释明(míng)心是(shì)妙智寺的和尚，从我们大众的角(jiǎo)度去看(kàn)的(de)话，好像没(méi)有几(jǐ)个年轻(qīng)人(rén)是自愿(yuàn)到寺院(yuàn)去出(chū)家的，可是释(shì)明心偏偏就是(shì)那个(gè)比较独特的(de)人，感(gǎn)觉但凡(fán)是(shì)发愿(yuàn)深的人就是他这个(gè)样子，好多(duō)人(rén)说看到(dào)他(tā)的容(róng)颜就觉(jué)得(dé)特别(bié)的庄严，给释明(míng)心面相(xiāng)分析的(de)人(rén)也特别的(de)多，大底(dǐ)上都是称赞的声(shēng)音(yīn)，不(bù)过释明(míng)心和我们印象中的和尚(shàng)稍微(wēi)有那(nà)么一(yī)点不同，毕竟他有是新时代(dài)的少年啊，法源深(shēn)的(de)人就是(shì)他(tā)这个样子。

三十(shí)二相

最近(jìn)网络(luò)上有(yǒu)一位特别招人赞(zàn)叹(tàn)的年轻和尚，年纪不大却可以披上袈裟到寺院里面去修(xiū)行，目(mù)前正在研(yán)读佛学院的(de)高阶(jiē)学识，就一般家庭来(lái)说(shuō)，不是有特(tè)殊(shū)的原因谁(shuí)会愿意放自(zì)己的(de)孩子到寺院(yuàn)里面(miàn)去守青灯呢，释明心的父母一开始也不同意(yì)的，但是后来在释明(míng)心的坚持下还是同意了(le)，这(zhè)才有了(le)释明心在妙智寺(ln函数的运算法则求导，ln运算六个基本公式sì)修(xiū)行的开始。

求学

释(shì)明心(xīn)一边修行一(yī)边也(yě)会到各地(dì)的宝刹去拜访，听说他有(yǒu)去过印度佛国(guó)，真的不知道(dào)现在的他(tā)是不是已经在(zài)佛学文(wén)化上有了更深入(rù)的(de)考(kǎo)量，好多人在(zài)看到释明心(xīn)面相的时候(hòu)都会说这(zhè)位师父的容颜好庄严啊，给释(shì)明(míng)心面相分析的人(rén)也(yě)特(tè)别(bié)的多，传他前世(shì)一(yī)定做了好(hǎo)多善事的想法最为普遍，小编倒是(shì)觉(jué)得但凡是发(fā)愿(yuàn)深(shēn)的(de)人(rén)差(chà)不多(duō)就是他这个样子了。

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本来出家的人对于我们普通大众而言(yán)就(jiù)是一个(gè)比较离群索居(jū)的人群，可是随(suí)着(zhe)时间的推(tuī)移(yí)和社(shè)会整体的发展，出家(jiā)的(de)人也有了与时俱进的脚步，所以释明(míng)心或许和(hé)我们(men)大家心里(lǐ)所想的传统和(hé)尚不太一样，毕竟他(tā)也是(shì)少年(nián)中的一员，像打球这类事情释明心也是经(jīng)常也会去(qù)做的，跟只会参禅打坐的理想(xiǎng)型(xíng)出家人(rén)多(duō)了(le)几分活泼(pō)。

释明心

佛经里(lǐ)面说(shuō)人有三十二面(miàn)相和八(bā)十中好，你的(de)心里(lǐ)想(xiǎng)着什么，面相上(shàng)也会慢慢(màn)随之(zhī)变化(huà)，释明心(xīn)面(miàn)相(xiāng)呈(chéng)现(xiàn)的(de)是庄(zhuāng)严，所以不少(shǎo)人觉得在他的内心一定对佛教(jiào)文化感悟(wù)很深，我们虽然不提倡青年们都(dōu)去出家静修，不过适当的独坐自省非常有意于自己的身心健康(kāng)，起码可以(yǐ)洗涤一下周身的(de)浮躁之气，只有静(jìng)下心(xīn)人才能冷(lěng)静的看待和处(chù)理(lǐ)任何问题(tí)。

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