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  寓言故(gù)事的特(tè)点:1、寓言篇幅一(yī)般都比(bǐ)较短小,语言比较精辟简练,结构相对简(jiǎn)单,表现力(lì)极为丰富。

  2、寓言具有鲜明(míng)的教(jiào)育性和讽刺(cì)性。

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  多采用(yòng)借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单(dān)的故事中体现。

  主题思想大多(duō)借(jiè)此喻彼、借远喻(yù)近、借古喻今、借小喻大。

  3、寓言故(gù)事(shì)情(qíng)节一般(bān)都是虚构,主人(rén)公比较(jiào)随意,可(kě)以是人,可以是物。

  4、寓言常用的修辞手法有比喻、夸张(zhāng)、象征、拟(nǐ)人(rén)等(děng)。

  5、“寓”是(shì)“寄托”的意思,即把作者的思想寄(jì)托在一个故事里,让(ràng)人从中领(lǐng)悟(wù)到一定(dìng)的(de)道理。

  寓言是文(wén)学(xué)作(zuò)品的一种体(tǐ)裁,以比喻性的故事寄寓意味(wèi)深(shēn)长的道(dào)理(lǐ),常带有讽刺或(huò)劝戒(jiè)的性(xìng)质,用假托的(de)故事或拟人手(shǒu)法(fǎ)说明某个道理或教(jiào)训。

  寓(yù)言大抵是(shì)讽刺的,但也是歌颂的。

  寓(yù)言讽刺黑暗,就是歌颂光(guāng)明;

  讽刺邪恶,就是歌(gē)颂善良;

  讽刺虚伪,就是歌颂真(zhēn)诚。

  寓言不(bù)仅要深恶痛绝地抨击(jī)和(hé)揭露伪、恶、丑(chǒu),热情地(dì)赞扬和歌颂真、善(shàn)、美。

寓言有哪些(xiē)特点?

  寓(yù)言的特点:

  1、寓言篇(piān)幅一般(bān)都比(bǐ)较短小,语言比较(jiào)精辟简练,结构相对(duì已婚女性英文称呼,女性英文称呼)简单,表现力极(jí)为(wèi)丰富。

  2、寓(yù)言具有鲜明(míng)的教育性和讽刺(cì)性。

  多(duō)采用(yòng)借喻手法(fǎ),使(shǐ)富有教训意义的主题或(huò)深刻的(de)道理(lǐ)在简(jiǎn)单的(de)故事中体现。

  主题思想大多借此喻彼(bǐ)、借(jiè)远喻近、借古喻今、借小喻大(dà)。

  3、寓(yù)言故事情节一般都是虚构,主(zhǔ)人(rén)公比较随意(yì),可(kě)以(yǐ)是人,可(kě)以是物。

  4、寓言(yán)常用的修辞手法有比喻、夸张、象(xiàng)征、拟人等。

  5、“寓”是“寄托”的意思,即把作者的思想(xiǎng)寄(jì)托在一个(gè)故事里,让人从中(zhōng)领(lǐng)悟到一(yī)定的道理。

  寓言(yán)是用比喻性的故事来寄托意味深长的道(dào)理(lǐ),给人以启示的文学体裁,字数不多,但言简意赅。

  故事的(de)主人公可以是人(rén),也可以(yǐ)是拟人化的(de)动植物或其它事(shì)物。

  该词最早(zǎo)见于《庄子(zi)》,在春秋(qiū)战国时代兴(xīng)起,后来成为文学作品的一种体裁。

  扩展资料:

  寓言注定是一种弱于并低于历(lì)史的写作,因为它是与先秦哲学(xué)家的佚事寓言(yán)写作相联余胡(hú)册系的(de)。

  其源头是非儒家的道家“异端(duān)”。

  然而(ér)寓(yù)言竖(shù)宏式阅(yuè)读(dú)又是儒家(jiā)文(wén)人(rén)的常(cháng)见阅读模式。

  在这模式(shì)中,读(dú)者意识到故事(shì)的小说性质,因而不把它看做真实的历史(shǐ)。

  这些小说(shuō)真(zhēn)正(zhèng)具(jù)有(yǒu)意义是(shì)在其说教和哲学的层面上。

  寓(yù)言早在我国春秋战国(guó)时代就已经盛行,当时一些思想(xiǎng)家把寓言当(dāng)成辩论的手段。

  为(wèi)了在政治主张(zhāng)上战胜对方(fāng),为(wèi)了阐明自已(yǐ)的观点,互相责难、辩论,往往(wǎng)取材于古代(dài)神话、传(chuán)说、民间故(gù)事或谚语。

  通过艺术加(jiā)工,用(yòng)鲜(xiān)明生(shēng)动的抽(chōu)象的代替议论(lùn)进行(xíng)激烈的争辨斗争。

  中国民间寓(yù)言(yán)极为丰富,一(yī)般的(de)都比较短小。

  除(chú)汉(hàn)族(zú)外,还有各少数民族寓(yù)言。

  各族人(rén)民(mín)创作做(zuò)伍的寓言,多以动物为主人公(gōng),利用(yòng)它(tā)们的活动及(jí)相互关系投进一(yī)种(zhǒng)教(jiào)训或喻(yù)意,达到(dào)讽喻(yù)的目的。

  反映了劳动(dòng)人民(mín)健康、朴实的(de)思(sī)想(xiǎng),闪(shǎn)耀(yào)着人(rén)民无穷的智慧(huì)和高(gāo)尚的道德光芒(máng)。

  中国古(gǔ)代寓(yù)言源远流长,在先秦(qín)时(shí)期已具雏形。

  先(xiān)后(hòu)经历了先秦的说理寓言、两汉的劝戒寓言,魏(wèi)晋南北朝的嘲讽寓言、唐宋的讽刺寓言和明清的(de)诙谐寓(yù)言等(děng)五(wǔ)个阶段。

  参考(kǎo)资料来源:百(bǎi)度百(bǎi)科——寓言

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