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推敲文言文原文及翻(fān)译注音(yīn),推敲文言(yán)文原文及翻译注释

  推敲用来形容(róng)斟(zhēn)酌字(zì)句,反复琢磨,反复思考。<while的前后时态口诀,while的前后时态要一致吗p>  这一个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一(yī)个典故。

  下(xià)面整理了原文及翻(fān)译,供(gōng)大家参考(kǎo)。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴举(jǔ),在京师。

  一日,于(yú)驴上得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲(qiāo)月下门”。

  始欲(yù)“推(tuī)”字,又欲做(zuò)“敲”,炼之未(wèi)定(dìng)。

  于(yú)驴上吟(yín)哦,引(yǐn)手作推敲之势(shì),观者讶之(zhī)。

  时韩退(tuì)之(zhī)权(quán)京兆伊,车骑方出(chū),岛不觉,行(xíng)至第三节。

  俄左右(yòu)拥至(zhì)尹前。

  岛具对(duì)所(suǒ)得(dé)诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓(wèi)岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留连(lián)累日,因与岛(dǎo)为布衣之交(jiāo)。

  译文:

  贾岛初次去科(kē)举考试,在(zài)京(jīng)城。

  (贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

  )一天他在驴背上(shàng)想(xiǎng)到了这首诗:“鸟宿(sù)池边树(shù),僧敲月下(xià)门(mén)。

  ”开始想用(yòng)“推(tuī)”字,又想用(yòng)“敲”字,反复思(sī)考没(méi)有定下(xià)来(lái),便在驴背(bèi)上(继续)吟诵,伸出手来做着推(tuī)和(hé)敲的动作(zuò)。

  看(kàn)到的(de)人感到很惊讶。

  当(dāng)时韩(hán)愈临时(shí)代理京城的(de)地方(fāng)长(zhǎng)官,他(tā)正带车马(mǎ)出巡,贾岛(dǎo)不知不觉,直走到(dào)(韩愈仪仗队的)第(dì)三节,还(hái)在不(bù)停地做(zuò)(推敲(qiāo))的手(shǒu)势。

  于是一会儿就被(韩愈)左右的侍从推搡到(dào)京(jīng)兆尹的面前。

  贾岛详细地回答了(le)他(tā)在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确(què)定,思想离(lí)开(kāi)了(le)眼前(qián)的(de)事物,不知道要回(huí)避。

  韩愈停(tíng)下车马思考了好一(yī)会(huì),对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人(rén)于是并排骑着驴(lǘ)马回家,一同谈论作诗(shī)的方(fāng)法(fǎ),互相舍不得离开,共游好(hǎo)几天(tiān)。

  (韩愈)因此跟贾岛成(chéng)为了普通人之间的(de)交往。

注释

  贾岛:唐朝(cháo)诗人,字阆(láng)仙,范阳人。

  初:第(dì)一次,首(shǒu)次。

  赴举(jǔ):参加(jiā)科举(jǔ)考试。

  京师(shī):京城,此指长安。

  始:最(zuì)初,开(kāi)始。

  炼之未定:用心(xīn)琢磨,反复(fù)锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨(mó)。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸(shēn)手。

  引(yǐn):举。

  势:样子,态势。

  引手做(zuò)推敲之(zhī)势:伸出手做(zuò)出推和敲的姿势来。

  讶(yà):对……而感到诧异(yì)。

  韩退之:指韩(hán)愈,字退之(zhī),唐代文学家,为“唐宋八大(dà)家”之(zhī)首。

  权(quán):临时代理。

  仪仗队:仗队是军队中(zhōng)执(zhí)行礼(lǐ)仪任务(wù)的分队,由陆、海、空(kōng)三(sān)军(jūn)人员共同组成或由某一(yī)军(jūn)种人员单独组成(chéng)。

推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译(yì)注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗(dòu)初赴举京师,一日于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月(yuè)下门。

