胡服(fú)骑射的故事及启示感悟，胡服骑(qí)射的故事告诉我们(men)什(shén)么是《赵(zhào)武灵(líng)王胡(hú)服骑射》出自(zì)《资治(zhì)通鉴(jiàn)》，主要介绍了(le)赵武(wǔ)灵王为了国家的(de)强(qiáng)大，进行胡服骑射改革的故事的。

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胡服骑射的故事及(jí)启示感悟，胡服(fú)骑(qí)射的(de)故事(shì)告(gào)诉我们什么(me)

　　战国时赵武灵王即位(wèi)的时候，赵国正处在(zài)国(guó)势衰落时期(qī)，就来连中(zhōng)山那样的邻界小(xiǎo)国也(yě)经常(cháng)来(lái)侵扰。

　　而(ér)在(zài)和一些大国的战争中，赵国常吃败仗，大(dà)将被(bèi)擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国眼看着被别国(guó)兼并(bìng)。

　　特别是赵国(guó)在(zài)地理位置(zhì)上，东北(běi)同东胡相接，北源边与匈奴为邻(lín)，西北与林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这(zhè)些部落都(dōu)是以游牧为(wèi)生，长于骑(qí)马射箭(jiàn)，他(tā)们常(cháng)以骑兵进犯赵(zhào)国边(biān)境。

　　赵武灵王看(kàn)到胡人在军事服饰方面有一些特别的(de)长处：穿窄袖短袄，生(shēng)活起居和狩猎作战都比较方便(biàn)；

　　作(zuò)战时用(yòng)骑兵(bīng)、弓箭，与中原的兵车、长矛相比(bǐ)，具(jù)有更大的灵活机动性(xìng)。

　　他对手下说：“北方(fāng)游牧民族(zú)的骑兵来如飞鸟，去如绝弦(xián)，是当今之快速反(fǎn)应部队，带着这样的部队驰骋(chěng)疆场哪(nǎ)有不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国(guó)强盛(shèng)的武灵(líng)王，对胡人骑兵(bīng)的(de)优越性，认识真切。

　　他认为以(yǐ)骑射改装军队(duì)是(shì)强兵的道路，就对将军楼缓(huǎn)说：我国处在(zài)强敌包(bāo)围之中，怎么办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富国(guó)强兵，赵武灵王在邯郸(dān)城提出(chū)“着胡服”“习骑射”的主张(zhāng)，决心取胡人之长补中原之短。

　　这篇故事告诉我(wǒ)们人(rén)的思维是要转变的，看到好的东西就要借(jiè)鉴，胡(hú)服骑(qí)射是(shì)赵武灵王发现了(le)胡人作战(zhàn)的(de)优点，他们(men)机动力强而且速度快，服装便利，600毫升等于多少斤水，800ml是多少水利于打游击战。

　　不(bù)像当时(shí)都是(shì)坐(zuò)马车之类的机，机动(dòng)力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了(le)胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别(bié)人的长处(chù)，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵(zhào)策二》记载：“今吾（赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世(shì)家》也记(jì)载：“十九年正(zhèng)月,大朝信宫，召(zhào)肥义与(yǔ)议天下，五日而毕，遂下令易胡服(fú)，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召肥义与议(yì)天下，五日后决定推(tuī)行胡服、教练骑射(shè)，励(lì)行改革。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是(shì)指类(lèi)似于西(xī)北戎狄之衣(yī)短袖(xiù)窄的服(fú)装，同中(zhōng)原华夏族(zú)人(rén)的宽衣博带长袖大(dà)不相(xiāng)同，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游牧部族的“马射”（骑(qí)在马上(shàng)射(shè)箭(jiàn)），有别于中原(yuán)地(dì)区传统(tǒng)的“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队中宽袖长衣(yī)的正规军装(zhuāng)，逐渐改进为(wèi)后来的衣短袖窄的(de)装备。

　　从而顺应了战争(zhēng)方(fāng)式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为(wèi)国家的(de)稳固和发(fā)展奠定了基(jī)础。

