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  比喻(yù)就(jiù)是(shì)将(jiāng)彼物(wù)比(bǐ)此物,二(èr)者具有相似性。

  拟(nǐ)人就是把事物人格(gé)化,将本来不具备(bèi)人(rén)动作和感情(qíng)的事物变成和人一样具有(yǒu)动作和感(gǎn)情(qíng)的样子。

二者区别

  1.本体的表现形式不同(tóng)。

  比喻的(de)本体可出(chū)现可不出(chū)现,比拟的本体必(bì)须出(chū)现。

  2.喻(yù)体是具体(tǐ)的事物,可以确(què)认。

  拟(nǐ)体不是具体事物(wù),不能确认。

  3.修辞目的(de)不同。

  比(bǐ)喻(yù)的目的偏重(zhòng)于(yú)帮助读者认识(shí)或明(míng)白某种事物。

  比拟的(de)目的(de)侧重于抒发某(mǒu)种(zhǒng)情(qíng)感,使读者(zhě)受(shòu)到感(gǎn)染,进而产生某种感情。

比(bǐ)喻与拟人(rén)例子

  比(bǐ)喻

  就是将彼(bǐ)物比此物,二(360借条是正规的吗èr)者具有相似性。

  例如:天上的白云(yún)像(xiàng)棉花。

  很显(xiǎn)然,这个(gè)例子(zi)是比喻句,因为这个句子(zi)有本(běn)体“白(bái)云”、喻体“棉花”和比(bǐ)喻词“像”。

  通过(guò)例(lì)子,可以知道判断一(yī)个(gè)句子是不是比喻句(j360借条是正规的吗ù),不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等(děng)词语就是比喻句了,而是要(yào)有本体、喻体。

  拟人(rén)

  就是把(bǎ)事物人格化,将本来不具备人动作和感情的事物变成(chéng)和人一样具(jù)有动(dòng)作(zuò)和感情的样子。

  拟(nǐ)人(rén)就是把物当(dāng)人写,赋予物以人的动作行为(wèi)或(huò)思想情感。

  如:小草(cǎo)偷偷地从土里钻出来,嫩(nèn)嫩的,绿绿的。

  这个句(jù)子就(jiù)是采用拟人(rén)的修(xiū)辞手(shǒu)法,一个(gè)“钻”更加(jiā)形象(xiàng)生动(dòng)地展现了(le)小(xiǎo)草旺盛(shèng)的生(shēng)命力。

常见(jiàn)写作手法

  夸张、对比、比喻(yù)、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬(yáng)结合、点面结合、动(dòng)静结合、叙(xù)议结合、情景交融(róng)、衬托对(duì)比、伏笔(bǐ)照应(yīng)、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧(cè)面比喻象征、借古讽今、卒章(zhāng)显志、承上启下、开(kāi)门(mén)见山、烘托(tuō)、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意(yì)、咏物抒情(qíng)等。

作(zuò)文中常见的比喻和比(bǐ)拟修辞手(shǒu)法的区别

    导语(yǔ):比喻和(hé)比拟,都(dōu)是加强(qiáng)语(yǔ)言(yán)形象性的修辞手(shǒu)段,但它(tā)们是两种不同的(de)修辞方式。

  下面是我整理(lǐ)的作文中(zhōng)常见(jiàn)的比喻和比(bǐ)拟修辞手法的(de)区别的相(xiāng)关内容(róng),欢迎(yíng)阅读。

  

     比(bǐ)拟是物的人化或人的物化或把甲物拟作乙物,具有思想的跳跃性,能使读者展开想(xiǎng)象的(de)翅(chì)膀,捕捉(zhuō)它的意(yì)境(jìng),体(tǐ)味它的(de)深意。

  

     比(bǐ)拟分(fēn)为拟人和拟物(wù)。

  

     比拟离不(bù)开联想和想象。

  

     比拟是根据本体事物和拟作事物之间的可(kě)拟(nǐ)性(xìng),借助联想和(hé)想象而(ér)形成的辞格(gé),因此联想是通向比拟的桥梁(liáng),想象是(shì)比拟的翅膀。

  

     比拟具有很强的感情色彩,是作(zuò)者(zhě)用(yòng)自(zì)己自然流露(lù)的强烈感(gǎn)情去感染(rǎn)读者的(de)一(yī)种(zhǒng)辞(cí)格。

  

     比拟句:就是借(jiè)助丰富灶凯的想像,把物当(dāng)成人(rén)来写,或把人当成物(wù)来写,或(huò)把甲物当成乙物来写。

  

     比(bǐ)喻:比(bǐ)喻 就(jiù)是(shì)打(dǎ)比(bǐ)方,是用本质不同(tóng)而又有相似点的事物描绘(huì)事物或说明道理(lǐ)的辞格。

  

     拟(nǐ)人:把事物人格化(huà),把本来不具备(bèi)人的一些动作和感情的(de)事物变成(chéng)和人一(yī)样(yàng)的。

  

     拟(nǐ)人就(jiù)包括在比拟之中。

  

     比喻与比拟(nǐ)的性质不同、作用不(bù)同.比喻是用与本(běn)体事(shì)物有相(xiāng)似点的另一事物作比也就是打(dǎ)比(bǐ)方;一定得有(yǒu)相似点,通过相衡辩袜似点使本体同喻体(tǐ)联(lián)系起来,唤起人们(men)的(de)联想,使人更具体地惑知事物(wù)。

  比拟即模拟,它是用(yòng)乙(yǐ)事物具有的(de)特(tè)性(包括称渭、动(dòng)作、行为等)写甲事物(wù),或(huò)者说是把乙(yǐ)事(shì)物(wù)的特性强加于(yú)甲事物。

  乙事物(wù)般(bān)是有生命(mìng)力的,能活动(dòng),有感情的;它(tā)比甲事(shì)物具体实在,于是本来(lái)较(jiào)抽象、不太实在的事物变得具(jù)体实在(zài)了,当然(rán)就增添了语言的生动(dòng)性。

  

     总结:由(yóu)咐(fù)激(jī)此可见(jiàn),比喻(yù)强调的是甲乙两(liǎng)物(wù)的(de)相似性,而比拟却是利用它们之间的不(bù)同特性(xìng),使两(liǎng)体融为一(yī)体,这是区别比喻和(hé)比拟最重要的标(biāo)志。

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