  ”始欲着“慧(huì)橘(jú)推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于(yú)驴前禅(chán)团(tuán)上(shàng)吟哦(ó),时时引(yǐn)手作推敲之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不(bù)觉冲至第(dì)三节。

  左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前,岛具对所得(dé)诗句云云。

  韩(hán)立(lì)马(mǎ)良久,谓岛曰:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与为布(bù)衣(yī)之(zhī)交。

  古文之家喜欢请关注我们关注推敲(qiāo)对照翻(fān)译原文(wén)拼(pīn)音版对照翻(fān)译(yì)推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛初赴举京师(shī),一(yī)日于(yú)驴(lǘ)上(shàng)得句云:“贾岛(dǎo)初(chū)次到京城长安参加科举考试,一天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧(sēng)敲月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖(qī)息(xī)在池塘(táng)边的树(shù)枝上,僧人晚归在月(ywhile的前后时态口诀,while的前后时态要一致吗uè)光下敲响(xiǎng)寺院的门(mén)。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定(dìng),遂于(yú)驴上吟哦,时时(shí)引手作推敲之势(shì)。

  开始想要用“推”字,后来(lái)又想要用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能(néng)确定用(yòng)哪个字更精(jīng)美传神,于是在(zài)驴背上吟咏诵读(dú),还不停地伸(shēn)手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节。

  这时,吏(lì)部(bù)侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路过(guò)此(cǐ)地,贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的(de)第三(sān)部分。

  while的前后时态口诀,while的前后时态要一致吗左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前(qián),岛具对所得(dé)诗句云云。

  随从人员将贾(jiǎ)岛推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前,贾岛一(yī)一解释说(shuō)出自(zì)己吟(yín)得(dé)的诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈停马伫立很(hěn)久,对贾岛(dǎo)说道(dào):“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

  ”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与(yǔ)贾岛并(bìng)排(pái)骑马而行回到(dào)官(guān)府。

  留连论诗,与为(wèi)布衣(yī)之交(jiāo)。

  很长时间二人不舍离(lí)开(kāi),讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈(yù)却与(yǔ)贾岛这个平(píng)民诗人结为好友(yǒu)。

  推(tuī)敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音,推敲(qiāo)文言文原(yuán)文(wén)及翻译注(zhù)释是(shì)推敲用来形容(róng)斟酌字句,反复琢磨,反复思(sī)考的。

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推敲(qiāo)文言(yán)文原(yuán)文及翻(fān)译(yì)注音,推敲文言文原文及翻译注释

  推敲用来形容斟(zhēn)酌字(zì)句,反复琢(zuó)磨,反复思考(kǎo)。

  这一个词来(lái)自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

  下面整(zhěng)理了原文及翻译,供大(dà)家参考。

《推敲(qiāo)》原文及(jí)翻译(yì)

  贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴举,在京师(shī)。

  一日,于(yú)驴(lǘ)上得句(jù)云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未(wèi)定。

  于驴上(shàng)吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。

  时韩退之(zhī)权(quán)京兆伊,车骑方出,岛(dǎo)不觉,行至(zhì)第(dì)三(sān)节。

  俄左右拥至尹前(qián)。

  岛具对所得诗(shī)句。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“作‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣。

  ”遂并辔而(ér)归,共论诗道(dào),留连累日,因与(yǔ)岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛(dǎo)初次(cì)去科举考试,在京城。

  (贾岛即兴写了一首(shǒu)诗(shī)。

  )一天他在驴背(bèi)上想到了这首诗:“鸟宿池(chí)边(biān)树(shù),僧(sēng)敲月下门。

  ”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字,又想用(yòng)“敲”字(zì),反复思(sī)考没有定下来,便在驴背上(继续)吟诵(sòng),伸(shēn)出手来做着推(tuī)和敲的动(dòng)作。

  看到(dào)的(de)人感到很惊(jīng)讶(yà)。

  当时(shí)韩愈(yù)临(lín)时代理京城的地方长官,他(tā)正带车马出巡(xún),贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉,直走(zǒu)到(dào)(韩愈仪仗(zhàng)队的)第三节(jié),还在不停地做(zuò)(推敲)的手(shǒu)势。

