贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪(tān)嗔痴(chī)慢疑(yí)的对应一(yī)句是“贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的意思是：贪：释(shì)义：欲求多(duō)、不(bù)知足的。

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贪嗔(chēn)痴(chī)慢(màn)疑(yí)什么意思(sī)啊，贪嗔痴(chī)慢疑的对(duì)应一句

　　1、贪(tān)：

　　释义：欲求多、不知足(zú)。

　　拼音：tān。

　　出(chū)处：《说文解字》：“贪，欲物(wù)也。

　　从(cóng)贝、今声(shēng)。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴(zuǐ)、贪图、贪婪(lán)、贪(tān)生(shēng)怕死。

　　2、嗔：

　　释(shì)义：一(yī)是指怒(nù)，生气；

　　二(èr)是指对(duì)人不满，怪(guài)罪(zuì)，仇(chóu)恨心(xīn)和愤(fèn)怒心。

　　拼(pīn)音(yīn)：chēn。

　　出处：《说文解(jiě)字》：“嗔，盛气也。

　　从口，真(zhēn)声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡(hú)诌，讲话没有(yǒu)逻(luó)辑，思维混乱。

　　引申(shēn)义：不聪慧(huì)、迟钝；

　　疯癫(diān)、癫狂；

　　持久(jiǔ)不止；

　　天真的昵称；

　　佛(fú)教语；

　　指对某事或某人非(fēi)常着迷；

　　对某些事物难以自拔(bá)无法自拔，同“瘾”字一(yī)样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴，不(bù)慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴迷(mí)、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度低；

　　走路做事(shì)费(fèi)得时间长；

　　慢也可(kě)以解释(shì)为态度冷淡、没礼貌(mào)、不(bù)敬(jìng)、傲慢(màn)、怠慢、涣散。

　　拼(pīn)音：màn。

　　出(chū)处：《左传·襄公三(sān)十一年》：“我远而(ér)慢之。

　　”

　　组词：且慢(màn)、快慢、傲慢(màn)、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本(běn)义是迷惑，引申为疑(yí)问(wèn)、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类(lèi)似、好像(xiàng)、怪异、安定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后(hòu)汉书·范升传》：“愿陛下(xià)疑(yí)先(xiān)帝之所(suǒ)疑(yí)，信先(xiān)帝之所信，以示反本，明不(bù)专己(jǐ)。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜(cāi)疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的(de)下一句是什(shén)么？

　　贪嗔痴慢疑的下一句是(shì)：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑(yí)五种心(xīn)会使人造作(zuò)恶(è)业，像毒药会妨(fáng)碍人的修行，故称(chēng)为五(wǔ)毒心。

　　清除五毒(dú)心是修行者的重要工作，若五(wǔ)毒心不除而修(xiū)禅(chán)定，则终(zhōng)究(jiū)是邪定；修(xiū)大神(shén)通(tōng)或各种(zhǒng)玄妙大(dà)法，若五毒心尚存，则可能会变成魔通(tōng)或各(gè)种恶法。

　　因此，欲修佛道必先除(chú)五(wǔ)毒(dú)心。

　　“怨(yuàn) 恨(hèn) 恼 怒 烦”人生五(wǔ)毒丸(wán)，一(yī)个成熟的(de)人握(wò)住(zhù)自己(jǐ)快乐的钥匙，他不(bù)期(qī)待(dài)别(bié)悔(huǐ)纤(xiān)春人使(shǐ)他快乐，反而(ér)能将快乐与(yǔ)幸福(fú)带给别(bié)人(rén)。

　　世人的理解：

　　其实普通(tōng)人在酒桌(zhuō)上都懂得适(shì)可而止，并非(fēi)别人让我们饮多(duō)少我们(men)就饮多少，都会担心饮(yǐn)多(duō)了(le)会醉，会失态鹅颈藤壶多少钱一斤，鹅颈藤壶和佛手螺一样吗，会干傻事儿，这种能自我(wǒ)约束的竖或(huò)行为(wèi)，遵(zūn)纪守法等等就是一(yī)种(zhǒng)持戒的表现。

　　因此学佛不能太刻(kè)板和迂腐，并非是我们滴酒不沾(zhān)就正确(què)。

　　我们要以智(zhì)慧心明白戒律产生的初(chū)衷和目的是什么，戒律绝不是修行的目的，只是一种(zhǒng)防(fáng)患的手段(duàn)。

　　戒律就象“补丁”，它是有了漏洞(dòng)才会有“补丁”，我相信释迦牟尼(ní)佛若是现(xiàn)在驻世的话(huà)，订制的(de)戒律肯定会根据具体情况的不同而碧耐有所(suǒ)调(diào)整。

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