为“宋有何罪(zuì)?”。
5、定语(yǔ)后置标志(zhì)。
为(wèi)了(le)强调定语,常把(bǎ)定语放在中心(xīn)语的后面。
例(lì)如: 马之千里者。
(韩愈《马说》)译:日行(xíng)千里(lǐ)的马,一顿有(yǒu)时吃完一石粮食。
二、作代(dài)词用: 1、人称代词,相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。
例如: ①具答之。
(陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:渔人详(xiáng)尽地回答了(le)他(tā)们。
之:代(dài)指桃花源人。
②亲(qīn)戚畔之(孟子(zi)《得道多助,失(shī)道寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反对(duì)他(tā)。
之:代指道的君主。
③彼竭我盈,故克之。
(左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》)译:所以战(zhàn)胜了他们。
之:代(dài)指齐国军队。
④又数刀毙之。
(蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。
之:代指狼。
⑤箬篷覆之。
(魏学伊《核(hé)舟记》)译(yì):用箬篷叶做成(chéng)的船篷(péng)覆盖在上(shàng)面(miàn)。
之:代指船舱。
⑥闭(bì)之,则(zé)右刻“山(shān)高月小,水落石出”。
(魏学(xué)伊(yī)《核舟记》)译:关上窗户。
之(zhī):它(tā),代(dài)指窗户。
2、指(zhǐ)示代词(cí),相当于现代汉(hàn)语“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔(yú)为甚异之。
(陱渊(yuān)明《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》)译(yì):渔为非常惊异这件事。
之:代(dài)指桃(táo)花源的(de)情景。
② 南阳刘(liú)子(zi)骥,高尚士也,闻之。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:听说(shuō)了(le)这件事(shì)。
之(zhī):代(dài)指(zhǐ)桃花源事。
②曾不能损魁父之(zhī)丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这样的小山(shān)。
三、作(zuò)动词用(yòng),相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上。
(《史记陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》)译:他停(tíng)止耕作(zuò),到田埂上(shàng)休息(xī)。
②杜(dù)少府(fǔ)之(zhī)任蜀州 译:到蜀州上任。
③又间令吴广(guǎng)之次所(suǒ)旁丛祠中。
(《史记陈(chén)涉世家》)译(yì):到驻地旁的丛(cóng)林里(lǐ)的(de)神庙中。
5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意(yì)思(sī)
"之"字在(zài)文言(yán)文中(zhōng)有(yǒu)到、去、的意思,词(cí)性不同意思不(bù)同(tóng)。
"之"字在(zài)文言文中(zhōng)用法:
1、“之”作代词用
(1)执策而(ér)临之,曰:“天下(xià)无马。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之僧(sēng)智仙也(yě)。
(《醉(zuì)翁亭(tíng)记(jì)》)
当“之”用(yòng)在(zài)动词的后面,“之(zhī)”的用法(fǎ)为(wèi)代词。
可(kě)以(yǐ)代人、代(dài)物、代事。
代人多是(shì)第三人称,译为(wèi)“他”(他们(men))。
作宾语或兼语,不作主语。
2、“之”作(zuò)动词(cí)用
(1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到(dào),去的(de)
(2)送孟(mèng)浩然之广陵(《送孟(mèng)浩(hào)然之广陵》)“之(zhī)”是到,去(qù)的
“之”用作动词也(yě)是(shì)有规律可循的。
动词(cí)“之”的后面一般会跟一个地点名词,前面(miàn)有(yǒu)人名或(huò)人称代词,整个句子(zi)合起来应为“某人去某地”的句式(shì)。
3、“之”作助(zhù)词(cí)用
(1)“之”作结构助词(cí)“的(de)”解。
见藐小(xiǎo)之物必细(xì)察其纹理(lǐ),故时有物外(wài)之趣。
(《童(tóng)趣》)
关(guān)关雎鸠,在河之洲(zhōu)。
(《关(guān)雎》)
结构(gòu)助词,定语的标志。
当“之”后面的一个词是名词(cí)(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性短语(yǔ)(如“一毛”)时(shí),“之(zhī)”作结构助(zhù)词“的”解(jiě),有的可不译。
(2)“之”用于主谓之间(jiān),不译。
徐公不若君之美也。
(《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》)
子非鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁(liáng)》)
结构助词。
当“之”用(yòng)在一个(gè)名词(cí)或代词(主语)和一个(gè)动词或形容词(谓语)之间时,起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用,可不译。
(3)“之”起(qǐ)调(diào)节音节作用,不译。
辍耕(gēng)之垄(lǒng)上,怅恨久(jiǔ)之。
(《陈涉(shè)世(shì)家》)
音(yīn)节助词。
用在(zài)形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾,或用(yòng)在(zài)三个(gè)字之间(jiān),使之凑成四个字,只起调整音节的作(zuò)用,无义,译时应省去。
扩展资(zī)料:
"之"常见含义:
1、到,往。
【现代(dài)汉语解释】
2、第三人称(chēng)代词,译为(wèi)“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾语或兼语,不(bù)作主语。
3、指示代词,这。
4、活(huó)用为第(dì)一人称(chēng),我。
5、可用于(yú)宾语前置句复代指宾(bīn)语,用于动词之后。
6、结构助词(cí),相当于“的”。
7、结构助词(cí),宾语前置的标志。
8、结构助词,用在主语(yǔ)和(hé)谓语之间,起取消句(jù)子独立性的作用。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了