三十(shí)六(liù)洞天七十二福(fú)地分别是哪里，福地洞天啥意思是“福地洞天”的意思：原为道家语，指神道居住的名(míng)山胜地(dì)的。

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三十六洞天(tiān)七十(shí)二福地(dì)分别是哪(nǎ)里，福地洞天(tiān)啥意思

　　“福地洞天”的意思：原为道家语，指神道居住的(de)名山胜地。

　　后多比(bǐ)喻风(fēng)景优美的地方。

　　出(chū)自(zì)《洞天福地(dì)记》：“列出十大洞天、三十六(liù)小洞天、七十二福地的名称。

　　”《洞天福(fú)地(dì)记》内容简介：序(xù)按(àn)道教经典《龟山白玉上经》具列神(shén)仙(xiān)所居名山胜境(jìng)。

　　首列太上“十大洞(dòng)天”，次列(liè)“三(sān)十六(liù)小洞天”，后列“七十(shí)二福地(dì)”。

　　所谓神仙所居，洞天(tiān)福地，皆位山岩(yán)，并注方阔，所(suǒ)属州(zhōu)县(xiàn)境(jìng)域，可资地理考索(suǒ)。

　　例句：明·吴承(chéng)恩《西(xī)游记(jì)》第四回(huí)：大王在(zài)这福地洞(dòng)天之处为王，多少尊重快乐，怎么肯去与他做(zuò)马夫(fū)。

　　明·高明《汲古(gǔ)阁(gé)本(běn)琵琶记．第三出》：这般(bān)样福(fú)地洞天，可知(zhī)有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第七回：一(yī)到南边，果然山明川丽，如登福地洞天。

道教所(suǒ)向(xiàng)往(wǎng)的十大洞天、三十六(liù)小(xiǎo)洞天、七(qī)十二福地在哪里？

　　道教所向往的十大洞天、三十六(liù)小(xiǎo)咐梁(liáng)洞(dòng)天、七十二福地其实指的就是一些具(jù)有名山大川(chuān)的地方，或者(zhě)是(shì)一(yī)些人迹罕至，但是风景(jǐng)优美的(de)地(dì)方，因为环境好，又没有人打扰是非常(cháng)适合(hé)修炼，因(yīn)此道教把(bǎ)这(zhè)些地方称(chēng)为是“福地洞(dòng)天(tiān)”，而十大(dà)洞天(tiān)、三十六小洞天、七十二福地遍布衡谈运(yùn)了中国(guó)的很多省(shěng)市，但是(shì)有(yǒu)些地方现在已经衰败了，也(yě)找不到(dào)具(jù)体的位置(zhì)了。

　　十大洞天包括(kuò)：王(wáng)屋山洞(dòng)、委羽山(shān)侍档洞、西(xī)城山洞、西玄山(shān)洞、青城山洞、赤城山洞、罗浮山洞(dòng)、句(jù)曲(qū)山洞、林(lín)屋山洞、括苍(cāng)山洞，由于十大(dà)洞天历史比较久，而(ér)且没(méi)说过(guò)具体的(de)地理位置，所以很(hěn)多现在都是找(zhǎo)不到(dào)的(de)，而三(sān)十(shí)六小洞天就比较好找(zhǎo)了，因为里面(miàn)涉及了州县(xiàn)，比如霍林(lín)洞天在(zài)福州长溪县 ，蓬玄洞天在衮州(zhōu)乾封县 ，朱陵洞天在衡州衡山县(xiàn)等等，这里就是(shì)举(jǔ)两个例子，就不和大家一(yī)一(yī)细说(shuō)了。

　　这里的很多现在(zài)已经成为了(le)旅游胜地，而七十二福地就(jiù)更好找，因为(wèi)记载(zà300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋i)更加详(xiáng)细，比如在江宁府(fǔ300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋)句容县界的(de)地肺山、潭州长沙县的(de)洞真(zhēn)墟(xū)、玉笋山南(nán)的郁(yù)木洞(dòng)等(děng)等，这里都曾是(shì)得道真人隐(yǐn)居过(guò)的地方，因为(wèi)真人(rén)曾在(zài)这里修行过，所以这些地(dì)方或多或少都(dōu)是有(yǒu)一些(xiē)传说的，久而久之就被大(dà)家传得越来越(yuè)神奇(qí)，所以就(jiù)被称为了“福地(dì)洞天”。

　　不过也是有一些(xiē)和(hé)道教有联系但是么有(yǒu)被列(liè)入“福地洞(dòng)天”的名(míng)山，比如(rú)武当山和崂山，现在(zài)很多山上的(de)建筑都被列入了世界遗产，为了保(bǎo)护这些“福地(dì)洞天”还成立了“爱山基金会(huì)”。

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