胡服骑(qí)射的(de)故事告诉我(wǒ)们什(shén)么道理

　　 《赵武灵(líng)王胡服骑射》出自埋(mái)铅《资治通鉴》，主要(yào)介(jiè)绍(shào)了赵武灵王为了国家的强大，进(jìn)行胡服骑射改革的故事(shì)。

胡服骑射的(de)故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻(gōng)中山国，大兵(bīng)经(jīng)房子，抵达代(dài)地，再向(xiàng)北直(zhí)至数(shù)千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山(shān)顶，与国(guó)相肥义商(shāng)议让百姓穿短衣胡(hú)服，学骑马(mǎ)与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我，但聪明的人会(hu600毫升等于多少斤水，800ml是多少水ì)明(míng)白的(de)。

　　即(jí)使(shǐ)天下的人都嘲笑我，我也(yě)这(zhè)么(me)做，一定能把北(běi)方胡人的领(lǐng)地和中山(shān)国都(dōu)夺过来！”于是改穿(chuān)胡服(fú)。

　　 国人都(dōu)不愿(yuàn)穿胡服，其中，公(gōng)子(zi)成称有病(bìng)，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事(shì)听从父母(mǔ)，国政服从(cóng)国(guó)君(jūn)，现在我要(yào)人民改穿胡服，而(ér)叔父您不穿，我担(dān)心天下人会议论(lùn)我(wǒ)徇(xùn)私情。

　　治理(lǐ)国家有一弯旅好定章法，要以有(yǒu)利人(rén)民为(wèi)根本；处理政事要有一定(dìng)原则，要以施行政(zhèng)令为(wèi)重。

　　宣传(chuán)道德要先让百姓议(yì)论明(míng)白，而(ér)推行法令必(bì)须(xū)从贵族近臣做起。

　　所(suǒ)以(yǐ)我(wǒ)希(xī)望能(néng)借(jiè)助叔父您(nín)的榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子(zi)两(liǎng)拜谢罪道：“我听(tīng)说，中原地区(qū)在(zài)圣(shèng)贤之人教化(huà)下，采用礼乐(lè)仪(yí)制，是远方国家(jiā)前来游观(guān)，让周边(biān)地区学习效(xiào)法的地方。

　　现在君王(wáng)您舍此不顾(gù)，去仿效外族的服装，是(shì)擅(shàn)改古代(dài)习惯、违背人心的(de)举动，我希望(wàng)您慎(shèn)重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我(wǒ)国东面有齐(qí)国、中山(shān)国；北(běi)面有(yǒu)燕国、东胡；西面是楼烦，与(yǔ)秦(qín)、韩(hán)两(liǎng)国接壤。

　　如(rú)今(jīn)没有骑马射箭(jiàn)的训练，凭什(shén)么能守得住呢？先(xiān)前中山国依仗齐国(guó)的强兵，侵犯我们领土(tǔ)，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果不是(shì)老天(tiān)保佑，鄗城几乎(hū)就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所(suǒ)以(yǐ)我决心改穿胡服，学习(xí)骑(qí)射，想以此抵御四(sì)面的灾难，一报(bào)中山国之仇。

　　而叔父(fù)您一(yī)味依循中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变服装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您(nín)深(shēn)感失望啊！”公子成镇腊幡然(rán)醒悟，欣(xīn)然从命(mìng)，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝(cháo)。

　　于是(shì)，赵武灵王(wáng)正(zhèng)式下达改穿胡服的法令，提倡学习(xí)骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射的故(gù)事告诉(sù)我们的道理(lǐ)

　　 这篇故事告诉我们(men)人的思维是(shì)要转变的(de)，看到好(hǎo)的东(dōng)西就要借(jiè)鉴，胡服(fú)骑(qí)射是赵武灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点，他(tā)们(men)机动力(lì)强而(ér)且速(sù)度快，服装便利，利于(yú)打游击战(zhàn)。

　　不像当(dāng)时都是坐马车(chē)之(zhī)类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人(rén)的长处，来弥(mí)补自己(jǐ)的短处。

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