赶尸也有(yǒu)门派(pài)，不同门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)的方(fāng)法也(yě)不一样。把(bǎ)内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放(fàng)前已经失传了(le)赶尸方(fāng)法之后的事，没多(duō)久就开始火化也就(jiù)没有这行了。古时赶尸(shī)方法是一种蛊(gǔ)术，科(kē)学(xué)的说法是寄生虫，一种寄生在大脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的方(fāng)法，但万变(biàn)不离其宗，7、8天之内尸(shī)体(tǐ)并没有完全(quán)死(sǐ)亡，赶尸匠有办(bàn)法用药物给尸体防(fáng)腐然后把蛊虫(chóng)值入脑(nǎo)中，蛊虫会产生一定的电流给(gěi)特定的神经带(dài)动还未完全(quán)死亡(wáng)的肌肉(ròu)收缩就(jiù)产生了动(dòng)作。赶尸匠手里的铃(líng)的(de)主要作(zuò)用是(shì)通过共振(zhèn)让蛊(gǔ)虫放(fàng)电(diàn)用(yòng)的，人们(men)听到了躲避并不是最初的想(xiǎng)法，因为也有听到了(le)反而过来看的。这(zhè)种(zhǒng)方式和19世纪科学家给尸体通(tōng)电来让尸体产生(shēng)动作的原(yuán)理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西(xī)才有？湘(xiāng)西赶尸最早(zǎo)的传说并(bìng)不是蚩(chī)尤(yóu)和黄(huáng)帝的大战，而是在《山海经大(dà)荒西经》中就有记载：有巫山者。有(yǒu)壑山(shān)者。有金门之山，有人名曰(yuē)黄姖之尸。它泛(fàn)指(zhǐ)在外地客死他乡的人回家的(de)方式(shì)，古(gǔ)代曾有鸟载人归的(de)传说，在四(sì)川三星(xīng)堆中(zhōng)发现的一些法器(qì)，其实(shí)就是盛放尸体(tǐ)的东西。

在远古时代(dài)，人(rén)死之后往往会被制成(chéng)木乃伊，五脏掏空，尸体则是(shì)悬挂在一(yī)根很长(zhǎng)的绳索上，身体各(gè)个部位通过(guò)钢针缝合(hé)，脚下是一个铁质的滑(huá)轮，顶端(duān)则用磁(cí)铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一定(dìng)要在夜间运尸体，就是来掩饰(shì)尸体(tǐ)上(shàng)方黑色器具。而(ér)一般赶尸的人都会背一个(gè)篓(lǒu)子(zi)，篓子里(lǐ)就是处理过(guò)的内脏(zàng)。

在古代道路和现(xiàn)在完全不一样，那(nà)个时候马车都很(hěn)少，而湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的(de)运动来实(shí)现(xiàn)目的，由于混轮行走时会发出一些(xiē)很(hěn)沉闷的声(shēng)音，因此(cǐ)赶尸人(rén)都会(huì)唱叫做(zuò)咒语的东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸(shī)人祖传器(qì)具(jù)就(jiù)是滑轮和铁针、已经相关固定尸体(tǐ)的铁器。不过(guò)后来有人(rén)则简化了程序，把死人处(chù)理后用活人冒(mào)充。传说水浒传中段景(jǐng)住就擅长此道。

湘西赶尸(shī)

相信很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来(lái)自(zì)影视剧里面，特别是恐怖港(gǎng)片里(lǐ)关于(yú)湘西赶尸的桥段。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有一(yī)排的尸(shī)体跟着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问父母，到底有没有赶尸这个事，父亲找来(lái)书籍，跟我讲，古人都有叶落归根(gēn)、魂归故里的(de)传统思想，一旦一个人客死异乡(xiāng)，那么不管隔的多远(yuǎn)也要想办法把尸体送(sòng)回家乡，因(yīn)为古人认为，人是有三魂七魄(pò)的，一旦在外面去世(shì)，若是不将(jiāng)尸(shī)体运回故乡，会使得魂魄没法回去，也没(méi)法去“阴间”报(bào)道，这样(yàng)就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有(yǒu)这(zhè)样的传统，再加(jiā)上古代不像(xiàng)现(xiàn)在这(zhè)样交通发(fā)达。在古代，很多地(dì)方交通闭(bì)塞，甚至很多(duō)地方之(zhī)间还隔(gé)着高山(shān)峻岭，要(yào)是想把尸体(tǐ)运送回去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸”这(zhè)样的(de)一个职业就(jiù)出(chū)现(xiàn)了(le)。

湘西(xī)赶尸

在古人的思(sī)想里，这样既能将(jiāng)尸(shī)体运(yùn)回去，又能(néng)让死者(zhě)魂归故(gù)里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的(de)原因。

所摇的(de)铃铛(dāng)是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招(zhāo)魂铃的(de)指(zhǐ)引，魂魄就能(néng)一路跟着回(huí)家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了让路(lù)过的(de)孤(gū)魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄(pò)回家(jiā)，不要(yào)阻拦。

