怀(huái)瑾握瑜(yú),嘉(jiā)言懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜(yú)含义是“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意(yì)思是(shì)指有益(yì)的言论(lùn)和(hé)高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚(shàng)的品德的。

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怀瑾握cos180°是多少，cos180度等于多少瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜(yú)含义

　　“嘉言懿行(xíng)，怀(huái)瑾握瑜”意思是(shì)指有益(yì)的言论和(hé)高(gāo)尚的行为(wèi)，比喻人具有纯洁(jié)高尚(shàng)的品德。

　　“嘉言懿行(xíng)”出自宋·朱熹《朱(zhū)子(zi)全(quán)书·学五》：“见人嘉言(yán)善行，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”“怀(huái)瑾握(wò)瑜(yú)”出(chū)自(zì)战国·楚·屈(qū)原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近义(yì)词：高风(fēng)亮节(jié)解释：高风：高(gāo)尚的品格；

　　亮(liàng)节：坚贞的节操。

　　形容(róng)道德和行为都很高(gāo)尚。

　　出(chū)自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐从(cóng)话(huà)后集》卷(juǎn)一(yī)：“余(yú)谓渊明(míng)高风峻节(jié)，固(gù)已无愧于四(sì)皓，然犹(yóu)仰慕之，尤见其好贤尚友之情(qíng)也。

　　”陶渊明(míng)的(de)高风亮节(jié)，本来就(jiù)已经无愧于商(shāng)山四皓了(le)，还那样仰(yǎng)慕(mù)他们(men)，尤其向往(wǎng)他们喜欢贤才崇尚友谊的情(qíng)状。

　　语(yǔ)法：联合(hé)式；

　　作主(zhǔ)语、宾语、定(dìng)语；

　　含(hán)褒(bāo)义(yì)，形(xíng)容道德和行(xíng)为(wèi)很高尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的(de)反义词：厚颜(yán)无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知(zhī)羞耻(chǐ)。

　　出(chū)自战国·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧言》：“巧言(yán)如簧，颜之厚矣。

　　”花(huā)言巧语如丝簧，脸(liǎn)皮真厚太无耻。

　　语(yǔ)法(fǎ)：联合式；

　　作宾语(yǔ)、状(zhuàng)语；

　　含(hán)贬义。

怀瑾握瑜(yú)嘉言(yán)懿(yì)行什么(me)意思

　　嘉、懿：善、美(měi)。

　　有教育 意义 的好 言(yán)语(yǔ) 和(hé)好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟(mó)》：“若允兹(zī)， 嘉(jiā)言(yán) 罔(wǎng)攸伏，野无遗贤，万(wàn)邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》：“见人嘉(jiā)言 善(shàn)行 ，则敬(jìng)慕而(ér)记录(lù)之。

　　”

　　成语例句： 这部(bù)书叫《帝鉴图说》， 出于 明(míng)朝张 居(jū)正 的手(shǒu)笔，辑录历代贤主的 嘉言(yán)懿行(xíng) 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的(de)近义词： 瑰意(yì)琦(qí)行 卓越的思想和不平凡(fán)的(de)行为。

　　 战国 楚 宋玉含(hán)厅(tīng)察 《对楚王(wáng)问》：“夫圣人瑰(guī)意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉言懿行的反义词： 污言秽行 为非作歹 做违法(fǎ)的(de)事,做令(lìng)人(rén)痛恨的事你待为非作歹,瞒(mán)心昧己,终久(jiǔ)是不牢(láo)坚我说的是好话,不过叫你心里留(liú)神,并

cos180°是多少，cos180度等于多少　　成语语法(fǎ)： 联合式；作(zuò)主(zhǔ)语、宾语；指有(yǒu)益的言论和(hé)高(gāo)尚的行(xíng)为

　　常用程度： 常用(yòng)成语

　　感(gǎn)情.色彩： 褒义成语

　　成语(yǔ)结构： 联合式成(chéng)语

　　产生年代： 古代成(chéng)语

　　英(yīng)语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注意： 懿，不能(néng)读作“zī”；行，谈茄(jiā)不(bù)能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作(zuò)“佳”；懿，不能写(xiě)作“义(yì)”。

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