红雨随心(xīn)翻作(zuò)浪青山着意化为桥(qiáo)是什么修(xiū)辞手法全诗，红(hóng)雨(yǔ)随心(xīn)翻作浪(làng)青山着意化为(wèi)桥是什么修辞手法书法是“红雨(yǔ)随心翻作浪(làng)，青(qīng)山(shān)着意化为桥”是(shì)比方、拟(nǐ康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里)人和对偶的康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里修(xiū)辞(cí)手法(fǎ)的。

　　关于红雨随心翻作浪(làng)青山着(zhe)意化为桥是什么修辞手法全(quán)诗，红雨(yǔ)随(suí)心翻作浪青山着(zhe)意化为桥是什么修(xiū)辞(cí)手法书(shū)法以及红(hóng)雨(yǔ)随心翻(fān)作浪青山(shān)着意化为桥是什么修辞手法全诗(shī)，红雨随心翻(fān)作浪青山着(zhe)意化为(wèi)桥(qiáo)是什么修辞(cí)手法(fǎ)谁写的(de)，红雨随(suí)心翻(fān)作浪青(qīng)山着意(yì)化为(wèi)桥是什么修辞手法(fǎ)书(shū)法，红(hóng)雨随心翻作浪青山着(zhe)意(yì)化(huà)为桥是什么修辞手(shǒu)法(fǎ)打一属相，红(hóng)雨(yǔ)随心翻(fān)作浪青山着(zhe)意化为(wèi)桥是什么修辞手法意思等(děng)问题，小编将为你收拾以下常识：

红雨随心(xīn)翻作浪青山着意化为桥是什么修辞手法(fǎ)全诗，红雨随心翻作(zuò)浪青山着意化为(wèi)桥(qiáo)是什么(me)修辞手(shǒu)法书(shū)法(fǎ)

　　“红雨随心(xīn)翻作浪，青山着意化为桥(qiáo)”是(shì)比方、拟人和对偶的(de)修辞手(shǒu)法。

　　出自《七律二首·送瘟神》，全(quán)诗虽分(fēn)两首，实(shí)为一(yī)体，前一首写旧社会，后(hòu)一首写新社会(huì)，起(qǐ)到了明显对比的(de)效果，其(qí)安排又如一首词的上下(xià)片(piàn)，趁热打铁，而(ér)且诗句意象明显，含蕴深(shēn)沉，耐(nài)人寻(xún)味。

　　原(yuán)文：其一：绿水青山枉(wǎng)自多，华佗无法(fǎ)小虫何(hé)！千(qiān)村薜(bì)荔人遗(yí)矢(shǐ)，万(wàn)户萧疏鬼(guǐ)歌唱(chàng)。

　　坐地日行(xíng)八万里，巡(xún)天遥(yáo)看一千河。

　　牛(niú)郎(láng)欲问瘟神事，相同悲欢逐逝(shì)波。

　　其(qí)二：春风柳树(shù)万千条，六亿神州(zhōu)尽(jǐn)舜尧。

　　红(hóng)雨随心翻作(zuò)浪，青山着意化为桥。

　　天连五岭(lǐng)银锄落，地(dì)动三河铁臂摇。

　　借问(wèn)瘟(wēn)君欲何往(wǎng)，纸(zhǐ)船明烛照天烧。

　　创造(zào)布景：1956年2月27日，作者在最高国务会议(yì)上着(zhe)重“全(quán)党(dǎng)发动，全民(mín)发动(dòng)，消除血吸虫病(bìng)”。

　　最终仅用(yòng)了两年时刻，就根绝了血(xuè)吸虫病。

　　1958年6月康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里30日(rì)《人民日报(bào)》用头版(bǎn)头条报导了(le)这个音讯。

　　作者(zhě)读(dú)后非(fēi)常欣(xīn)喜(xǐ)，第(dì)二天早(zǎo)晨(chén)便写(xiě)了这两首诗，并在(zài)诗(shī)题下用(yòng)一段美丽的文(wén)字描述了作诗(shī)时的高兴心(xīn)境。

红雨随心(xīn)翻作浪，青(qīng)山着意化为桥是什么修(xiū)辞手法(fǎ)？

　　夸大(dà)  拟人

　　“红雨随庆(qìng)羡心翻作浪，青山着意化(huà)为桥”景象彻底化(huà)为了情(qíng)思，天然景象变得通(tōng)人心、随人意，人与美丽的风光融合一体。

　　暮(mù)春的落花飘入水中(zhōng)，随(suí)人的心运老意翻着锦浪，一座座青(qīng)山(shān)彼此(cǐ)连同，就象专为人们搭起的(de)凌波之桥(qiáo)，整个我国呈现出一派昌盛的气(qì)候。

　　此刻的水(shuǐ)和山，仍(réng)然是早(zǎo)年(nián)的“绿水青山”，可在旧(jiù)时(shí)代，山河被瘟神(shén)浪费，虽多亦徒(tú)然。

　　到(dào)了新(xīn)时(shí)代，人人成为舜尧，山水也勃发芳华，大地在一(yī)日(rì)千里地改誉悄拍变着相貌。

未经允许不得转载：营口焊闯人力资源有限公司 康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里