对于赶尸(shī)这个(gè)职业，更多的见于(yú)民间，但是(shì)在(zài)清朝，也曾有官方聘用(yòng)赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在死后能(néng)把尸体运回家(jiā)。毕竟很(hěn)多死刑犯的处决，不一定(dìng)是在(zài)犯人的老家，这样当死刑犯去世之后，尸体就(jiù)得运回犯人的(de)老家(jiā)，要是专门(mén)派人去送，不仅(jǐn)费人(rén)，还费钱。而且(qiě)很多官差也不(bù)大乐(lè)意(yì)做这种事，毕竟这个是很晦气(qì)的(de)事。

后(hòu)来官方就干脆(cuì)了找来了赶尸人，让他们帮忙运(yùn)送死刑犯的尸体(tǐ)回(huí)家，通常(cháng)赶(gǎn)尸人也是(shì)分(fēn)工(gōng)明(míng)确(què)的，会有两人组成，一个人(rén)负责赶尸(shī)一个人负责引路，而且两个人在路上也互相(xiāng)有个(gè)照应。

赶尸的(de)过程(chéng)中(zhōng)，一般(bān)只能住在(zài)荒(huāng)郊野(yě)外，是不能去有(yǒu)人居住(zhù)的地方，有人意外在野外(wài)看到了赶尸(shī)人，这也给赶尸人进一步蒙上(shàng)了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当时清朝(cháo)官(guān)方任(rèn)用的赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸人，并(bìng)不是一样的，湘西赶(gǎn)尸人显的(de)更神秘一些，在湘西(xī)流(liú)传着赶尸人(rén)“三赶、三不赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶，就是那种被(bèi)官方处(c身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的hù)决的、还有被(bèi)战争(zhēng)波及、或(huò)者(zhě)意外(wài)死亡的(de)人(rén)，这三种是可以(yǐ)赶的。

三(sān)不赶，就(jiù)是指非正(zhèng)常(cháng)死亡的，比如得了离(lí)奇怪病、投河上(shàng)吊、被(bèi)雷劈死、被火烧死等等尸体不全(quán)的(de)，不能赶。总(zǒng)的说(shuō)，就是(shì)被迫死的可以赶，若(ruò)是自(zì)杀(shā)和离奇(qí)死亡(wáng)的不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人(rén)能从事(shì)这个职业(yè)？
当然赶尸人(rén)这个职(zhí)业，也不(bù)是(shì)什么人都(dōu)能做(zuò)的，赶尸人(rén)收徒弟(dì)，徒弟(dì)必(bì)须满足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人符(fú)合这(zhè)个条件(jiàn)，又(yòu)想去学习赶尸，那么就需要进一步筛(shāi)选(xuǎn)，需要进(jìn)行(xíng)三项测试(shì)：

第一项测试：就是让一(yī)个人(rén)站太阳底下，盯着(zhe)太(tài)阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后突然喊(hǎn)停(tíng)，被测试者，若是能正常(cháng)分辨东南(nán)西北(běi)，那么就(jiù)过(guò)关。

第二项测试：就是让测试者挑一副重担，要是能(néng)挑起来，并送到指定(dìng)的地点，就表示测试者体力达(dá)标。
身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的>第三项测试：就是让测试者晚(wǎn)上去深山将赶尸人(rén)放的桐(tóng)树叶(yè)从坟堆中取(qǔ)回来，若是能取(qǔ)回来，表示测试者胆(dǎn)量够了。

凡是能(néng)经过这(zhè)三个测试的人，才能拜入(rù)赶(gǎn)尸人学徒。

为(wèi)啥只有湘(xiāng)西才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的并(bìng)不只是在(zài)湘西那边才有(yǒu)，但(dàn)是(shì)为啥在其他地方并没(méi)有听说这种职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西的地理(lǐ)环境有(yǒu)关，在(zài)湘西有(yǒu)专(zhuān)门的供(gōng)赶尸人休息的旅(lǚ)店(diàn)，但是在其他地(dì)方是(shì)没有这样的地方的。

第二，其他地方，一(yī)般是(shì)不允(yǔn)许外来的(de)尸体进村的，而(ér)在湘西，大路(lù)都是(shì)绕(rào)村的，这样赶尸人压根就(jiù)不用(yòng)进(jìn)村。

第三，其他地(dì)方(fāng)，人们(men)不(bù)懂(dǒng)赶尸的禁忌(jì)，一旦赶尸人过(guò)来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有这些因(yīn)素，所(suǒ)以在(zài)其他地(dì)方，赶尸没法盛行起来(lái)。最后(hòu)，随着交通越来(lái)越便利(lì)，赶尸这个(gè)职业，也慢(màn)慢的消失(shī)在了历史的(de)长河中(zhōng)，毕竟现(xiàn)在也不需要这(zhè)样(yàng)去赶尸，再远都可(kě)以通(tōng)过交通(tōng)工(gōng)具来完成(chéng)。

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