兵革(gé)非(fēi)不(bù)坚利也的兵革的意思，兵革非不坚利也的意思坚利是“兵革非不坚利也”的兵(bīng)革的意思：泛(fàn)指兵(bīng)器配备的。

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兵革非(fēi)不坚利也(yě)的兵(bīng)革的意思(sī)，兵革(gé)非什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面不(bù)坚利(lì)也的意(yì)思坚利

　　“兵革(gé)非不坚利也”的(de)兵革的意(yì)思(sī)：泛指兵器配备(bèi)。

　　出自(zì)《得道多(duō)助，失道寡(guǎ)助》：“城非不高(gāo)也，池非不深(shēn)也，兵革非不坚(jiān)利也，米粟(sù)非不多(duō)也(yě)，委(wěi)而去之(zhī)，是有(yǒu)利地势不(bù)如人和也。

　　故曰：域民(mín)不以封疆(jiāng)之(zhī)界，固国不以山溪之险，威全(quán)国不(bù)以兵革(gé)之利。

　　”译文：城(chéng)墙并不是不高啊，护城河并(bìng)不是不(bù)深啊，兵器配备(bèi)也并(bìng)不是不精巧啊，粮食(shí)供应也并不是不(bù)充足啊，可是(shì)，守城一方(fāng)仍是(shì)弃(qì)城而逃(táo)，这(zhè)是由于作战的(de)地舆(yú)局势(shì)（再好），也比不上深得人心(xīn)、内部联合啊。

　　所以(yǐ)说：使大众久居(jū)下来而不迁到(dào)其它的当地(dì)去，不(bù)能依(yī)托划定边境的边界，巩固(gù)国防不能靠山(shān)河的险峻(jùn)，震(zhèn)撼全国不能靠武力的强壮。

　　《得(dé)道多助(zhù)，失道寡助》出(chū)自《孟(mèng)子(zi)·公孙丑下》，指(zhǐ)站在正(zhèng)义(yì)、善良方面，会得到多数人的支(zhī)撑协(xié)助；

　　违(wéi)反道义、善良，必定陷于孤立。

　　文章经过对(duì)“有利地势”、“有(yǒu)利地势”、“人和”，并将这(zhè)三者加以比较，层层(céng)递进。

　　证明了“有利地(dì)势不如有利地势，有利地势不如人和”的道理。

兵革非不坚利也的坚利是什(shén)么(me)意思?

　　“什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面坚(jiān)利(lì)”的意思是(shì)：坚(jiān)韧而尖(jiān)利。

　　此句语出《孟子：有(yǒu)利地(dì)势不如有利地势，有利地势不如人(rén)和》，其间，兵指(zhǐ)兵器，革指其他配备。

　　全(quán)句的意思是：作(zuò)战(zhàn)的兵器和配备不是不(bù)精巧啊！

　　原文(wén)中，孟(mèng)子强调了战役中主观(guān)因素的(de)重(zhòng)春睁要性，人和在战役中(zhōng)的主导作用。

　　“坚利”的引用释(shì)义

　　1、唐·柳宗元《非国语上·问战》：“士卒之熟练者众寡？器械(xiè)之坚利(lì)者何若(ruò)？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四：“火器兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范(fàn)文澜(lán)、蔡美彪等(děng)《中国通史》第(dì)二编第二章第四节：“不(bù)过销森扮羌人刀不坚利，四万汉亏(kuī)灶兵(bīng)一个月便(biàn)可打(dǎ)败三(sān)万(wàn)羌兵。

　　”

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