夷(yí)洲今是何地，遭天谴什么意思，天谴什么意思解释夷洲(zhōu)是哪(nǎ)里是三国时期的(de)“夷洲”指(zhǐ)的是今天的台湾的。

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夷洲今(jīn)是(shì)何地(dì)，夷洲是哪里

　　三国时期的“夷洲”指(zhǐ)的(de)是今(jīn)天(tiān)的台湾。

　　夷洲(zhōu)，一作(zuò)夷州，古地名。

　　语出(chū)三国吴国丹阳太守沈莹《临(lín)海水(shuǐ)土志》及陈寿《三国志·吴(wú)书·孙权传》。

　　史载孙(sūn)权曾派卫温、诸(zhū)葛直抵(dǐ)达夷洲。

　　通常认(rèn)为夷洲就是(shì)台湾。

　　夷洲又(yòu)称岛(dǎo)夷，现存史料中的相关记载(zài)主要有(yǒu)：1、《三国(guó)志》：在《三国志·吴书·孙权传》中，有以(yǐ)下这样的一(yī)段叙述(shù)：（黄龙）二(èr)年春正(zhèng)月，魏(wèi)作合肥新城。

　　诏立都(dōu)讲祭(jì)酒，以教学(xué)诸子。

　　遣将军卫温、诸(zhū)葛直将甲(jiǎ)士万人浮海求(qiú)夷(yí)洲(zhōu)及(jí)亶洲。

　　亶洲在海(hǎi)中，长老传言秦始皇帝遣方士徐福将童男(nán)童女数千人(rén)入(rù)海(hǎi)，求蓬莱(lái)神山(shān)及仙药，止此洲不(bù)还。

　　世相承(chéng)有数万家，其上人民(mín)，时(sh遭天谴什么意思，天谴什么意思解释í)有至会稽(jī)货布(bù)，会稽东县人海行，亦有遭风流移至亶洲(zhōu)者。

　　所在(zài)绝远，卒不(bù)可得(dé)至，但得数千人还。

　　2、《临海(hǎi)水土志》：沈莹（三国时代吴国(guó)丹(dān)阳太守）在其所著的《临海水土(tǔ)志》（约完(wán)成于268年至280年之间），对于“夷州”，又提供(gōng)了以(yǐ)下的线(xiàn)索：夷州在临海郡东(dōng)南，去(qù)郡二千里。

　　土地无霜雪，草(cǎo)木不死。

　　四面是山，众山(shān)夷所居。

　　山顶有越王射的正白，乃是石也。

　　此夷各号(hào)为王，分划(huà)土地，人民各自别异，人皆髡头，穿耳，女人不穿(chuān)耳。

　　作室居，种(zhǒng)荆为蕃(fān)鄣。

　　土地饶(ráo)沃，既生五谷，又多鱼肉(ròu)。

　　舅(jiù)姑(gū)子父(fù)，男女卧(wò)息共一大(dà)床。

　　交会之时，各不相(xiāng)避。

　　能作细(xì)布，亦作斑文。

　　布刻画，其内有(yǒu)文(wén)章，好(hǎo)以(yǐ)为饰也。

夷(yí)州今中国是什么地区(qū)

　　夷州在现代(dài)的中国是台湾(wān)地区(qū)。

　　台湾在古代塌并芦曾(céng)被称为“夷(yí)洲”、“琉球”、“东番(fān)蔽陵”等。

　　据三国东(dōng)吴人氏沈莹所著《临海水土(tǔ)志》称：夷洲(zhōu)在临(lín)海郡（即今浙江(jiāng)宁海往南一带）东南(nán)两千(qiān)里，由此可以确知(zhī)“夷洲”即今日(rì)台湾(wān)。

　　《元史·琉求(qiú)传》（二百十卷）中写道：“琉求，在(zài)南海之(zhī)东。

　　夷州，又称“夷洲”在临海郡东(dōng)南，去(qù)郡二千里。

　　土地无霜雪(xuě)，草木(mù)不死。

　　四面是山，众山夷所居(jū)。

　　山顶有(yǒu)越(yuè)王射的(de)正白，乃是石也。

　　此夷各(gè)号为王，分划土地(dì)，人民各(gè)自别异，人皆髡头，穿(chuān)耳，女人不穿耳。

　　作室居(jū)，种(zhǒng)荆(jīng)为蕃鄣。

　　土地(dì)饶沃，既生五谷，又多鱼团带肉。

　　舅姑子父，男女(nǚ)卧(wò)息(xī)共一大床。

　　交(jiāo)会之时，各不相避。

　　能作细布，亦作斑文(wén)。

　　布刻(kè)画，其(qí)内(nèi)有文章，好以为饰也(yě)。

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