相信大家(jiā)对陶渊明(míng)的桃花源记都不陌(mò)生(shēng)。上(shàng)学的时候也都(dōu)学(xué)过。对(duì)于世(shì)人来说桃花(huā)源是一个不可多(duō)得的(de)地方。同时也是很多人(rén)非常(cháng)向往的地方。唯美的田园生(shēng)活。让看过桃(táo)花源记的人有(yǒu)一种流连忘(wàng)返(fǎn)的感觉。但是现在有人细细的分析了桃花源(yuán)这(zhè)个地方。也(yě)有人(rén)做出了不同的解释。有(yǒu)人(rén)说(shuō)桃花源其(qí)实就(jiù)是(shì)一个死人国(guó)，原本唯美的画面感(gǎn)一下子变成了(le)恐怖的画面。桃花源记其实是死人国吗？众人(rén)向往的真相却如此恐怖(bù)。

桃花源记其(qí)实是死(sǐ)人(rén)国

如果(guǒ)单(dān)纯的从(cóng)陶(táo)渊明的桃花源记一文(wén)来看。简直(zhí)就(jiù)是(shì)最美的世外桃源。对于在繁华都市生活久了的(de)人。多么渴(kě)望能够(gòu)一个(gè)这样的地方可以栖息养老。也不枉此(cǐ)生。但(dàn)是现代人对这个(gè)桃花源却赋(fù)予了不一(yī)样的另一番色彩。一起(qǐ)来看看大家都有什么样新的解释(shì)。

因为(wèi)在原文中作者提到了“阡陌(mò)”交通。后人的解释是阡陌(mò)指的是通往坟(fén)地的小路。“初极狭，才通人”有(yǒu)人(rén)理解为这和墓葬(zàng)规定很相符合。入口很窄(zhǎi)小(xiǎo)。“屋舍俨然(rán)”就(jiù)是说房子很整齐像(xiàng)是墓地(dì)里的(de)坟墓整(zhěng)齐的排列。文(wén)中说到的问今是何世，乃不知(zhī)有(yǒu)汉，所以有(yǒu)人推测这些人都是(shì)在秦(qín)朝时(shí)候战(zhàn)乱(luàn)中死去的亡魂(hún)生活(huó)在这里。

桃花源记其(qí)实是死人国

而(ér)且渔夫从(cóng)这里出去的(de)时候做(zuò)的记号后来都(dōu)不见了。太守派人(rén)按照(zhào)渔夫说的(de)路来说(shuō)结果迷(m黄山山体主要由什么岩石构成í)路(lù)了，连回去的路(lù)也没有(yǒu)找到。这可能是那些阴魂为了找替身好投胎。所以把(bǎ)这(zhè)些人困在(zài)了死人(rén)国(guó)。南阳刘子冀，未果，寻病终，是因为这件(jiàn)事像(xiàng)一个诅咒一样害了刘(liú)子冀最后丧命。这件事情后来也从此再无人提起(qǐ)。直(zhí)到(dào)最后(hòu)这件事(shì)情传到了陶渊明那里(lǐ)。才有了(le)现在大黄山山体主要由什么岩石构成家看到的桃花(huā)源记。

但是也有很多网友表(biǎo)示了不同(tóng)的看法。就像是当初(chū)大家(jiā)对桃花(huā)源记(jì)的(de)理(lǐ)解一样。那是(shì)一个(gè)世人(rén)向往的恬静的美(měi)好的田园(yuán)生(shēng)活的地方。那里没有战(zhàn)争与世无(wú)争(zhēng)，环(huán)境优美青山绿水，与(yǔ)外面的(de)世界形成了鲜明的对(duì)比。所(suǒ)以大(dà)家也理解为这只是作者对美(měi)好生活(huó)的一种渴望(wàng)和向往(wǎng)。同样的原(yuán)文大家理解出来的意思却是相(xiāng)差甚远。所以很多事情如果理解的太深还真的会(huì)徒增(zēng)很多恐(kǒng)怖气息的。

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