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knocked什么意思，knocking什么意思公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世(shì)纪是(shì)哪一年到哪一(yī)年，公(gōng)元1世纪(jì)是什么年代是两(liǎng)种(zhǒng)说(shuō)法，一说是(shì)公元(yuán)1年-公元99年，一说是公元1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪一(yī)年到哪一年，公(gōng)元(yuán)1世纪是(shì)什么年代

　　两(liǎng)种说法，一(yī)说是公元1年-公元99年，一说是公元(yuán)1年-公元100年。

　　世纪，指(zhǐ)计算年(nián)代的单(dān)位。

　　一个世纪是(shì)一(yī)百年，通常是(shì)指连续的一百年。

　　当(dāng)用来计算(suàn)日子时，世纪通常从可(kě)以被100整除的knocked什么意思，knocking什么意思年代或此后一(yī)年开始(shǐ)，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法来自于耶稣纪元后，其中的1年通常(cháng)表示“吾(wú)主之年”（year of our lord），因(yīn)此第一世纪从公元1年到公(gōng)元100年。

　　而(ér)20世(shì)纪则从公(gōng)元1901年到公元2000年，因此2001年是21世(shì)纪的第一年。

　　不过(guò)，有(yǒu)人将公(gōng)元1世(shì)纪定为99年(nián)，而以后(hòu)的世纪(jì)则为100年，如果按照(zhào)这(zhè)种定义的话，2000年(nián)则为(wèi)21世纪的第一年(nián)。

　　扩展资(zknocked什么意思，knocking什么意思ī)料：

　　公元(yuán)一世纪发生的历史(shǐ)大事(shì)：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡(cuàn)汉(hàn)指的(de)是西汉末年王(wáng)莽篡(cuàn)夺汉朝政(zhèng)权建(jiàn)立新(xīn)朝的(de)历史事件。

　　西汉(hàn)自汉武帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇后王政君，六十余年为天(tiān)下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽(mǎng)以(yǐ)姑母(mǔ)王政君(jūn)为凭借，最初装(zhuāng)出恭(gōng)谨勤劳的(de)样子，不知疲倦地工(gōng)作。

　　后来他(tā)广结(jié)名士和(hé)将相大臣(chén)，深得人心，凡是(shì)来投(tóu)奔(bēn)他的，不论地方远近，出身贵贱，他一概收用(yòng)，让他们做官。

　　为了收买人心(xīn)，他把从自己封邑里收(shōu)来的钱和粮，都拿出(chū)来赠送给宾客(kè)，而自己家里(lǐ)却过着十分(fēn)俭朴的生活(huó)，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马(mǎ)，以太后名义执掌(zhǎng)军政大权，立(lì)汉平(píng)帝，并把自己的女儿嫁给汉平(píng)帝做(zuò)皇后，渐渐(jiàn)在朝中大权独(dú)揽。

　　公元5年(nián)（元(yuán)始五年）十二月，汉平帝死后，王莽指使同(tóng)党向太皇太后王政君上(shàng)书，要求让他代天子临朝。

　　王政君无奈，只(zhǐ)好顺从这一要求，由王(wáng)莽摄政(zhèng)，称(chēng)为“摄(shè)皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴为皇太子，号称“孺子(zi)婴”，以效(xiào)仿(fǎng)周公(gōng)摄(shè)政旧事(shì)，为代(dài)汉做准备。

　　此后数年间，关于王莽(mǎng)代(dài)汉称帝(dì)的(de)符命图谶频繁出现(xiàn)。

　　公(gōng)元8年（居(jū)摄三年），梓(zǐ)潼人哀(āi)章(zhāng)制作铜匮，内藏《天帝行玺金匮图》与《赤(chì)帝行玺某传予黄帝金策(cè)书(shū)》，伪(wěi)托汉(hàn)高祖(zǔ)遗命，令(lìng)王莽称帝。

　　于(yú)是(shì)王莽便到高帝祠庙(miào)接受铜匮(kuì)，然后戴上王冠觐见太(tài)皇太后，坐在未央宫前殿，即天(tiān)子位，定国号为“新”。

　　至(zhì)此，西汉灭(miè)亡，王莽达到了他的托古改制、篡(cuàn)汉(hàn)自立的政(zhèng)治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观(guān)会议(yì)是东(dōng)汉(hàn)章帝时召集大夫、博(bó)士、议郎(láng)、郎官和(hé)诸(zhū)生在白虎观召开的一次讨论儒(rú)家经典的学术(shù)会(huì)议(yì)。

　　自汉武帝时，董仲舒提出(chū)“罢黜百家，独尊(zūn)儒术(shù)”以(yǐ)来(lái)，儒(rú)家思(sī)想逐渐成(chéng)为汉朝君(jūn)主的统(tǒng)治思想(xiǎng)支柱(zhù)。

　　但(dàn)是(shì)由于(yú)当时各家儒学学派传承不(bù)同(tóng)，对于儒(rú)家经(jīng)典的版(bǎn)本(běn)、内容多有争议(yì)。

　　虽(suī)然汉宣帝时曾召(zhào)开“石渠阁会(huì)议”加以统一，但是经历王莽(mǎng)新朝的战乱(luàn)之后，各家的(de)歧(qí)异再次(cì)抬头。

　　汉(hàn)光(guknocked什么意思，knocking什么意思āng)武(wǔ)帝刘秀于中元(yuán)元年（公(gōng)元56），宣布图谶(chèn)于天下，把谶纬之学正式(shì)确立为官方(fāng)的统治思想。

　　为了巩(gǒng)固(gù)儒家思(sī)想的统治地位，使儒学与(yǔ)谶纬(wěi)之学(xué)进一(yī)步(bù)结合起来，汉章帝建初四年（公元79），召(zhào)集各地著名(míng)儒生于洛阳白(bái)虎观，讨论五(wǔ)经异同，这就是历史上有名的(de)白虎观(guān)会(huì)议。

　　白虎观于当时(shí)乃是朝廷(tíng)修缮儒学之所。