  于(yú)是一会儿就被(韩愈(yù))左右(yòu)的(de)侍从推搡到(dào)京兆尹(yǐn)的面前。

  贾岛详细地回(huí)答了他(tā)在酝酿的诗句,用(yòng)“推”字还(hái)是用(yòng)“敲”字没有确(què)定(dìng),思想离开了眼前的事(shì)物,不知道要(yào)回避。

  韩愈(yù)停(tíng)下车马思(sī)考了好(hǎo)一会,对贾岛说:“用(yòng)‘敲’字(zì)好。

  ”两人于是并排骑着驴马回(huí)家(jiā),一同谈论作诗的方(fāng)法,互相舍不得离开(kāi),共(gòng)游好几(jǐ)天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了(le)普(pǔ)通人(rén)之间(jiān)的交往。

注释

  贾(jiǎ)岛:唐朝(cháo)诗人(rén),字阆仙,范阳人。

  初:第一(yī)次,首次。

  赴(fù)举:参加科举考(kǎo)试。

  京(jīng)师:京(jīng)城,此指长安(ān)。

  始:最(zuì)初,开(kāi)始。

  炼之未定:用心琢磨(mó),反复锤炼(liàn),决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这(zhè)里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个(gè)。

  吟哦(ó):吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手(shǒu)。

  引:举。

  势:样子,态(tài)势。

  引手(shǒu)做推敲之势:伸出(chū)手做出推(tuī)和敲的姿(zī)势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之(zhī):指韩(hán)愈,字退之(zhī),唐代(dài)文(wén)学家,为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

  权:临(lín)时代(dài)理。

  仪(yí)仗队:仗队(duì)是军队(duì)中执(zhí)行礼仪任务(wù)的(de)分队,由(yóu)陆(lù)、海(hǎi)、空三军(jūn)人员(yuán)共同组(zǔ)成或由(yóu)某(mǒu)一军(jūn)种(zhǒng)人员单独(dú)组成。

推(tuī)敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注音

  《刘(liú)公嘉话(huà)》云:岛(dǎo)袭逗初赴举京师,一日于驴上得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘(jú)推”字(zì),又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴前禅(chán)团上吟哦(ó),时时引手(shǒu)作(zuò)推敲(qiāo)之势。

  时(shí)韩愈(yù)吏部权(quán)京兆,岛不觉冲至第(dì)三(sān)节。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句云(yún)云(yún)。

  韩立马良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并(bìng)辔而归。

  留连论诗,与为布衣之(zhī)交。

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  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池(chí)塘边(biān)的(de)树(shù)枝上,僧(sēng)人晚(wǎn)归在(zài)月光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴上吟哦,时(shí)时引手作推敲之势。

  开始想(xiǎng)要(yào)用“推”字,后来又想要用(yòng)“敲”字,用(yòng)心(xīn)琢磨词句,一直未能确定(dìng)用(yòng)哪个字更精美(měi)传神,于是在(zài)驴背上吟咏诵读,还不停地(dì)伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

  时韩(hán)愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节(jié)。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地(dì),贾岛不(bù)知不(bù)觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三部分。

  左右拥(yōng)至尹前(qián),岛具对所得诗句云(yún)云(yún)。

  随从(cóng)人(rén)员将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释说出自己吟得的诗句(jù)。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈(yù)停马(mǎ)伫立(lì)很久,对贾岛说道(dào):“作(zuò)敲字佳矣。

  ”还是用‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  于是与(yǔ)贾岛(dǎo)并(bìng)排骑(qí)马而行回到官(guān)府。

  留连论诗,与(yǔ)为布衣之(zhī)交。

  很(hěn)长时(shí)间二人不舍离开,讨论(lùn)诗歌(gē)写(xiě)作,虽为大官,韩(hán)愈却与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平民诗人(rén)结为好友(yǒu)。

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